基于WSR方法論的我國(guó)戶外運(yùn)動(dòng)發(fā)展現(xiàn)狀與對(duì)策研究

趙鳳梅

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基于WSR方法論的我國(guó)戶外運(yùn)動(dòng)發(fā)展現(xiàn)狀與對(duì)策研究

趙鳳梅

（上海體育學(xué)院， 上海 200438）

分析和概括當(dāng)前我國(guó)戶外運(yùn)動(dòng)發(fā)展的現(xiàn)狀，結(jié)合WSR方法論并根據(jù)戶外運(yùn)動(dòng)發(fā)展特點(diǎn)和現(xiàn)存問題，提出針對(duì)性的發(fā)展對(duì)策，為戶外運(yùn)動(dòng)今后的整體規(guī)劃的持續(xù)健康發(fā)展提供啟示，旨在助力我國(guó)休閑體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

WSR方法論；戶外運(yùn)動(dòng)；發(fā)展對(duì)策

戶外運(yùn)動(dòng)最早出現(xiàn)在英國(guó)，隨后在美國(guó)、澳大利亞、新西蘭、歐洲等國(guó)家開始普及，因此，戶外運(yùn)動(dòng)在西方國(guó)家的歷史已有 100 多年。20世紀(jì)80年代初，戶外運(yùn)動(dòng)首先出現(xiàn)在北京、廣州、上海等城市，并逐漸擴(kuò)散到我國(guó)的其他城市，越來越多地年輕人開始了解、接觸戶外運(yùn)動(dòng)，甚至部分戶外運(yùn)動(dòng)的發(fā)燒友只要周末或節(jié)假日便會(huì)背上背包去登山、徒步等開展戶外運(yùn)動(dòng)。

關(guān)于“戶外運(yùn)動(dòng)”的概念，廣泛意義上的“戶外運(yùn)動(dòng)”指在室外進(jìn)行的所有運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，如馬術(shù)、射擊等。而狹義的“戶外運(yùn)動(dòng)”只是特指人們?cè)谧匀画h(huán)境中進(jìn)行的體育項(xiàng)目，這里的自然場(chǎng)地可以包括山水天地，以及一些原本不具有體育功能，但以運(yùn)動(dòng)為目的而進(jìn)行人工建造的固定建筑和相關(guān)設(shè)施，諸如公路、巖壁、河流等。眾多外國(guó)學(xué)者認(rèn)為在休閑時(shí)間背起行囊去到人跡罕至的大自然中，或在特殊的環(huán)境中參加極限運(yùn)動(dòng),尋求一種刺激的、不同尋常的精神和感官體驗(yàn)；這種走進(jìn)大自然去探索神秘、享受汗水、親近自然,制定個(gè)性化服務(wù)的旅行活動(dòng)即是戶外運(yùn)動(dòng)[1]。

雖然關(guān)于戶外運(yùn)動(dòng)的定義有多家之言，側(cè)重點(diǎn)各不相同,但對(duì)戶外運(yùn)動(dòng)的基本特點(diǎn)卻形成了共識(shí)；首先,戶外運(yùn)動(dòng)是在自然環(huán)境中進(jìn)行的,具有異地性的特點(diǎn)；第二,戶外運(yùn)動(dòng)具有探險(xiǎn)性特點(diǎn)；很多人都是為了體驗(yàn)刺激,挑戰(zhàn)極限嘗試選擇參與戶外運(yùn)動(dòng)的；第三,戶外運(yùn)動(dòng)完全是參與型的體育項(xiàng)目，而不是觀看、欣賞的形式[2]。

1 我國(guó)戶外運(yùn)動(dòng)發(fā)展現(xiàn)狀

1.1 關(guān)于戶外運(yùn)動(dòng)參與人群

戶外運(yùn)動(dòng)新穎時(shí)尚，兼具社交、旅游、探險(xiǎn)、鍛煉、接觸大自然等多項(xiàng)特殊功能，是假期放松身心的首選，因此也日益成為人民群眾的一種生活方式。越來越多的人尤其是年輕人,在周末和小長(zhǎng)假的時(shí)候不再只是逛街、吃飯、看電影，而是選擇參與一場(chǎng)戶外運(yùn)動(dòng)。有研究指出：在參加戶外運(yùn)動(dòng)的人群中,大專以上學(xué)歷占比90%,月薪在3000元以上占比50%,其中20—40歲的青壯年約占84.1%；截止到2015 年，開展徒步旅行、休閑戶外等泛戶外運(yùn)動(dòng)的人群已達(dá)1.3 億，有6000 萬人參與登山、攀巖、山地自行車等相對(duì)專業(yè)的戶外運(yùn)動(dòng)活動(dòng)[3]。

