文/浦城縣未成年人思想道德建設(shè)辦公室 陳霞
青少年作為一個(gè)國家建設(shè)的核心力量,關(guān)系著國家未來的發(fā)展和建設(shè)。21世紀(jì)以來,隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,科學(xué)技術(shù)的飛速進(jìn)步以及網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的不斷普及,未成年人的學(xué)習(xí)以及成長(zhǎng)環(huán)境發(fā)生了翻天覆地的變化,這些信息技術(shù)的進(jìn)步為未成年的學(xué)習(xí)和生活帶來各種各樣便利條件的同時(shí),也為其思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)工作帶來巨大的挑戰(zhàn),未成年人在成長(zhǎng)過程中面臨著各種各樣的誘惑。為了適應(yīng)新的經(jīng)濟(jì)變化形勢(shì),提高未成年人抵御不良誘惑的能力,全面提高未成年人的思想道德素質(zhì),社會(huì)各界的教育工作者都提出了不同的意見和看法,盡管這些方法措施各不相同,但是都十分明確地指出當(dāng)前未成年人思想道德建設(shè)工作的重要性。
隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度不斷加快,未成年人思想道德教育工作也面臨著巨大的挑戰(zhàn),通過分析主要表現(xiàn)為以下幾方面:
首先,未成年人還處于成長(zhǎng)階段,對(duì)社會(huì)上很多現(xiàn)實(shí)情況缺乏準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí),還沒有樹立正確的人生觀、價(jià)值觀以及世界觀,往往對(duì)社會(huì)上眾多現(xiàn)象盲目跟風(fēng),很多傳統(tǒng)的思想觀念不能深入地學(xué)習(xí)和研究,導(dǎo)致現(xiàn)在很多未成年人沒有理想沒有目標(biāo),對(duì)于時(shí)事政事也漠不關(guān)心。很多未成年人是獨(dú)生子女,備受家長(zhǎng)、親人以及老師的關(guān)愛,享受著豐富的物質(zhì)條件,對(duì)于吃苦精神的培養(yǎng)明顯存在不足,很多未成年人只求享樂,今朝有酒今朝醉,功利心強(qiáng),沒有自己的信仰和目標(biāo),甚至在很多未成年群體中出現(xiàn)各種各樣心理障礙以及心理疾病。
其次,當(dāng)前的中小學(xué)教育體制存在嚴(yán)重的問題,很多學(xué)校在教育過程中往往只重視學(xué)校的升學(xué)率,更多地關(guān)注學(xué)生的考試成績(jī),對(duì)于學(xué)生的思想道德素質(zhì)以及心理健康的教育嚴(yán)重不足,導(dǎo)致很多未成年人對(duì)于中華傳統(tǒng)文化了解的內(nèi)容十分有限,對(duì)于民族精神的理解也僅僅是課本上的文字描述,并沒有深入到中華文化的精髓中進(jìn)行學(xué)習(xí)。
最后,很多家長(zhǎng)的教育重心存在失誤,僅僅關(guān)注學(xué)生能不能考到重點(diǎn)大學(xué),卻沒有關(guān)注未成年人的心理健康教育,導(dǎo)致現(xiàn)在很多未成年人與家長(zhǎng)的關(guān)系十分不融洽,甚至存在巨大的矛盾和沖突。尤其需要注意的是當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的快速發(fā)展,很多未成年人由于沒有形成較強(qiáng)的自我管理以及自我約束能力,導(dǎo)致沉迷于網(wǎng)絡(luò),特別是網(wǎng)絡(luò)上各類暴力內(nèi)容、網(wǎng)絡(luò)游戲以及不健康的色情信息等,嚴(yán)重影響了未成年人的心理健康,成為未成年人成長(zhǎng)路上的攔路虎。
針對(duì)未成年人的思想道德建設(shè)工作要有針對(duì)性、實(shí)用性,因此針對(duì)未成年人的思想道德建設(shè)工作要與愛國主義傳統(tǒng)思想充分結(jié)合起來。中華民族的愛國主義思想主要是指在中國歷史的發(fā)展過程中逐漸形成的對(duì)中華民族的熱愛和忠誠,這種感情能夠激勵(lì)人們不斷奮進(jìn)。這種精神的存在支撐著中華民族不斷戰(zhàn)勝各種各樣的困難,一直延續(xù)著5000年的文明。
