新時(shí)期加強(qiáng)黨員干部信仰建設(shè)的思考

呂亞麗

【摘要】信仰建設(shè)關(guān)系到黨的生死存亡，改革開(kāi)放后，黨的信仰建設(shè)遇到了新的挑戰(zhàn)，我們應(yīng)采取積極有效措施，加強(qiáng)黨的信仰建設(shè)。信仰是指人們對(duì)某種理想、主義或?qū)W說(shuō)的推崇和信服，并把它奉為精神寄托和行為準(zhǔn)則的一種精神活動(dòng)。長(zhǎng)期以來(lái)信仰在人類的精神生活領(lǐng)域中始終占據(jù)著不可動(dòng)搖的核心地位。一個(gè)組織沒(méi)有靈魂就沒(méi)有凝聚力，一個(gè)個(gè)體沒(méi)有靈魂就沒(méi)有生命力；因此，新形勢(shì)下加強(qiáng)黨員理想信仰教育具有極端重要性。

【關(guān)鍵詞】新時(shí)期 黨員干部 信仰建設(shè)

一、黨的信仰建設(shè)的歷程考察

1、黨的信仰建設(shè)的曲折經(jīng)歷。在黨的一大通過(guò)的《黨綱》中明確規(guī)定，黨的奮斗目標(biāo)是在馬克思主義指導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。正是這種馬克思主義理想信念的支撐，使黨能夠在敵強(qiáng)我弱的情況下，建立起新中國(guó)。

2、新時(shí)期黨的信仰建設(shè)遇到挑戰(zhàn)。從20世紀(jì)50年代后期，黨在指導(dǎo)思想上發(fā)生了“左”的偏差，信仰建設(shè)出現(xiàn)兩種情況：一方面在黨的積極引導(dǎo)下，人民群眾從發(fā)生的歷史性巨變中對(duì)馬克思主義、共產(chǎn)主義的信仰重新回歸理性和現(xiàn)實(shí)。另一方面，少數(shù)黨員和干部對(duì)馬克思主義信仰弱化，追求個(gè)人私利，甚至走上違法犯罪道路，嚴(yán)重破壞了黨在人民群眾中的形象。

二、信仰危機(jī)原因探析

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)追求利益最大化的負(fù)面影響下，拜金主義和享樂(lè)主義盛行，導(dǎo)致道德滑坡和社會(huì)準(zhǔn)則失范。

1、復(fù)雜的政治經(jīng)濟(jì)環(huán)境給信仰帶來(lái)挑戰(zhàn)。

美國(guó)為首的西方國(guó)家打著“普世價(jià)值”的幌子，對(duì)我國(guó)的“西化”“分化”沒(méi)有停止過(guò)，境外勢(shì)力持續(xù)加強(qiáng)對(duì)我國(guó)滲透，伴隨而來(lái)的各種西方意識(shí)形態(tài)、價(jià)值觀念消蝕人們對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。

2、思想領(lǐng)域多元化給信仰帶來(lái)影響。

伴隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的深刻變革，思想、價(jià)值觀念也呈現(xiàn)多樣化，各種非馬克思主義的思潮滋生蔓延，對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的心理、思想和價(jià)值觀念帶來(lái)了強(qiáng)烈的沖擊。

3、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代話語(yǔ)權(quán)弱勢(shì)論帶來(lái)的影響。

新媒體突破了傳統(tǒng)媒體對(duì)話語(yǔ)權(quán)的壟斷，人人都可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)來(lái)發(fā)聲，各種評(píng)論也競(jìng)相浮起，一些錯(cuò)誤思潮和腐朽思想趁虛而人，造成部分黨員領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)一些問(wèn)題持懷疑態(tài)度，信仰不堅(jiān)定，遇到“風(fēng)吹草動(dòng)”難免“東倒西歪”。

4、個(gè)人自身問(wèn)題給信仰帶來(lái)的沖擊。

一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部抵擋不住誘惑、經(jīng)受不住考驗(yàn)，喪失了共產(chǎn)黨員應(yīng)有的本性，甚至產(chǎn)生了“別人能撈我為什么不能撈”的攀比心理，大肆攫取不正當(dāng)利益、為政不廉。

三、加強(qiáng)黨員干部信仰建設(shè)

信仰缺失是我們黨員不得不面對(duì)的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)，因此我們必須增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信，讓理想信念的明燈永遠(yuǎn)在全國(guó)各族人民心中閃耀。

1 1抓住機(jī)遇，加快發(fā)展，提升與強(qiáng)化共產(chǎn)主義的信仰力。

加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展，用制度的先進(jìn)性和優(yōu)越性帶來(lái)的豐碩成果使廣大群眾真切感受到共產(chǎn)主義信仰的正確性。共產(chǎn)黨員帶頭踐行信仰，帶領(lǐng)群眾走致富路，緊緊圍繞群眾所需、所求、所企、所盼，不斷探索尋找群眾生活好起來(lái)、富起來(lái)的新方法、新路子，讓百姓享受到發(fā)展成果，有更高的獲得感、幸福感。使老百姓從心底堅(jiān)信馬克思主義是科學(xué)的、正確而具有蓬勃的生命力。

