讓小學生寫作在觀察的土壤中生根發芽

(貴州省黔東南苗族侗族自治州榕江縣古州中心校，貴州 黔東南 557200）

著名的教育家蘇霍姆林斯基說過：“觀察對于兒童之必不可少，正如陽光、空氣、水分對于植物之必不可少一樣。”的確，如果說寫作是輸出，那么觀察就是輸入。對于小學生而言，要想寫出文章，頭腦里面就一定要有東西，并且是真情實感的東西。如果文章缺乏真情實感，那么所寫的文章也就會變得千篇一律，毫無新意可言。因此，要想提高小學生的寫作水平，就一定要注重學生觀察能力的提升。因此，在平時的作文教學中，教師要引導學生留心觀察身邊的事物，使學生有東西可寫，有感情的去寫，最終寫出優秀的文章來。

一、觀察是發現生活、積累寫作素材的過程

觀察是人們認識事物、認識生活的主要途徑，葉圣陶在《文章例話》序中也說過：“生活猶如泉源，文章猶如溪流，泉源豐盈，溪流自然活潑潑的晝夜不息。”由此可見，生活是作文的源泉，如果作文離開了生活，就猶如沒有源泉的溪流，終會枯竭。很多小學生之所以沒什么東西可寫，就是因為缺少對生活的觀察。其實，我們身邊的生活是精彩紛呈的，只要學生留心觀察，就會發現，隨處可見寫作所需的素材。因此，教師要引導學生養成細心觀察身邊事物的良好習慣，帶領他們去觀察社會、觀察自然、觀察人生。

二、觀察是情感的內化，能激發學生寫作欲望

寫作，在某種意義上來說就是人類內心情感的釋放。作文要想寫的飽滿，就一定要包含自己的真情實感。但是，現在的小學生，普遍存在的一個問題就是作文缺乏真摯的情感，所寫作文的詞句表達蒼白無力。與此同時，很多的小學語文教師，在給學生布置作文作業的時候，總是會有條條框框的限制，導致學生的寫作變成了被動式的寫作。很多學生為了完成作文而去模仿一些教師展示的范例，久而久之，學生逐漸成為了寫作的奴隸，所寫的作文也就更難表露真情。因此，教師應該嘗試減少學生所寫作文的一些限制，使學生能夠自如的在作文中表達自己的情感。當然，前提是學生首先內心之中就要充滿情感。而觀察作為認識這個世界的一種方式，對于小學生情感的積累大有裨益。

例如，課本中《北京的春節》這一篇文章，作者寫到了很多關于北京春節的種種描述，正是源自老舍先生對他所生活的北京的細致觀察。老舍先生面對每天他所生活的北京，在春節的時候，看見這萬家燈火、熱鬧非凡的景象，看到這北京春節的種種習俗，喜悅之情又怎能不油然而生，因此，便有了這篇對北京的春節飽含喜愛與贊美的文章。所以，要想激發起小學生寫作的欲望，要想使小學生的作文不再是夸夸其談，教師就應該引導學生多觀察，觀察人、觀察事、觀察物、觀察風景……當學生通過觀察所積累的情感越來越多，作文也便能由心而發。

三、寫作是觀察的終點，也是情感的釋放

德國的哲學家叔本華說過：“唯有發自心靈深處的作品才能獲得桂冠。”由此可見，文章只有是出自作者的真情實感，才能打動人心，才能成為一篇優秀的文章。而寫作作為一種書寫方式，是我們在觀察世界之后，讓情感在內心之中進行發酵，最終以文字的形式對世界做出的一種反饋。這種反饋是心靈與外界的遇合，是用心靈對外界諦聽、對外界的感悟，更是內心情感的釋放。同時，寫作一直強調“言之有物”，這個“物”也不是單純的人物、事物，而是觀察世界之后，經過心靈的過濾和思考，形成一篇有思考、有感情的文章。所以，一個完整的寫作過程，是從觀察開始，經過內心的思考和情感的積累，最終以詞句的形式出現出來。簡單來說就是有所觀察，有所思考，有所感悟，最終將其充分的表達出來。

但寫作往往不是一蹴而就的，尤其是要寫出一篇有血有肉、有真情實感的好文章，更需要教師和學生的共同努力。因此，教師在平時的教學中，應該多引導學生去寫一些隨筆，讓學生能夠把每天的所看、所思和所想表達出來。久而久之，當學生知道如何運用這種情感之后，所寫的作文也就不再是千篇一律、泛泛而談。例如《生命生命》這一篇課文，就是作者在挑燈寫稿的時候，抓住了一只騷擾他的飛蛾，但是在準備殺死它的時候，被它強烈的求生欲所震撼，進而有感而發，寫了這篇文章。文章最后那句“我下定決心，一定要珍惜生命，決不能讓它白白流失，是自己活的更加光彩有力”不正是作者內心真實情感的釋放嗎。

魯迅先生說過：“如要創作，第一需觀察。”的確，觀察是寫作的第一步，只有善于觀察，才能源源不斷的獲得寫作的素材，獲得寫作的靈感，獲得寫作所需的真情實感，進而寫出一篇優秀的文章。因此，要培養學生的寫作能力，就應該多引導學生去觀察生活，在觀察中積累，在觀察中感受，在觀察中思考，在觀察中完成一次寫作之旅。