王玉軍
摘 要:作為傳統織錦中的高檔品種,南京云錦曾因工藝復雜、用材講究而聞名天下,而隨著南京云錦織造工藝被列入世界級人類非物質文化遺產代表作名錄,近年來學界興起了南京云錦的研究熱潮。基于此,詳細論述了南京云錦圖案的傳承、南京云錦圖案的創新,希望由此能夠為相關業內人士帶來一定幫助。
關鍵詞:南京云錦圖案;傳承;數字化技術;表現手法
繁而不亂、疏而不凋、層次分明、主題突出屬于南京云錦圖案的主要特點,“天人合一”的哲學觀、吉祥如意文化觀則屬于南京云錦圖案的文化內涵體現,但在筆者的實際調研中發現,我國現階段南京云錦圖案傳承存在著后繼乏人、缺乏創新等問題,而為了盡可能解決這類問題,正是本文圍繞南京云錦圖案的傳承與創新開展具體研究的原因所在。
一、南京云錦圖案的傳承
(一)工藝技法的傳承
南京云錦圖案的工藝技法傳承主要通過復制和修復古代絲織文物實現,“明萬歷皇帝孔雀羽妝花紗龍袍”“C型大菱紋錦”“田獵紋錦”的復制均屬于南京云錦圖案工藝技法傳承曾取得的成果。此外,在學習傳統工藝技法的同時,現代科學技術也開始被引入南京云錦圖案的工藝技法傳承,南京云錦也因此出現了純手工方式織造、現代技術批量化生產兩種形式,南京云錦圖案的工藝技法傳承因此獲得了較為有力支持。
(二)文化內涵的傳承
“天人合一”的哲學觀、吉祥如意文化觀等均屬于南京云錦圖案文化內涵的體現,如其中的“天人合一”哲學觀便在南京云錦圖案構成形式、圖案傳達內涵上有著直觀展現,云錦藝人使用抽象化、擬人化象征手法進行圖案設計則屬于南京云錦圖案的文化內涵傳承典型。在文化內涵的傳承過程中,南京云錦研究所不僅注冊了“吉祥云錦”品牌,更與路易威登、無用等國內外品牌開展深入合作,南京云錦圖案由此實現的多樣化文化內涵傳承應得到業界人士關注[1]。
(三)傳承問題分析
雖然近年來南京云錦圖案傳承得到了各界的廣泛支持,但在筆者的實際調研中發現,云錦圖案缺乏創新、傳承后繼乏人的情況正直接影響著南京云錦圖案傳承。在筆者的實際走訪中發現,龍鳳、富貴牡丹等仍屬于南京云錦采用的主要圖案,這就與現代人追求個性表達、喜愛素養、崇尚極簡的生活方式背道而馳,而云錦濃艷華麗的色彩裝飾也在一定程度上影響力南京云錦的市場化;而傳承后繼乏人則主要是由于新一代年輕人不愿意從事南京云錦這一手藝,我國現階段掌握云錦技藝的傳承人不超過百人,且其中大部分未接受過高等教育、缺乏現代設計素養,南京云錦圖案傳承在這種情況下出現問題自然不足為奇。
二、南京云錦圖案的創新
(一)圖案素材創新
受時代與服務對象影響,龍鳳等傳統吉樣圖案向來屬于南京云錦圖案的主流,但隨著現代化思想的不斷融入,云錦藝人的自主創作大量涌現。在筆者的實際調研中發現,云錦藝人的圖案創作大多仍未走出傳統觀念影響,這雖然使得南京云錦的工藝美、材質美、色彩美得到了較好保障,但在“原汁原味”的同時,市面上的南京云錦織品往往給人以“土氣”之感。因此本文建議進一步拓寬題材內容,并尋求各類文創產業需求合作,由此將時代氣息真正融入南京云錦圖案的創新,南京云錦才能夠獲得充足的發展動力。
在圖案素材的創新中,金文老師設計的十二生肖云錦可以稱得上是其中典型。從圖1展示的十二生肖云錦中不難發現,金文老師在南京云錦圖案設計中創造性引入了刺繡、皮影、工筆畫、民間剪紙等元素。其中的雞和羊的造型便融入了中國傳統工筆畫技法,而老鼠和豬的圖案則引入了民間的剪紙風格,牛的造型吸收了東漢時期牛形宮燈靈感,猴子形象則借鑒了經典的動畫片造型。綜合分析圖1所示十二生肖云錦不難發現,金玉老師的作品脫離了明清時期南京云錦圖案富貴統一的特點,作品的較高趣味性使得其更符合現代人審美,可見南京云錦圖案素材創新具備的較高可行性。此外,金文大師為“十運會”設計的吉祥物金麟同樣可視作南京云錦圖案創新的典型,現代設計手法在南京云錦圖案設計中的融入使得云錦上的金麟形象動感且富有童趣,這一圖案素材的創新同樣具備較高借鑒價值[2]。
(二)表現形式創新