我國(guó)戶外運(yùn)動(dòng)參與人群集中在具有穩(wěn)定收入的高學(xué)歷中青年當(dāng)中，主要原因主要有以下三點(diǎn)：首先是這部分人群具備扎實(shí)的消費(fèi)能力；其次是這部分人群對(duì)新鮮事物和品質(zhì)生活的追求；最后是該部分群體對(duì)社交的迫切需求。

1.2 關(guān)于戶外運(yùn)動(dòng)俱樂部

20 世紀(jì) 80 年代末90年代初，我國(guó)首個(gè)戶外運(yùn)動(dòng)俱樂部誕生在自然旅游資源極為豐富的云南地區(qū),此后越來越多的戶外俱樂部如雨后春筍般出現(xiàn)，我國(guó)戶外運(yùn)動(dòng)俱樂部的數(shù)量迅速攀升，截止到現(xiàn)在，我國(guó)各類大小戶外俱樂部已經(jīng)突破千家。

目前，我國(guó)戶外運(yùn)動(dòng)俱樂部經(jīng)營(yíng)規(guī)模普遍較小，經(jīng)營(yíng)內(nèi)容主要是開辟和規(guī)劃戶外路線、營(yíng)銷和組織開展戶外活動(dòng),俱樂部開展的項(xiàng)目主要以徒步、登山及滑雪、滑冰為主,其他項(xiàng)目發(fā)展緩慢，俱樂部開展的項(xiàng)目與地域關(guān)系聯(lián)系緊密，如江浙滬皖等地的俱樂部多以開展徒步、登山為主，東北區(qū)域的俱樂部則多以滑雪、滑冰為主；部分俱樂部也兼營(yíng)戶外運(yùn)動(dòng)產(chǎn)品或是與戶外用品企業(yè)建立合作；由于俱樂部活動(dòng)多以開團(tuán)的形式展開，一次戶外活動(dòng)一般是達(dá)到15人便成行，使得戶外運(yùn)動(dòng)小團(tuán)體明顯，可能參與次數(shù)多但總體參與人數(shù)少，這也是俱樂部收入不足的原因之一；同時(shí)，俱樂部缺乏專業(yè)經(jīng)營(yíng)管理人才,大多是由戶外運(yùn)動(dòng)愛好者組成，缺乏規(guī)范化的管理。

1.3 關(guān)于戶外運(yùn)動(dòng)產(chǎn)業(yè)

新世紀(jì)首期的《財(cái)富》雜志曾指出，21世紀(jì)7個(gè)最佳的投資方向之一就是“休閑運(yùn)動(dòng)”。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)勁發(fā)展和人民生活方式的轉(zhuǎn)變，戶外運(yùn)動(dòng)的場(chǎng)次數(shù)量每年在高速的增長(zhǎng)，加上戶外體育用品產(chǎn)業(yè)的助力，發(fā)展形成了一條產(chǎn)業(yè)鏈，包括了裝備、服務(wù)等多個(gè)產(chǎn)業(yè)類別，形成了一定的產(chǎn)業(yè)規(guī)模，戶外運(yùn)動(dòng)目前也被認(rèn)為是體育產(chǎn)業(yè)中的“朝陽產(chǎn)業(yè)”。

據(jù)相關(guān)統(tǒng)計(jì)，2002 年我國(guó)戶外運(yùn)動(dòng)市場(chǎng)規(guī)模僅為 6000 萬元，2005年全國(guó)僅戶外用品行業(yè)就增長(zhǎng)了50%以上，市場(chǎng)規(guī)模達(dá)近10億元，相關(guān)產(chǎn)業(yè)規(guī)模超過了100 億元[4]，并且每年還在以倍速持續(xù)地增長(zhǎng)；另外，我國(guó)旅游業(yè)的快速發(fā)展也預(yù)示著我國(guó)的戶外運(yùn)動(dòng)產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)巨大的發(fā)展前景和潛力。

但由于我國(guó)戶外運(yùn)動(dòng)的開展相對(duì)國(guó)外來說時(shí)間較短,戶外運(yùn)動(dòng)市場(chǎng)其實(shí)尚處于發(fā)展的初級(jí)階段,戶外運(yùn)動(dòng)產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)的總體規(guī)模不夠、戶外活動(dòng)形式單一,重復(fù)率高;而戶外運(yùn)動(dòng)用品作為戶外運(yùn)動(dòng)產(chǎn)業(yè)的主要部分,現(xiàn)階段市場(chǎng)發(fā)展呈現(xiàn)區(qū)域不均衡、不穩(wěn)定,目前國(guó)內(nèi)并沒有知名的戶外用品品牌，說明大部分戶外用品經(jīng)營(yíng)者的市場(chǎng)意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)薄弱、經(jīng)營(yíng)模式存在問題，企業(yè)和品牌文化缺失。

