小學(xué)品德與社會課堂教學(xué)現(xiàn)狀研究

廖光明

（湖南省道縣教師進(jìn)修學(xué)校 湖南 永州 425300）

一、引言

隨著社會需求的發(fā)展，素質(zhì)教育的普及，德、智、體、美、勞全面發(fā)展的教育方針的落實，品德與社會學(xué)科的地位得到了明顯提升，但是通過作者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，品德與社會課程的教學(xué)現(xiàn)狀仍存在很多問題。

二、品德與社會課堂教學(xué)現(xiàn)狀

品德與社會的課堂教育狀況不單單受教師的行為影響，更受到小學(xué)生本身行為的影響。

1.小學(xué)生的品德認(rèn)知水平

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的更新?lián)Q代，社會漸漸步入信息時代，小學(xué)生們通過手機(jī)電腦等媒介接觸到越來越多的外界信息，這些信息在豐富小學(xué)生的認(rèn)識和開拓他們視野的同時，也會有一些不良信息給小學(xué)生造成惡劣的影響，小學(xué)階段是小學(xué)生身心發(fā)展的重要時期，在這個時期小學(xué)生對新生事物有很強(qiáng)的接受能力，這些不良信息更易在小學(xué)生心中生根發(fā)芽。因為錯誤觀點先一步占據(jù)小學(xué)生的思想，在品德與社會的教學(xué)過程中，教師所教授的觀點因為和小學(xué)生原有的思想相沖突，反而會被小學(xué)生排斥，這種情況不但會影響教學(xué)進(jìn)程，也會影響學(xué)生接受新知的效率。

2.學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度

態(tài)度決定命運。想要有好的學(xué)習(xí)成果，首先要有一個端正的學(xué)習(xí)態(tài)度。在基礎(chǔ)設(shè)施缺乏的情況下，大多學(xué)校采用大班級模式，在品德與社會的教學(xué)課程中，教師沒有那么多的精力去照顧到每一個學(xué)生，當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)注意力不集中的情況，任課老師也不可能及時準(zhǔn)確地提醒。所以，是否能學(xué)好品德與社會這門課程，大部分還是取決于學(xué)生本身。應(yīng)試教育的大背景下，一些經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)地區(qū)往往只重視那些語文、數(shù)學(xué)等所謂的主課，把品德與社會課程歸入了副科的行列，學(xué)校這樣的觀點也會潛移默地影響學(xué)生，讓學(xué)生產(chǎn)生品德與社會課程不重要的錯覺，這樣的情況下，很難讓學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)品德與社會課程，端正他們在這門課程上面的學(xué)習(xí)態(tài)度。

3.教師教學(xué)新方法不能活學(xué)活用

目前，大部分的學(xué)校都已經(jīng)認(rèn)識到傳統(tǒng)教學(xué)方法的弊端，紛紛尋求改變，不定期的組織教師去外地學(xué)習(xí)，召開教師教學(xué)突破的研討會，給教師進(jìn)行新課改培訓(xùn)，但是大部分的教師往往只是學(xué)會了先進(jìn)教學(xué)經(jīng)驗的皮毛，只會照搬而做不到活學(xué)活用。比如，在品德與社會課程中，教師會組織學(xué)生進(jìn)行討論來活躍課堂氣氛，可是卻沒有告訴學(xué)生討論什么、如何討論、討論的目的是什么等，這樣做只會適得其反，不但不能提高學(xué)生學(xué)習(xí)的效率，反而白白浪費學(xué)生們寶貴的課堂時間。

三、小學(xué)品德與社會課堂教學(xué)改進(jìn)策略

1.平等對待學(xué)生，營造和諧的課堂氛圍

有的老師為了在學(xué)生面前樹立威信，往往在品德與社會的課堂中擺教師架子，寡言少語，不愿意和學(xué)生溝通交流。這種壓抑的氣氛只會壓制學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，對品德和社會課程失去興趣。因此為了營造和諧的課堂氣氛，老師首先要學(xué)會擺正自己的位置，建立師生平等的意識。只有構(gòu)建和諧平等的師生關(guān)系，教師才能夠深入到學(xué)生之中去，了解學(xué)生的想法，解決學(xué)生的問題，成為學(xué)生心中的良師益友。只有讓學(xué)生敢于和教師交流，才能增加教學(xué)過程中的互動，營造和諧的課堂氣氛，增強(qiáng)學(xué)生的積極性和主動性，提高品德與社會課程的有效性，達(dá)到教育的目的，比如，在講到《我要做市長》時，老師可以把課堂交給學(xué)生，讓學(xué)生大膽說出自己入選之后會對家鄉(xiāng)，對人民做出怎樣的貢獻(xiàn)，在此過程中，教師要尊重每一個學(xué)生，給學(xué)生充足的時間，發(fā)言完畢后可以對學(xué)生的演講進(jìn)行點評和建議，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

2.帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)廣闊的社會

品德與社會起源于社會，更應(yīng)該回歸社會。教育研究表明，學(xué)生更易接受與生活內(nèi)容有關(guān)聯(lián)的教學(xué)內(nèi)容。但是有很多學(xué)校依然沒有把教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行生活化，忽視生活和教學(xué)內(nèi)容的聯(lián)系，只是一味地對學(xué)生灌輸教材，使品德教育和生活越來越遠(yuǎn)，對此，特別需要教師把教材進(jìn)行生活化處理。比如，在《塑料與生活》這一課時中，文章的主要內(nèi)容是認(rèn)識到白色污染的危害和保護(hù)環(huán)境，教師可以就此帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂，真實的看到社會上的白色污染，并帶領(lǐng)學(xué)生通過搜集這些污染物，用實踐保護(hù)環(huán)境，這樣才能使學(xué)生更容易接受品德教育，更好的養(yǎng)成良好的品格。

3.增強(qiáng)課堂教學(xué)的互動性

品德與社會的教學(xué)課程中許多教師存在一節(jié)課一講到底的習(xí)慣，這種枯燥乏味的教學(xué)方式大大減弱了學(xué)生的熱情。因此，在教學(xué)過程中教師要發(fā)揮學(xué)生的作用，指引學(xué)生進(jìn)行思考，多與學(xué)生交流，并在與學(xué)生交流過程中，傾聽學(xué)生的意見，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，進(jìn)一步完善自身的想法。比如在講到《父母的難處》課程中，教師可以針對這一課程提出問題：你愛你父母嗎？你知道你父母的興趣愛好嗎?你對你父母印象最深的事情是什么？你最想和你父母說的話是什么？通過這種提問，可以帶動學(xué)生進(jìn)行思考，激發(fā)學(xué)生興趣，讓學(xué)生融入課堂，同時可以讓同學(xué)們理解父母，從而達(dá)到品德教育的目的。

四、總結(jié)

總之，品德與社會教學(xué)不能把教材和實踐分離，教師還需要開發(fā)有效地課堂教學(xué)模式，用最容易為小學(xué)生所接受的方式來開展教學(xué)，讓學(xué)生們形成正確的價值觀，為學(xué)生形成良好的思想道德品質(zhì)奠定基礎(chǔ)。