程式化屬于傳統南京云錦圖案的主要表現特點,云錦織線粗細度、裝飾和提煉工藝手法的規范便源于程式化的影響,南京云錦能夠同時展示精密細致的錦群、氣魄雄偉的妝花也與程式化的表現特點存在一定聯系。隨著時代的進步、大眾審美水平的提升,南京云錦圖案必須通過表現形式的創新滿足大眾審美需要,近年來業內多位大師開展的相關探索具備較高借鑒價值。在云錦圖案表現形式的創新中,中國工藝美術大師朱楓設計的“萬紫千紅妝花掛屏”可以稱得上是南京云錦圖案表現形式創新的典型,雖然因年代限制導致“萬紫千紅妝花掛屏”無法完全契合現代人審美,但其朱楓老師借鑒傳統工筆畫表現形式、基于寫生的團表現形式創新,卻使得該“萬紫千紅妝花掛屏”成為了我國最早突破傳統圖案表現形式束縛的南京云錦作品。深入分析“萬紫千紅妝花掛屏”不難發現,表現形式的創新使得該作品給人以生動自然、嫵媚多姿、色彩豐富飽滿、富麗堂皇、流金溢彩之感,而通過明暗的漸次對比,傳統南京云錦圖案抽象、變形、夸張的表現形式變為寫實入圖,大方簡潔、濃郁的時代氣息使得“萬紫千紅妝花掛屏”在投入市場后受到了人們的廣泛追捧。此外,圖2所示的朱楓老師的“織金妝花緞牛郎織女掛屏”同樣屬于南京云錦圖案表現形式創新的典型,結合該圖可以直觀發現,圖2所示南京云錦作品的圖案引入了傳統中國畫的疏密布局形式,作品也因此給人以縹緲空靈、虛實相間之感,而人物采用的寫實手法卻使得畫面疏密有致,“織金妝花緞牛郎織女掛屏”也因此富有童話般的仙境感,由此可見南京云錦圖案表現形式創新所具備的價值。
(三)引入數字化技術
為進一步實現南京云錦圖案的創新,數字化技術的引入也應得到關注。事實上,我國現代技術批量化生產的南京云錦便已經引入了數字化技術,紋樣設計、組織設計、挑花結本、織機裝造均屬于數字化技術的具體應用,而由于數字化技術具備精確性、效率性以及多樣性優點,因此本文認為將數字化技術引入南京云錦圖案創新將提供一種新的創新思路。在數字化技術的支持下,可使用計算機輔助軟件吸收現代設計靈活應變性、極強表現力的特征,由此對圖案進行不同演繹,即可賦予南京云錦圖案個性化、多樣化、藝術化特征,基于數字化技術開展寫意風格、抽象主義風格、裝飾藝術風格、波普藝術風格的處理均屬于創新的主要途徑。其中,以水墨技法表現,用豪放、簡練、灑脫的筆墨描繪物體的形神屬于寫意風格的主要特點,而結合南京云錦主要圖案開展分析不難發現,配色華麗、大花大朵屬于南京云錦圖案的主要特征,這種氣勢恢弘的貴族氣質與現代人審美的相背離直接影響了南京云錦產品的推廣,而通過數字化技術對傳統南京云錦圖案進行寫意風格處理,即可通過模糊、虛化、色彩抽離形成與現代人審美情趣相符的南京云錦圖案,南京云錦圖案的創新也將由此獲得一定啟發。在應用抽象主義風格的南京云錦圖案處理中,無意識、自發性、隨機性、以抽象的形式表達情感和理念、運用強烈色彩或達到視覺和諧的抽象主義特點將在圖案處理中得到重點體現,而由于抽象主義風格產品極為常見,因此通過數字化技術進行傳統南京云錦圖案的變形、解構、抽象化處理,即可形成抽象主義風格的南京云錦圖案,這里的抽象化處理可采用夸張、變形、色彩抽離、調整色階、調整對比度等方式,南京云錦圖案的視覺沖擊力將由此大幅提升,抽象主義的視覺風格也將為南京云錦的發展提供有力支持。
(四)創新氛圍營造
除上述南京云錦圖案的創新路徑外,為南京云錦產業發展營造創新氛圍也能夠為圖案創新提供有力支持。在筆者的實際調研中發現,雖然近年來南京云錦業界已經有意識開展圖案創新探索,但傳統云錦藝人的思維模式僵化、圖案創新探索可能導致南京云錦不再“正宗”、題材內容和色彩組織選擇上止步不前均屬于南京云錦圖案創新面臨的具體問題,而這些問題的解決不僅需要得到高超藝術智慧、大膽革新魄力的支持,南京云錦產業的創新氛圍、“試錯”的社會機制也需要在其中發揮關鍵性作用。在南京云錦圖案的創新中,堅持手工精制的世界頂級品牌賓利轎車的經驗具備一定借鑒價值,南京云錦行業必須認識到“作為社會實踐主題的保護與傳承,不能以培養菌種似的封閉方式,來呵護它的某種原始風貌,只有具備充足生命力和現實價值的南京云錦圖案才具備重要現實意義”,由此實現一定程度上的南京云錦與歷史文物剝離,即可在一定程度上解決南京云錦圖案面臨的堅守、保護與發展之間的困惑和矛盾,有繼承的“揚棄”也必須其中有所體現。[3]
三、結語
綜上所述,南京云錦圖案的傳承與創新具備較高現實意義。在此基礎上,本文涉及的圖案素材創新、表現形式創新、引入數字化技術、創新氛圍營造等路徑建議,則提供了可行性較高的南京云錦圖案的傳承與創新路徑,而為了保證傳承與創新的更高質量開展,藝術上與精神上堅定守望、有繼承的“揚棄”必須得到業內人士關注,由此開展有保留的南京云錦圖案創新將真正實現傳統藝術與發展的平衡。
參考文獻:
[1]王媛媛.論非物質文化遺產傳承與創新——以“南京云錦”為例[J].藝術科技,2013,(05):276-277.
[2]田學軍,宗孟君,張文蘋,胡凱茜.南京云錦,前程似錦?——南京云錦發展態勢研究[J].服飾導刊,2017,(05):21-26.
[3]肖揚,蘇箐.論云錦圖案元素在品牌形象設計中的應用[J].中國報業,2017,(24):72-73.
作者單位:
蘇州工業園區服務外包職業學院