改革開放以來,人們思想的活躍程度不斷提高,對(duì)信息的接受能力以及傳播能力也在不斷增強(qiáng),特別是未成年人接受新知識(shí)的能力不斷提高,具有較強(qiáng)的創(chuàng)造力以及想象力,與此同時(shí)社會(huì)上的認(rèn)知觀念、生活方式以及教育模式都在不斷發(fā)生改變,物質(zhì)生活的極大豐富導(dǎo)致很多未成年人并沒有深刻領(lǐng)悟到中華民族發(fā)展至今所經(jīng)歷的苦難。針對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí)情況,對(duì)未成年人進(jìn)行愛國主義的思想道德素質(zhì)教育具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
檔案館作為存放人類歷史記錄的重要區(qū)域,能夠以最鮮活的方式全面再現(xiàn)歷史上的諸多事件,同時(shí)檔案館也是社會(huì)文化的集結(jié)地,保存了大量具有歷史研究?jī)r(jià)值的文檔資料,對(duì)于歷史文化的講解具有重要的意義。隨著針對(duì)未成年人的思想教育工作的不斷推進(jìn),檔案工作者要主動(dòng)承擔(dān)起這項(xiàng)社會(huì)責(zé)任,將檔案館逐步建設(shè)成為未成年人思想道德素質(zhì)的教育實(shí)踐基地。通過對(duì)未成年人的思想特點(diǎn)進(jìn)行全面的調(diào)查和分析發(fā)現(xiàn),未成年人具有較強(qiáng)的求知欲望,因此可以借助檔案館豐富的歷史資料加深未成年人對(duì)于重大歷史事件的印象,豐富未成年人的理解,這樣不僅能夠?qū)⒖菰锏臍v史教學(xué)工作轉(zhuǎn)變?yōu)樯鷦?dòng)形象的資料解說工作,還能夠激發(fā)未成年人對(duì)于歷史知識(shí)學(xué)習(xí)的興趣。將檔案中的歷史性、政治性以及知識(shí)性的資料與未成年人的思想教育工作結(jié)合起來,能夠?qū)逃膱?chǎng)景實(shí)現(xiàn)真實(shí)化,讓未成年人仿佛身臨其境。情感是根植于人內(nèi)心的一種主觀感受,是每個(gè)人都會(huì)存在的一種意識(shí),根據(jù)客觀現(xiàn)實(shí)與自己內(nèi)心的預(yù)期而產(chǎn)生不同的情感體驗(yàn),這樣的情感信息反映著人們對(duì)于現(xiàn)實(shí)世界的思想變化特點(diǎn),它基于客觀世界而存在,影響著人們的思想、情緒,對(duì)人的發(fā)展具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。但是隨著客觀世界的不斷發(fā)展,人們的思想心理狀態(tài)也在不斷發(fā)展,針對(duì)未成年人的思想道德教育工作本身也是一項(xiàng)個(gè)體之間的雙邊互動(dòng)活動(dòng),此時(shí)需要將人們的理想思維與感性思維有效結(jié)合起來,只有這樣才能夠真正實(shí)現(xiàn)情中有理以及理中蘊(yùn)情。
人類社會(huì)的文化是人類社會(huì)千百年來實(shí)踐建設(shè)的成果,能夠維系一個(gè)國家的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,文化建設(shè)不僅能夠塑造一個(gè)人良好的品格,同時(shí)還能夠促進(jìn)一個(gè)人綜合素質(zhì)的全面提高。通過檔案館的真實(shí)歷史資料,借助真正的歷史記錄對(duì)未成年人進(jìn)行思想教育活動(dòng),在搭建精神學(xué)習(xí)平臺(tái)的同時(shí)促進(jìn)未成年人的全面發(fā)展,幫助其樹立正確的人生觀、世界觀以及價(jià)值觀。以檔案館為載體開展未成年人思想教育活動(dòng)可以采用以下幾種方式進(jìn)行:
1.與學(xué)校建立聯(lián)系開展愛國主義主題的教育展覽活動(dòng)。2.建立家庭檔案教育工作,幫助未成年人加深對(duì)于父母的了解,樹立家庭觀念。3.編輯相關(guān)的教育書籍,對(duì)未成年人進(jìn)行講解,介紹當(dāng)?shù)氐淖匀坏乩項(xiàng)l件以及歷史文化特征。4.建立檔案館的網(wǎng)上在線講解教育平臺(tái)等。通過對(duì)教育方式的不斷創(chuàng)新來加深未成年人對(duì)于愛國主義思想情懷的理解,提高其綜合素質(zhì),促進(jìn)未成年人健康持續(xù)發(fā)展,為國家的建設(shè)不斷注入新鮮血液。
綜上所述,隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速建設(shè)和發(fā)展,越來越多的關(guān)于未成年道德素質(zhì)的新聞出現(xiàn)在媒體上,關(guān)于未成年的思想道德教育工作也逐漸引起了社會(huì)各界的關(guān)注和重視,面對(duì)當(dāng)前的社會(huì)道德建設(shè)現(xiàn)狀,本文立足于檔案管理的相關(guān)工作原理,提出了檔案工作在未成年人思想道德建設(shè)工作上的重要作用,并在此基礎(chǔ)上提出了相應(yīng)的措施和建議,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。