淺析《盜墓筆記》中的人物形象

呂柏諺

“盜墓”本身是一個(gè)貶義詞。過(guò)去，許多記載多用賊一詞來(lái)形容盜墓者。現(xiàn)今社會(huì)，隨著網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的發(fā)展，盜墓題材小說(shuō)出現(xiàn)，而網(wǎng)絡(luò)盜墓小說(shuō)的盜墓者與古籍中的又有些許不同。例如，《盜墓筆記》中被稱(chēng)為“小天真”的吳邪因?yàn)橄胍獯鹈孛芏I墓，盜墓技術(shù)超強(qiáng)的張起靈因?yàn)橄胍獙ふ沂サ挠洃浂I墓，幽默風(fēng)趣卻細(xì)心的王胖子因?yàn)檎塘x友情而盜墓，或許他們有不好的地方，但是并沒(méi)有一味地貶低而是側(cè)重人物的正面形象。以下就以《盜墓筆記》為例，淺析小說(shuō)中的盜墓人物形象。

我國(guó)有關(guān)盜墓的記載，最早可以追溯到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，伍子胥、項(xiàng)羽都從事過(guò)盜墓行為。其后還有東漢末年的曹操、五代的溫韜等，直到晚清西方近代科學(xué)的涌入，逐漸形成了“盜墓文學(xué)”。倪方六在《中國(guó)人盜墓史》中寫(xiě)道：“孫權(quán)是三國(guó)時(shí)期的大名人，字仲謀，是吳國(guó)的開(kāi)國(guó)皇帝，他還是古代帝王盜墓第一人，南越王墓第一盜！”現(xiàn)在的作者憑借對(duì)歷史的解讀加以想象，從而有了《鬼吹燈》《盜墓筆記》等網(wǎng)絡(luò)流行盜墓小說(shuō)。但現(xiàn)代盜墓小說(shuō)中的人物和古籍中的人物有著不一樣的形象，以下就以吳邪、張起靈等為例，淺析《盜墓筆記》小說(shuō)中的人物形象。

一、天真“吳邪”

《盜墓筆記》這一系列，就是以吳邪的視角進(jìn)行講述的。在小說(shuō)中，吳邪從一開(kāi)始在西泠印社回想五十年前，到初入墓穴，為了解開(kāi)內(nèi)心的謎團(tuán)幾番涉險(xiǎn)。他的每一番遭遇都造就了他從“小天真”到“小佛爺”的轉(zhuǎn)變。而他作為小說(shuō)最關(guān)鍵的人物，也帶領(lǐng)讀者到了一個(gè)不一樣的環(huán)境中，從不同的角度去理解和探索盜墓者的故事。最后可以用“吳邪仍在，不見(jiàn)天真”來(lái)概括了這個(gè)人物跌宕起伏的成長(zhǎng)經(jīng)過(guò)，以及故事中帶給人的成長(zhǎng)。

（一）“小天真”同志的初次下墓

首先，在《盜墓筆記壹·七星魯王宮》中，吳邪在三叔解讀了實(shí)為古墓地圖的拓本，并想要親自下墓的時(shí)候，脅迫三叔帶他下斗。這就是吳邪從小到大的第一次下斗了。初次下斗的吳邪會(huì)因?yàn)楹闷鎻乃械褂叭タ磁慌俗哟驎灒瑫?huì)因?yàn)閹缀踉诙叺目┛┞暥^皮發(fā)麻、冷汗直冒濕透衣服，也會(huì)因?yàn)樵谒腥硕季墼谝黄鸬臅r(shí)候不見(jiàn)悶油瓶而擔(dān)心。作為初入墓穴、只會(huì)越幫越忙的角色，又因?yàn)槊麨閰切埃慌肿臃Q(chēng)為天真“吳邪”同志。第一次下斗之后，接踵而來(lái)的就是為了尋找失蹤三叔，為了開(kāi)所謂“世界的終極”的秘密，也為了幫助悶油瓶了解身世，一次又一次或被迫、或自愿的下斗。

