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導(dǎo)師運用和暢思想治療絕經(jīng)綜合征經(jīng)驗

2018-11-25 12:57:32解麗菲梁迪熊曼玲姜麗娟
云南中醫(yī)中藥雜志 2018年9期
關(guān)鍵詞:經(jīng)驗思想

解麗菲 梁迪 熊曼玲 姜麗娟

摘要:姜麗娟教授為全國第四批名老中醫(yī)藥專家婦科張良英繼承人及全國第三批優(yōu)秀中醫(yī)臨床人才,創(chuàng)“和暢”思想,并將“和暢”思想廣泛運用于婦科臨床實踐中,該指導(dǎo)思想在絕經(jīng)綜合征的防治中具有指導(dǎo)意義。姜麗娟教授絕認為絕經(jīng)綜合征主要由于“陰陽失衡、氣血不和”引起,故在治療中以平調(diào)陰陽,和調(diào)氣血為大法,治以疏肝理氣,健脾補腎。以及姜麗娟教授防治絕經(jīng)綜合征的診療思路與治療原則、治療方法。

關(guān)鍵詞:絕經(jīng)綜合征;“和暢”思想;經(jīng)驗

中圖分類號:R271.11+6 文獻標(biāo)志碼:B 文章編號:1007-2349(2018)09-0032-02

1 絕經(jīng)綜合征

1.1 定義 絕經(jīng)綜合征(Menopausal Syndrome MPS)[1]指婦女在絕經(jīng)前后出現(xiàn)性激素波動或減少所致的一系列軀體及精神心理癥狀。絕經(jīng)期包含了絕經(jīng)前的絕經(jīng)過渡期、絕經(jīng)前和絕經(jīng)后1年的圍絕經(jīng)期、以及絕經(jīng)后約至60歲的一段時間[2]。絕經(jīng)期俗稱“更年期”。中醫(yī)認為女性在絕經(jīng)期前后,伴隨月經(jīng)紊亂或絕經(jīng)出現(xiàn)如烘熱汗出、煩躁易怒、潮熱面紅、眩暈耳鳴,心悸失眠、腰背酸楚、面浮肢腫、皮膚蟻行樣感、情志不寧癥等狀,稱為絕經(jīng)前后諸證,亦稱“經(jīng)斷前后諸證”。中醫(yī)古代并無此病名,散見于“年老血崩”、“臟躁”、“不寐”、“郁證”、“百合病”、“年老經(jīng)斷復(fù)來”等病證。目前,中國大陸地區(qū)絕經(jīng)期女性占全國人口總數(shù)的18.21%,按卵巢早衰(POF)人群中平均發(fā)病率1.0%計算,發(fā)生病理性早絕經(jīng)的女性約有150余萬人[3]。更年期患者癥狀輕的可在不知不覺中渡過,但約有10%-15%因癥狀嚴(yán)重而求醫(yī)。此外,該病患者發(fā)生高血壓、冠心病的危險性會增加,該病不僅影響婦女的身心健康,還影響工作、家庭生活與人際關(guān)系,所以在臨床要引起重視。

1.2 病因病機 《素問·上古天真論》曰:“女子……七七任脈虛,太沖脈衰少,天癸竭,地道不通,故形壞而無子”,可以看出婦女絕經(jīng)前后,腎氣漸虛,沖任二脈精血漸衰,月經(jīng)開始紊亂漸至絕經(jīng),生殖能力也逐漸降低終至消失。在此時患者腎精虧虛,稟賦已不足,若久病失養(yǎng),或七情所傷、飲食失節(jié)、勞倦失度,亦或外邪侵擾等因素,致臟腑失司,沖任受損加劇,則腎之陰陽失和。《素問·陰陽應(yīng)象大論篇》云:“陰勝則陽病,陽勝則陰病。”陰陽失和常常導(dǎo)致疾病發(fā)生。“年四十而陰氣自半”也說明了隨著年齡的增加,體內(nèi)陰精漸衰。導(dǎo)師認為本病的發(fā)生不外乎房勞多產(chǎn),或素體陰虛,或失血傷精,或情志不遂等所致。但究其病因以腎虛為主,腎的陰陽平衡失調(diào),影響到心、肝、脾,從而發(fā)生一系列的病理變化,出現(xiàn)諸多證候,且因婦女一生經(jīng)、孕、產(chǎn)、乳,數(shù)傷于血,肝藏血日漸耗損,易處于“陰常不足,陽常有余”的狀態(tài),故在臨床上又以肝腎陰虛證為多見。