2、堅(jiān)定信仰，把信仰教育作為從嚴(yán)治黨的一項(xiàng)重大任務(wù)抓早抓好。

首先，黨把馬克思主義作為始終如一的信仰，不僅僅是由于它能夠?yàn)槿嗣駧?lái)對(duì)美好生活的愿景，更重要的是它可以促進(jìn)和帶動(dòng)社會(huì)與人的全面進(jìn)步和發(fā)展。在進(jìn)行信仰教育時(shí)，各級(jí)組織不單要注重發(fā)掘和宣傳先進(jìn)典型范例，還要讓黨員干部將對(duì)共產(chǎn)主義的信仰迅速轉(zhuǎn)化為自身的言論和行動(dòng)。黨的信仰的生命力和吸引力，就是靠每名黨員干部的言行舉止展示出來(lái)的。其次，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，人們的物質(zhì)需求和對(duì)事物的看法也更加務(wù)實(shí)。如果我們僅僅進(jìn)行一般的理論宣傳和教育，會(huì)使人覺(jué)得空洞。因此要依托革命圣地、歷史遺址等紅色革命教育基地開(kāi)展教育。

3、建立健全信仰教育建設(shè)體系，持之以恒抓好落實(shí)。

首先，抓好落實(shí)。信仰教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，具有長(zhǎng)期性和艱巨性。我們的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部往往心中裝有信仰，但真正能將信仰自覺(jué)用于指導(dǎo)實(shí)踐的并不多，而且在日益復(fù)雜開(kāi)放的全球一體化環(huán)境下，容易受到錯(cuò)誤意識(shí)形態(tài)、價(jià)值觀念和腐朽思想的侵蝕。因此，要將信仰教育培訓(xùn)制度化，每年固定時(shí)間、固定時(shí)長(zhǎng)安排黨員領(lǐng)導(dǎo)干部分批分期接受教育，一級(jí)抓一級(jí)，層層抓落實(shí)，一級(jí)做給一級(jí)看，一級(jí)帶領(lǐng)一級(jí)干。其次，構(gòu)建反腐倡廉體系。通過(guò)空中課堂、手機(jī)APP、微信群、等方式打破時(shí)空限制，通過(guò)舉辦講座、報(bào)告會(huì)、觀看影片等方式，加強(qiáng)正反面典型，以先進(jìn)典型激勵(lì)人、以反面典型警示人；全面地“建立健全與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制相適應(yīng)的教育、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系”，實(shí)現(xiàn)側(cè)重懲治向預(yù)防為主、標(biāo)本兼治和綜合治理的軌道轉(zhuǎn)移。以黨風(fēng)政風(fēng)的糾偏，實(shí)現(xiàn)黨的信仰力對(duì)全社會(huì)的帶動(dòng)和提升。

4、增強(qiáng)和優(yōu)化話語(yǔ)權(quán)，將信仰內(nèi)涵從理論邏輯和實(shí)踐操作兩個(gè)層面宣傳透徹。

結(jié)合社會(huì)主義初級(jí)階段的特點(diǎn)和中國(guó)國(guó)情的實(shí)際，將馬克思主義信仰的基本理論觀點(diǎn)用平實(shí)、通俗的方式講清楚，將信仰具備的政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)講透徹，使黨員干部真正內(nèi)化于心、外化于行，牢固樹(shù)立正確高尚的理想信念，用中國(guó)取得舉世矚目的發(fā)展實(shí)踐凝聚人心。同時(shí)針對(duì)不良思潮和腐朽觀點(diǎn)旗幟鮮明地加以批駁”提高權(quán)威觀點(diǎn)的“喇叭”分貝，要使黨員領(lǐng)導(dǎo)干部看清其實(shí)質(zhì)和危害，時(shí)刻保持頭腦清醒、不為所惑、堅(jiān)決抵制。

5、將信仰教育納入黨建目標(biāo)管理，強(qiáng)化責(zé)任落實(shí)。

組織部門(mén)要把信仰教育作為黨建目標(biāo)考核的重要組成部分，從工作機(jī)制、經(jīng)費(fèi)投入、人員配備等方面予以保障。宣傳部門(mén)要大力宣傳核心價(jià)值觀，為信仰教育營(yíng)造濃厚氛圍。要把嚴(yán)格規(guī)范黨內(nèi)政治生活、貫徹民主集中制和拿起批評(píng)與自我批評(píng)的武器，作為信仰增強(qiáng)實(shí)踐訓(xùn)練。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部每年度的黨性分析材料要對(duì)自身參加信仰教育情況作出說(shuō)明，使其在經(jīng)常“對(duì)表”過(guò)程中及時(shí)糾偏，保持信仰永不褪色。

信仰作為思想的最高境界，是每個(gè)黨員對(duì)黨忠誠(chéng)的集中表現(xiàn)，是為黨分憂的根本源泉。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，人民有信仰，民族有希望，國(guó)家有力量。新時(shí)期，我們要完成全面小康目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，必須在全體黨員中重塑和提升黨的信仰建設(shè)，確立高尚的社會(huì)主義道德，祛除腐朽墮落的糟粕，增強(qiáng)信仰的純潔性、堅(jiān)定性、戰(zhàn)斗性，讓信仰成為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部思想上的指路燈、工作上的方向盤(pán)，以更加從容的姿態(tài)應(yīng)對(duì)異常復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)，做到“任爾東西南北風(fēng)”，“我自巋然不動(dòng)”。