1.4 關(guān)于高校戶外運(yùn)動(dòng)

近幾年來,戶外運(yùn)動(dòng)開始走進(jìn)高校,2002年,教育部新頒布了《全國(guó)普通高校學(xué)校體育課程教學(xué)指導(dǎo)綱要》,在此綱要的指導(dǎo)下,少數(shù)高校率先響應(yīng)，將戶外運(yùn)動(dòng)課程列入相關(guān)專業(yè)的課程大綱，一些體育高校學(xué)生甚至自發(fā)組織設(shè)立了專門的戶外運(yùn)動(dòng)的社團(tuán)，吸納戶外運(yùn)動(dòng)愛好者加入，社團(tuán)一方面為戶外運(yùn)動(dòng)專業(yè)的學(xué)生提供實(shí)踐的機(jī)會(huì)，另一方面為高校學(xué)生參與戶外戶外運(yùn)動(dòng)提供便捷的途徑，因此這一類社團(tuán)在體育高校中也是相當(dāng)受歡迎，戶外運(yùn)動(dòng)課程以其獨(dú)有的趣味性和獨(dú)特的魅力迅速引起了學(xué)生的興趣,成為高校備受歡迎的體育課程；

雖然戶外運(yùn)動(dòng)課程成為高校最受歡迎的體育課程，但是高校開設(shè)戶外運(yùn)動(dòng)課程面臨比一般課程更多的障礙,因?yàn)閼敉膺\(yùn)動(dòng)存在相對(duì)較大的安全問題，加上戶外專業(yè)裝備昂貴使得經(jīng)費(fèi)不足，學(xué)校支持力度不夠和師資力量不足等等，影響高校戶外運(yùn)動(dòng)課程的大范圍開設(shè)。盡管如此,全國(guó)已有200多所大學(xué)已經(jīng)開設(shè)或者準(zhǔn)備開設(shè)戶外運(yùn)動(dòng)相關(guān)課程，作為選修課和體育教育專業(yè)的必修課程。

1.5 關(guān)于戶外運(yùn)動(dòng)實(shí)踐過程中的組織管理

戶外運(yùn)動(dòng)是一個(gè)專業(yè)性非常強(qiáng)的且具有高風(fēng)險(xiǎn)的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。根據(jù)筆者的親身經(jīng)歷和對(duì)專業(yè)人士訪談，在戶外運(yùn)動(dòng)活動(dòng)中，組織者注重的是參與人員精神上的體驗(yàn)及愉悅感，通常會(huì)通過集體活動(dòng)創(chuàng)造參與者與俱樂部之間的特殊回憶從而增加參與者對(duì)俱樂部的情感依戀和歸屬感、忠誠度等；卻經(jīng)常忽略對(duì)參與者的安全教育和保障的問題。 因?yàn)閼敉膺\(yùn)動(dòng)在自然環(huán)境中進(jìn)行，不可控因素較多，該行業(yè)在國(guó)內(nèi)整體發(fā)展時(shí)間比較短，從業(yè)人員的職業(yè)素養(yǎng)和技術(shù)水平也參差不齊，專業(yè)化水平嚴(yán)重的滯后，對(duì)突發(fā)意外事件的應(yīng)對(duì)經(jīng)驗(yàn)相對(duì)較少，安全保障體系不夠完善，對(duì)參與者缺乏安全教育，導(dǎo)致目前我國(guó)戶外的實(shí)踐過程中存在著較大的安全隱患。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，我國(guó)2007 年一年時(shí)間里，參與戶外運(yùn)動(dòng)的人群中，共有 12 人受重傷，29 人遇難，400 多人遇險(xiǎn)，相對(duì)于 2006 年同時(shí)期均大幅上升；進(jìn)入 2009 年，我國(guó)戶外運(yùn)動(dòng)傷亡事故更是呈井噴之勢(shì)頭，遇難人數(shù)就高達(dá)44 人，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過一般體育項(xiàng)目傷亡的總和。因此，在戶外運(yùn)動(dòng)中，其組織管理流程的嚴(yán)密性、活動(dòng)過程的安全保障性、領(lǐng)隊(duì)人員的專業(yè)性等都必須引起重視，需對(duì)領(lǐng)隊(duì)的身體素質(zhì)、戶外生存技能及戶外運(yùn)動(dòng)的組織管理提出較高的要求，