1.3 治療 西醫(yī)治療本病主要是緩解近期癥狀,并早期發(fā)現(xiàn)、有效預(yù)防骨質(zhì)疏松、動脈硬化等老年性疾病。一般治療有調(diào)節(jié)生活方式、調(diào)節(jié)飲食、運動鍛煉,心理疏導(dǎo)等。藥物治療主要是用非激素治療(順勢療法、植物藥治療等)、激素替代治療(雌、孕、雄激素)、其他治療(選擇性5-羥色胺再攝取抑制劑、鈣劑、維生素D)等。中醫(yī)治療本病重在補腎健脾,疏肝理氣,調(diào)養(yǎng)沖任,充養(yǎng)天癸,平調(diào)腎中陰陽。在中藥治療的前提下配合針刺、艾灸、刮痧、推拿、電針等方法以促進康復(fù)。

2 和暢思想

2.1 “和暢”思想的學(xué)術(shù)淵源 “和”最早出現(xiàn)在春秋戰(zhàn)國時期,儒家提出了“天時不如地利,地利不如人和”的人和思想。“和”也稱“中和”,指的是事物的各個方面協(xié)調(diào)展發(fā)的狀態(tài),也是中國基本的傳統(tǒng)文化。在《內(nèi)經(jīng)》時代,開始提出了“氣血和,五臟和,陰陽和、四時和”,由此可見在中國古代,和的思想充分的滲入到了中醫(yī)理、法、方、藥的各個環(huán)節(jié)中。守中和常有天命,人體各部皆“和”才能健康,若陰陽失衡,則疾病必來,致中和則病體康復(fù)。至現(xiàn)代國醫(yī)大師孫光榮教授首創(chuàng)中和醫(yī)派,首次提出“中和思想”,以調(diào)和陰陽為根本大法,以和氣血為重點,主張“氣血中和而消百病”,使其達到“陰平陽秘,精神乃治”的平和狀態(tài)[4]。并在“中和”學(xué)術(shù)思想的指導(dǎo)下,運用“中和辨證-中和處方-中和用藥”的方法,調(diào)氣血、護脾胃、平升降、衡出入來治療臨床諸疾。“暢”來源于張仲景《金匱要略·臟腑經(jīng)絡(luò)先后病脈證第一》:“如水能浮舟,亦能覆舟,若五臟元真通暢,人即安和”[5]。

2.2 “和暢”思想的提出 導(dǎo)師姜麗娟教授跟名醫(yī),勤讀書,悟經(jīng)典,重臨床。在“五臟元真通暢,人即安和”和“中和思想”的啟發(fā)下創(chuàng)新的提出了“和暢”思想。“和暢”思想是人體健康態(tài)、疾病觀、防病觀、治病觀的體現(xiàn)。“陰平陽秘,精神乃治”乃為人體的健康狀態(tài);“陰陽離決,精氣乃竭”乃為疾病發(fā)生的原因;“治病必求其本”乃為疾病的治療原則,“本”指陰陽。即人體患病是由于陰陽的失調(diào),治療的目的在于使陰陽協(xié)調(diào)。《素問·上古天真論篇》:“其知道者,法于陰陽,和于術(shù)數(shù),食飲有節(jié),起居有常,不妄勞作,故能形與神俱,而盡終其天年,度百歲乃去……”內(nèi)外環(huán)境和諧,才能保證形神健康,盡終天年。總結(jié)人的健康態(tài)、穩(wěn)態(tài)應(yīng)該是“陰陽和”、“氣血和”、“臟腑和”、“經(jīng)絡(luò)和”、“意志和”的狀態(tài),若以上失和,則人體失常,故而發(fā)為疾病。

2.3 “和暢”思想治療絕經(jīng)綜合征 導(dǎo)師認為絕經(jīng)綜合征患者通常處于五臟六腑、氣血陰陽失衡狀態(tài),從而呈現(xiàn)出腎陰不足,肝陽上浮,心神不安的病理狀態(tài),偏離“中和”。打破了中和的動態(tài)平衡。在治療絕經(jīng)綜合征時,導(dǎo)師將“和暢”思想運用其中,以調(diào)整陰陽,和調(diào)氣血為指導(dǎo),治療上采用補腎健脾,疏肝理氣。臨床辨證選用更年Ⅰ號加減。更年Ⅰ號由太子參、熟地黃、當(dāng)歸、女貞子、山茱萸、白芍、麥冬、首烏藤、炙鱉甲、制首烏、甘草等組成。方中太子參益氣健脾養(yǎng)陰;白芍、麥冬、制鱉甲清熱滋陰;白術(shù)、當(dāng)歸健脾益氣,以助氣血生化之源;熟地、女貞子、山茱萸、制首烏、桑椹補腎填精,以補先天;澤瀉利水泄熱,理氣通絡(luò);甘草調(diào)和諸藥。該方的組成與運用體現(xiàn)了導(dǎo)師的“和暢”思想中的“陰陽和”“氣血和”“臟腑和”“志意和”的觀念。此外,導(dǎo)師認為絕經(jīng)前后婦女由于生活壓力、社會壓力的不斷加劇,加之不了解病情,常常恐懼交加,在治療時經(jīng)常對患者進行心理疏導(dǎo)、精神安慰,與患者不斷溝通交流,減輕患者心理負擔(dān),配合藥物治療后常取得良好的臨床療效。總而言之,在治療該病時要注重調(diào)整陰陽氣血,以補腎健脾,疏肝理氣為主。

