淺談體驗(yàn)式教學(xué)在初中歷史與社會(huì)教學(xué)中的應(yīng)用

（浙江省諸暨市陶朱初中，浙江 諸暨 311800）

引言：在初中新課程標(biāo)準(zhǔn)中，歷史教師要求在歷史課堂教學(xué)中充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的積極性和主動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性，促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)造力，想象力和思維能力進(jìn)一步發(fā)展。提高歷史課堂教學(xué)的有效性可以幫助學(xué)生進(jìn)一步提高他們對(duì)歷史知識(shí)的理解和掌握程度。體驗(yàn)式教學(xué)使學(xué)生通過(guò)直接的課堂學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)加深對(duì)課本知識(shí)的理解。

一、體驗(yàn)式教學(xué)在初中歷史和社會(huì)教學(xué)中的應(yīng)用

（一）尊重學(xué)生主體地位,讓學(xué)生在思想交流中獲得情感體驗(yàn)。

新課改中不斷強(qiáng)調(diào)的一個(gè)要求,學(xué)生是課堂的主體而不是課堂的附屬,聽(tīng)眾也不是學(xué)生應(yīng)該扮演的課堂角色。老師要在充分發(fā)揮學(xué)生的積極能動(dòng)性的同時(shí),開(kāi)展體驗(yàn)探究活動(dòng),組織學(xué)生對(duì)歷史事件進(jìn)行一定評(píng)價(jià),再現(xiàn)歷史情境,開(kāi)展好主體性探究活動(dòng)。在《唐的盛衰》這節(jié)課中,為了讓學(xué)生深刻的理解唐太宗、唐玄宗、武則天等三位皇帝在位時(shí)期的治國(guó)措施對(duì)唐朝發(fā)展的意義,我將學(xué)生分成小組,引得他們發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性,在討論中,自主探究,最終形成了沒(méi)有開(kāi)明的國(guó)家制度就不可能有開(kāi)明時(shí)代出現(xiàn)的共識(shí)。在主體性探究活動(dòng)中,學(xué)生各抒己見(jiàn)的發(fā)言都是思維活躍的主動(dòng)學(xué)習(xí)。老師可以以辯論和討論的方式來(lái)讓學(xué)生體驗(yàn)歷史的辯證思維。差異性的結(jié)論和不同意見(jiàn)的并存更能激發(fā)學(xué)生的求知欲,使學(xué)生主動(dòng)投入更為積極的探索之中,有利于學(xué)生主體性探究能力的培養(yǎng)。

（二）情境設(shè)置體驗(yàn)是體驗(yàn)式教學(xué)在初中歷史與社會(huì)教學(xué)中的另一創(chuàng)新。

借助多媒體，物理對(duì)象，圖片等形式創(chuàng)建適合教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)情境，學(xué)生可以吸引學(xué)生向課堂學(xué)習(xí)。

1、借助教科書(shū)中的文字圖片或影像資料促進(jìn)體驗(yàn)的形成

我國(guó)初中階段教育的現(xiàn)狀,很難讓學(xué)生進(jìn)行實(shí)地的調(diào)查,所以在歷史與社會(huì)課程中運(yùn)用現(xiàn)有的文字、圖片或影像資料來(lái)學(xué)習(xí)知識(shí),如在《草原人家》這一-課的學(xué)習(xí)中,不可能在課堂上實(shí)現(xiàn)到草原實(shí)地體驗(yàn)的機(jī)會(huì),首先圖片或影像資料來(lái)介紹草原方面的知識(shí),引入草原放牧的生產(chǎn)和生活,提出相關(guān)的問(wèn)題,如：如何在草原上放牧?草原上的生活是怎樣的?不用太深入的問(wèn)題,只要能將學(xué)生的興趣吸引到,結(jié)合實(shí)際課堂教學(xué)進(jìn)行即可,這樣能夠促進(jìn)學(xué)生的體驗(yàn)形成。

