后現(xiàn)代語境中的敘事藝術

毛春梅

隨著全球化的來臨，世界處于同一巨大語境下，從而使得后現(xiàn)代主義在全球得到廣泛應用。隨著解構主義思潮對文學的影響,使得敘事學逐步發(fā)展到了后現(xiàn)代敘事理論階段。卡爾維諾小說敘事風格較為多樣化,而且卡爾維諾大膽突破傳統(tǒng),在小說中運用多種敘事手法,并不斷尋求新的敘事方法,使得敘事小說具有與眾不同的魅力。

1.后現(xiàn)代敘事理論生成語境

20世紀50年代左右,西方世界逐漸出現(xiàn)后現(xiàn)代現(xiàn)象,在80年代時，因哈貝馬斯、利奧塔對其進行爭論從而逐漸得到學界關注。伊哈布·哈桑在文學分析中認為，“后現(xiàn)代”并非虛構，而且逐漸成為了一種文化趨勢，具有較高的文學價值。伊哈布·哈桑認為后現(xiàn)代主義是一種行而上的物理主義、達達主義，其是反形式分裂的、開放的、不確定性的等等。將其通過文學作品特別是小說進行表現(xiàn)，其特征比較容易概括,那就是“顛覆”,通過現(xiàn)代主義的文學實現(xiàn)敘事顛覆。西方后現(xiàn)代在現(xiàn)代主義、現(xiàn)代性基礎上形成并逐漸發(fā)展壯大,與西方文化傳統(tǒng)具有緊密相連的特點,由母胎中撕裂,但內(nèi)在人文關懷還是與整個西方傳統(tǒng)保持一脈相承的聯(lián)系。在此深厚基礎上,雖然與傳統(tǒng)存在撕裂，但也具有連續(xù)性，由此可使得后現(xiàn)代意識雖然存在顛覆性及消解性，但在其背后也賦予了豐富的、深刻的內(nèi)容[1]。

在傳統(tǒng)文學中，敘事學家將文本看作一個穩(wěn)定的保持連貫性的設計,由此使得文本內(nèi)容只是得到部分解讀。在后結構主義敘事學中，應使得敘事作品中各個層面具有相矛盾的關系,使之具有較高的復雜性,決不可使得敘事作品只是一個單純保持穩(wěn)定意義以及連貫性的設計。后現(xiàn)代主義文本在創(chuàng)作過程中，往往通過多種方法來延緩封閉、挫敗期望、鼓勵抽象，且具有嬉戲性，其呈現(xiàn)的態(tài)度具有多元化。因此后現(xiàn)代文本中可以確定的只有“不確定性”。此不確定性往往涵蓋了多種元素，包括：主題不確定性、形象不確定性、情節(jié)不確定性、語言不確定性。在主題不確定性方面，其與后現(xiàn)代主義者在理性、信仰、道德、日常生活準則等方面出現(xiàn)的危機及失落具有嚴密相關性。“以前一向被視為一部作品的真正主題—愛情、死亡、人與人之間的關系—如今在讀者眼中已經(jīng)變得飄忽如幽靈而終于消失了藝術與人生的關系已被藝術與它自身的技巧的關系所取代了。”如此導致后現(xiàn)代主義作家在創(chuàng)作時更加的隨意、即興、拼湊,且日益關注讀者是否參與到了文學作品中，并對其進行創(chuàng)造。在后現(xiàn)代文本當中，涉及到的人與現(xiàn)實主義的人物即人并不相同,且與現(xiàn)代主義的人物即人格也不相同,此文本中涉及到的人是作為人影或影像而出現(xiàn)的。當后現(xiàn)代主義在顯示出主體死亡、作者死亡的同時，也意味著文學作品中的人物發(fā)生自然死亡。語言作為后現(xiàn)代主義中的一個最重用因素,可上升至主體地位，因后現(xiàn)代主義具有不確定性，在一定程度上也說明語言存在不確定性，在文本敘事時，其模式同樣具有不確定性。