2 WSR方法論簡(jiǎn)述

物理-事理-人理系統(tǒng)方法論，即東方系統(tǒng)方法論，簡(jiǎn)稱WSR方法論。其中W代表物理，S代表事理，R代表人理，目前WSR系統(tǒng)方法論已經(jīng)得到良好的應(yīng)用。WSR方法論中的物理主要涉及人類是如何認(rèn)識(shí)物質(zhì)世界規(guī)律？構(gòu)成系統(tǒng)的客觀存在等物質(zhì)運(yùn)動(dòng)機(jī)理是怎樣的？即主要回答這個(gè)“物”是什么的問題；事理是做事的道理，主要解決如何去安排這些物，通常用到管理學(xué)科學(xué)方面的知識(shí)，回答怎樣去做；人理是做人的道理，處理任何事情和物都離不開人去做，以及由人來判斷這些事和物是否得當(dāng)，通常要用人文社會(huì)科學(xué)的知識(shí)，回答應(yīng)當(dāng)如何去做[5]。從WSR方法論提出至今的近20年里，WSR方法論已經(jīng)被成功應(yīng)用于各級(jí)各類的科研中，在國(guó)內(nèi)外產(chǎn)生了廣泛的影響。

3 基于WSR方法論的我國(guó)戶外運(yùn)動(dòng)發(fā)展對(duì)策

3.1 物理視角

挖掘獨(dú)特自然風(fēng)光，打造精品戶外路線。人們參與戶外運(yùn)動(dòng)的目的是為了走進(jìn)自然、探索神秘的未知、挑戰(zhàn)身體極限；從物理角度出發(fā)，戶外運(yùn)動(dòng)的“物”就是可提供的產(chǎn)品，提供精彩有趣的戶外活動(dòng)和引人入勝的戶外路線是戶外運(yùn)動(dòng)發(fā)展的基礎(chǔ)。

3.2 事理視角

創(chuàng)新盈利模式，完善安全保障體系，規(guī)范組織管理。我國(guó)戶外運(yùn)動(dòng)俱樂部處于起步狀態(tài),經(jīng)營(yíng)規(guī)模還比較小，以會(huì)員形式參與,總體人數(shù)不穩(wěn)定且散亂，存在較大的安全隱患；從事理角度出發(fā)，戶外運(yùn)動(dòng)需要科學(xué)管理的理念，探索合適的盈利模式，增加營(yíng)收；建立嚴(yán)密的安全保障和救援系統(tǒng)，建立一套完善的戶外體育法規(guī)體系, 使戶外運(yùn)動(dòng)有序運(yùn)營(yíng)操作，形成科學(xué)規(guī)范的組織管理流程。

3.3 人理視角

培養(yǎng)專業(yè)人才，注重個(gè)性化定制。專業(yè)人才是戶外運(yùn)動(dòng)的核心，戶外活動(dòng)的開展依賴于活動(dòng)領(lǐng)隊(duì)的專業(yè)性，從人理角度出發(fā)，一定要重視“人”的作用，進(jìn)行專業(yè)人才的培養(yǎng)和提高現(xiàn)有從業(yè)人員的素質(zhì),提供滿足不同人群需求的個(gè)性化產(chǎn)品和路線，才能保證戶外運(yùn)動(dòng)的穩(wěn)定持續(xù)發(fā)展，拓寬戶外運(yùn)動(dòng)的市場(chǎng)。

[1]張雅瑋.對(duì)上海戶外運(yùn)動(dòng)發(fā)展現(xiàn)狀的調(diào)查研究[J].華東理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版), 2007(1):71-73.

[2]張鵬飛.我國(guó)戶外運(yùn)動(dòng)研究現(xiàn)狀[J].體育成人教育學(xué)刊,2009,25(5):46-47.

[3]安易.2006中國(guó)戶外運(yùn)動(dòng)產(chǎn)業(yè)的春天到了[J].中國(guó)經(jīng)濟(jì)月刊,2006(1).

[4]李久全.我國(guó)戶外運(yùn)動(dòng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀與對(duì)策研究[J].北京體育大學(xué)學(xué)報(bào)，2008，31(12)：1626-1627.

[5]顧基發(fā),高飛.從管理科學(xué)角度談物理-事理-人理系統(tǒng)方法論[J].系統(tǒng)工程理論與實(shí)踐，1998(8):1-5.

On the Status Quo and Countermeasures of the Development of Outdoor Sports in China Based on WSR Methodology

ZHAO Fengmei

(Shanghai Sports University, Shanghai 200438, China)

趙鳳梅（1995—），碩士生，研究方向：群眾性體育賽事、休閑體育。