再如：在《尋求中華文明的足跡》-課的學(xué)習(xí)中,老師可以借助具體的圖片、實(shí)物與學(xué)生交流,將自己的所見(jiàn)所聞講給學(xué)生聽(tīng),達(dá)到了對(duì)中華文明的認(rèn)識(shí)。雖然交流的完成是對(duì)教材進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和深化,但這也是朋友之間的分享,收獲的是一堂實(shí)實(shí)在在的充實(shí)的人生體驗(yàn)。

2、設(shè)定角色,引進(jìn)情景劇

當(dāng)代學(xué)生在認(rèn)識(shí)歷史時(shí),往往會(huì)從現(xiàn)代的角度、自我的是非標(biāo)準(zhǔn)中出發(fā),來(lái)認(rèn)定和評(píng)價(jià)歷史事件和歷史人物。這是對(duì)歷史知識(shí)的一種誤讀,無(wú)法從中得到真實(shí)的體驗(yàn)。在教學(xué)中，我們可以根據(jù)教材內(nèi)容設(shè)置的歷史情況，并幫助學(xué)生通過(guò)情境劇的形式獲得歷史經(jīng)驗(yàn)。例如在《統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展》中,讓同學(xué)們分別扮演沙俄、清政府、清朝百姓、土爾扈特部人民,將士爾扈特部的回歸歷程進(jìn)行再現(xiàn)演繹,在角色中體驗(yàn)人物心理,達(dá)成一致的認(rèn)同感。感受歷史,體驗(yàn)角色的情境劇式的學(xué)習(xí)方法不僅是精彩豐富的,而且也帶動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,也有利于學(xué)生站在歷史的角度客觀看待歷史問(wèn)題,思考人生。

再如：在”戊成變法”這一課中,讓學(xué)生在課下排演分配不同角色,在課堂上進(jìn)行展示。模擬當(dāng)時(shí)眾人反對(duì)、百姓旁觀的現(xiàn)場(chǎng)氛圍。通過(guò)這一體驗(yàn)加深學(xué)生對(duì)課本內(nèi)容的記憶。情景劇的形式是對(duì)學(xué)生合作能力的一次考驗(yàn),同時(shí)也會(huì)給學(xué)生帶來(lái)新的認(rèn)識(shí)和經(jīng)歷,在加深記憶的同時(shí)有了對(duì)情景劇排演的經(jīng)驗(yàn)積累。給學(xué)生展示的舞臺(tái)和課堂,完成從學(xué)生到老師的主體轉(zhuǎn)換。

（三）利用多媒體為學(xué)生創(chuàng)設(shè)分享的平臺(tái),加深體驗(yàn)。

在新媒體時(shí)代,讓學(xué)生熟悉多媒體的運(yùn)用,借助新的科技媒介尋求新的學(xué)習(xí)方式,不失為-種嶄新的學(xué)習(xí)模式。為此,教師可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)相對(duì)寬松、民主的課堂氛圍,將”講臺(tái)”給學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)多媒體課件匯報(bào)、總結(jié)、呈現(xiàn)自己的各種感受。為了進(jìn)-步別導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)改研放帶給我國(guó)的變化,我將”講臺(tái)”變成”舞臺(tái)”,讓學(xué)生們分組展格小組制作編輯的有關(guān)改革開(kāi)放成果的資料,解說(shuō)自己的收獲,學(xué)生感觸頗深,這比單純的教師講授課堂,效果好了幾十倍。

分享感受的過(guò)程是一種加深學(xué)習(xí)體驗(yàn)的有效方式,它能夠幫助學(xué)生改變傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法,從學(xué)生的角度來(lái)重新學(xué)習(xí)的一次體驗(yàn)。

二、結(jié)語(yǔ)

綜合以上論述，體驗(yàn)式教學(xué)模式在初中歷史與社會(huì)教學(xué)中的應(yīng)用，順應(yīng)了新課改的要求，在教育發(fā)展中必然留下積極的影響。但愿同行老師與我一道在教學(xué)實(shí)踐中去研究，去應(yīng)用。