2.卡爾維諾小說的敘事藝術

2.1 非線性敘事

卡爾維諾小說創(chuàng)作中采用的非線性敘事方法是將片段進行有效組合拼貼,通常情況下是將一些并不相同的主題、經(jīng)驗、思考內(nèi)容等按照數(shù)字排列方法進行拼貼，使之組合為一篇小說。

在小說中，其情節(jié)呈現(xiàn)出非線性結構，意味著文本內(nèi)的一些情節(jié)難以保持有序性，反而較為紊亂,時間順序呈現(xiàn)一定的雜亂性，而因果則被打亂,涉及到的人物與故事情節(jié)被逐漸淡化。非線性結構在一定程度上使得傳統(tǒng)小說中的線性結構受到極為明顯的沖擊。在《看不見的城市》中，卡爾維諾通過非線性敘事方式的應用，使得小說呈現(xiàn)出了多重結構。

《看不見的城市》中，馬可·波羅對忽必烈講解其所走訪過的城市，在其見聞中涉及到了記憶、愿望、標志、名字、死者等方面。此小說在結構方面打破了傳統(tǒng)小說結構的框架,通過平等且具有相對獨立性的片段來達到取代線性情節(jié)的目的,期間呈現(xiàn)出了自我生成、多重折射等較為明顯的特點。卡爾維諾創(chuàng)作的《命運交叉的城堡》中，故事并無比較統(tǒng)一的主題,但涉及到的多個片斷主題具有一定的明確性。作家在創(chuàng)作中通過垂直、水平、雙行、交叉等排列方式進行故事的呈現(xiàn),而且還希望能夠通過斜方形、星形等多種框架，甚至三維立方體、多面體等組合來達到創(chuàng)作目的，由此表明思想的結構是非連續(xù)性的。卡爾維諾的其他小說，例如《寒冬夜行人》等通常均具有此類特征。

此類非線性敘事觀念在極大程度上使得小說敘事模式發(fā)生了變化，而且具備自身獨特性,讀者在閱讀小說時具有更高的自由度,當然也會使得讀者對于小說理解具有一定的差別。巴特認為此種類型的文本可稱“可寫的文本”,通過閱讀，讀者能夠完成自我創(chuàng)作,并由此而得到快樂。所以通過非線性結構方式使得故事得到重新組合，可使得小說具有較高的表現(xiàn)力,由此說明卡爾維諾不斷的對敘事觀念進行創(chuàng)新，以便具有更為合理的敘事方式[2]。

2.2 元敘事

卡爾維諾所創(chuàng)作的小說當中,有較多的敘事結構是通過大量敘述技巧來完成的,有時小說內(nèi)容還涉及到小說創(chuàng)作技巧的討論,由單純關注小說內(nèi)容，作品中展現(xiàn)的社會價值、歷史意義等，而轉變到關注作品本身涉及到的敘述語言、結構以及表現(xiàn)形式等,而小說中的故事情節(jié)逐漸變得并非可靠、而且具有了虛假性,通過“露跡”、“拼貼”等使得傳統(tǒng)小說發(fā)生了變化，其結構形式、寫作規(guī)范等均發(fā)生了改變,使得人們了解小說是虛幻的。在一定程度上可以說,卡爾維諾有意地使得敘述變得不再真實,由此表明文本存在虛幻性。因與后現(xiàn)代文化語境相契合,使得“元敘事”得到大量作家的重視，且將其加以運用,例如約翰·巴思、納博科夫、博爾赫斯等均采用元敘事方法予以創(chuàng)作。元小說的虛構使得虛幻得以表現(xiàn)，可使技巧成為小說寓意,在創(chuàng)作故事的過程中又對此類虛幻予以表明,使得小說表現(xiàn)藝術與具體現(xiàn)實的相關性得到關注及思考,由此使用此類模式及規(guī)范背后存在的意識形態(tài)權威得到逐步消解,使得敘述者實際身份得以暴露,并公開加入敘述者自己的聲音。《寒冬夜行人》充分演繹了“元小說”技巧。《寒冬夜行人》在敘事時應用了結構戲仿、主題拼貼、語言羅列等多種藝術技巧,通過主體故事穿插獨立小故事的方式完成了嵌套式結構小說的創(chuàng)作，而且《寒冬夜行人》內(nèi)的10個嵌套故事均創(chuàng)作了開頭。在嵌套式結構小說中，通過傳統(tǒng)嵌套式敘事結構與后現(xiàn)代片斷拼貼進行有效組合,使得一部小說可以涵蓋幾乎所有小說類型和及文學主題。在嵌套式網(wǎng)狀結構中,每件物品均為關系網(wǎng)的綱,對其進行關注的同時，會使得小說細節(jié)逐漸增加，且逐漸離題，導致小說主題大范圍延伸。若話題可按照各自方向逐一發(fā)展,會包羅整個宇宙。《不存在的騎士》同樣為元敘事小說，作品中的故事進程本具有客觀性,但卻通過“我”存在的主觀行為而出現(xiàn)變化，使得讀者了解到:原來此故事為虛構,由此達到自我拆臺的目的。