3 醫(yī)案舉隅

金某,女,52歲。2018年3月18日初診。主訴:烘熱汗出、煩躁易怒1年。患者平時性情溫和,1年前絕經(jīng)后即開始出現(xiàn)烘熱出汗,口干口苦,手足心熱,時感頭暈,心煩易怒常與家人爭吵,夜間不易入睡,或多夢易醒,神疲體倦,納少、大便時干時溏、小便調(diào),舌紅、苔薄,脈細弦。曾多處服用中藥,上癥無明顯改善。1-0-2-1(順產(chǎn)1孩,20年前無痛人流1次)。診斷為絕經(jīng)綜合征(肝腎陰虛)。治以滋腎舒肝,調(diào)理氣血。方用更年I號加減:太子參30 g,熟地黃15 g,山茱萸10 g,女貞子15 g,制鱉甲15 g,制首烏15 g,當(dāng)歸15 g,白芍15 g,麥冬15 g,夜交藤15 g,浮小麥30 g,芡實15 g,天麻15 g,茯神15 g,炙遠志15 g,炒白術(shù)15 g,丹皮15 g,荷葉10 g,甘草6 g。(免煎顆粒)10劑。開水沖服,每劑1天,每天3次。導(dǎo)師在看診時對其進行心理疏導(dǎo)。

二診(2018年4月1日):患者訴近日感眼花干澀,服藥后諸癥大減,但仍感頭昏乏力,盜汗,陣發(fā)烘熱,煩躁,夜寐差。舌紅較前變淡,苔薄,脈細。守上方加合歡皮15 g,柴胡15 g懷山藥15 g,菊花15 g。6劑。服用方法同前。

三診(2018年4月10日):患者訴服藥后諸癥均明顯減輕,要求繼續(xù)調(diào)理。服藥后癥狀減輕,守上方再開12劑,囑其每月服6劑,鞏固療效,勞逸結(jié)合,調(diào)暢情志。

按:該患者年過七七,歷經(jīng)數(shù)十年經(jīng)、孕、產(chǎn)、乳,耗傷氣血及腎陰,絕經(jīng)之后,腎陰愈虧,陰虛水不能涵養(yǎng)肝木,肝陽上亢,出現(xiàn)頭暈,陰津不足,肝火亢盛擾心,故煩躁易怒。腎陰不足,陰虛生內(nèi)熱,內(nèi)熱迫津外泄,出現(xiàn)烘熱汗出、五心煩熱。腎陰陰虛不能上濟心火,心火內(nèi)動,心神不藏,故眠差不易入睡。舌紅、苔薄,脈細弦,均為肝腎陰虛的征象。更年1號方滋腎養(yǎng)肝,補益氣血。加入浮小麥、芡實收澀止汗;加天麻平肝潛陽;茯神、炙遠志寧心安神;加炒白術(shù)健脾益氣;加丹皮、荷葉情心寧肝;服藥后仍有煩躁加入柴胡、合歡皮增強疏肝解郁之功;加人懷山藥加強健脾益氣之功,改善乏力癥狀;加入菊花清肝明目;隨癥加減,全方合用,滋補肝腎,平肝潛陽,健脾益氣,安神定志。藥后肝腎之陰得補,上亢之陽潛藏,陰陽平衡,諸癥自消。

4 體會

導(dǎo)師姜麗娟師承全國第四批名老中醫(yī)藥專家張良英教授,從事婦科臨床工作多年。在“五臟元真通暢,人即安和”和“中和思想”的啟發(fā)下開拓性的提出了“和暢”思想,對婦科經(jīng)、帶、胎、產(chǎn)等疾病形成了自己獨特的見解和辨證方法。在對絕經(jīng)綜合征的病機認識和治療中,抓住了肝腎陰虛的主要病機,以平調(diào)陰陽,和調(diào)氣血為大法,在臨床中辨證運用更年1號加減,屢屢獲效。

參考文獻:

[1]謝幸,茍文麗.婦產(chǎn)科學(xué)[M].北京:人民衛(wèi)生出版,2013:364.

[2]吳克明,張慶文.中西醫(yī)臨床婦產(chǎn)科學(xué)[M].北京:中國醫(yī)藥科技出版社,2001:174.

[3]阮翔燕.更年期相關(guān)癥狀及疾病防治理論與實踐[M].北京:人民衛(wèi)生出版社,2013:1.

[4]譚林林,陳威.國醫(yī)大師孫光榮臨證思想總結(jié)[J].中國中醫(yī)藥現(xiàn)代遠程教育,2017(2):70-72.

[5]張琦.金匱要略講義[M].上海:上海科技出版社,2008:12.

(收稿日期:2018-05-23)

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