2.3 敘事人稱

卡爾維諾在小說創(chuàng)作中通過想象、創(chuàng)造,使得第一、第二人稱敘述進行不斷的轉換,由此使得故事文本具有更高的表現(xiàn)力,也使得故事具有更高的生動性及深刻性,使得讀者獲得更為良好的閱讀體驗。卡爾維諾在敘事作品中曾大量使用第一人稱，例如《分成兩半的子爵》、《樹上的爵》、《宇宙奇趣》等采用第一人稱的方法來敘述自己的故事，而且可將“我”作為旁觀者來敘述他人故事。如此使得敘述者“我”表現(xiàn)為雙層價值：一是保持故事的可讀性，二是敘述者可表明其心理活動，利于審美維度的增加。通過第一人稱的使用，可將敘述推往更為理想的角度，使之更為自然、真實，保持個性，小說結構在構建時更為自如。卡爾維諾創(chuàng)作小說時還大量應用第二人稱。例如《寒冬夜行人》中的“你”，其中“你”為主人公——故事中的男女讀者；在《看不見的城市》中，“你”為受述者忽必烈；在《宇宙奇趣》中，“你”為泛指，指向說話對象。卡爾維諾小說中的“你”在受述者、隱含敘事讀者間進行游移，從而達到奇妙的敘事作用：使得文本與讀者間無較遠距離，可顯著提高藝術感染力。卡爾維諾作品中也應用過第三人稱敘述。但是為了使得故事文本具有更高的表現(xiàn)力，作者并不會單純采用第三人稱作為敘述視角，而是通過第一、第二人稱的敘述，使得作品內(nèi)容更為豐富，讀者可獲得更為奇妙的閱讀體驗[3]。

卡爾維諾小說在主題方面具有多向性、內(nèi)涵具有多義性，其創(chuàng)作的每部小說均在試圖對結構、邏輯進行改變。因其對傳統(tǒng)小說敘事方式進行了反叛，從而使之小說內(nèi)容、形式等均具有較為顯著的后現(xiàn)代特征。卡爾維諾在小說創(chuàng)作中保持著形式的創(chuàng)新性及意義的多元化，使得其小說理論與實踐具有明顯的后現(xiàn)代游戲精神，對于文學創(chuàng)作表現(xiàn)形式具有重要開拓意義。

[1]曾斌，陳志華.試析后現(xiàn)代語境中的敘事藝術——以卡爾維諾的小說為例[J].中北大學學報(社會科學版)，2010，26（1）：11-16.

[2]楊曉蓮.輕逸之美沉重之思——《看不見的城市》與卡爾維諾的“輕逸”美學[J].2012（2）：111-116.

[3]羅錫英.卡爾維諾的零時間與空間敘事 [J].長江大學學報（社會科學版），2013，36（6）：16-19.