其次，每一次下斗的經(jīng)歷都可以看出，吳邪作為盜墓小說(shuō)中的盜墓者，和歷史記載中殘暴的“盜墓賊”不同。他只是懂一些建筑方面的知識(shí)、缺乏專(zhuān)業(yè)盜墓知識(shí)、關(guān)鍵時(shí)候沒(méi)少出錯(cuò)，有時(shí)候會(huì)軟弱、會(huì)退縮，還總是需要?jiǎng)e人幫助脫險(xiǎn)。但是他執(zhí)著、內(nèi)心慈悲、善于分析，他可以為朋友出生入死，也會(huì)在絕境中激發(fā)出勇敢和爆發(fā)。在《盜墓筆記捌·大結(jié)局》中，為了救因?yàn)殄e(cuò)誤密碼被困墓穴中的悶油瓶和胖子，他不得不強(qiáng)忍害怕、恐慌，戴上解雨臣準(zhǔn)備好的三叔的人皮面具，在三叔各盤(pán)口的人面前演一出生死大戲，好在有解雨臣和潘子的幫忙，成功糊弄到一些人一起下斗救人，不過(guò)也只剩下重傷的解雨臣和悶油瓶、胖子和吳邪。三叔的人皮面具在出斗后依舊戴在吳邪的臉上，他也因?yàn)檫@張面具發(fā)現(xiàn)了他爺爺和三叔埋在地下的張家秘密。

最后，在摘掉面具之后，吳邪第一次有了那么脆弱的情緒：痛哭流涕。后來(lái)的一段時(shí)間，吳邪都沉寂在自己的鋪?zhàn)永铮胍焉钭兓氐皆瓉?lái)的樣子。悶油瓶不顧阻止進(jìn)入長(zhǎng)白山青銅門(mén)守十年的事，讓吳邪感受到改變了的終究是改變了，他也不能軟弱下去，因?yàn)檫€有下一個(gè)十年，還有更多的事情在等他。在一次又一次的下斗之后，吳邪還是吳邪，卻逐漸不見(jiàn)天真。這也讓讀者感受到，經(jīng)歷使人成長(zhǎng)，正如吳邪所寫(xiě)“人的成長(zhǎng)往往發(fā)生在不經(jīng)意的時(shí)候，我并不愿意變成現(xiàn)在這樣”，這樣的成長(zhǎng)也是讓人感到心痛的。

（二）“吳小佛爺”的成長(zhǎng)與反擊

吳邪不再天真，在《盜墓筆記前傳·藏海花》中，他變成了受欺負(fù)會(huì)反抗的人，正如他說(shuō)“如果在這種事情上我都退縮的話，我真的會(huì)對(duì)不起很多人”。他將三叔、潘子等一路走來(lái)太多人的責(zé)任抗在自己的肩上，努力地為了不辜負(fù)他們而生活，盡管那樣的生活殘忍，不是吳邪心中所想的那種生活，但是他責(zé)無(wú)旁貸地承載了他們的靈魂。

因?yàn)橐恢恍右隽擞嘘P(guān)悶油瓶身世的故事，吳邪義無(wú)反顧地前往西藏，尋找他的過(guò)去。在墨脫被港派張家人威脅生命時(shí)，吳邪還是會(huì)感到緊張，但是更多的是幸災(zāi)樂(lè)禍，也不覺(jué)得遺憾。那段時(shí)間，吳邪找到了悶油瓶的身世，解答了關(guān)于他的謎題，看到了和長(zhǎng)白山一樣的青銅門(mén)，也發(fā)現(xiàn)了藏在背后的操控勢(shì)力。在《盜墓筆記后傳·沙海》中，吳邪變成了受欺負(fù)會(huì)加倍還回去的人：從墨脫回來(lái)后的吳邪消失了四個(gè)月，四個(gè)月后的吳邪帶著不成人形的模樣找到解雨臣，向他攤牌了自己的計(jì)劃，這時(shí)候的吳邪，決絕、狠毒、有勇氣、有怨念。他不再是想著“所有人都好好的，自己賺到自己該賺的錢(qián)，然后和和氣氣過(guò)日子”的“吳小佛爺”，而是陰狠毒辣、會(huì)布局、手段殘忍地利用別人的人。雖然還是內(nèi)心慈悲，但是面對(duì)敵人時(shí)，他不得不強(qiáng)大自己去面對(duì)。

二、悶油瓶“張起靈”

悶油瓶，一個(gè)《盜墓筆記》中渾身都是謎的人物，真實(shí)名字全書(shū)沒(méi)有公開(kāi)過(guò)，只有吳邪起的悶油瓶稱(chēng)號(hào)，三叔、胖子等人叫的小哥，以及三叔二十年前盜海墓記錄的張起靈。吳邪卻在張家古樓中得知張起靈和悶油瓶一樣就是個(gè)稱(chēng)號(hào)，推測(cè)這是張家抬靈柩之人都會(huì)有的稱(chēng)號(hào)。而這個(gè)謎一樣的人物，從出現(xiàn)就開(kāi)始尋找自己的過(guò)去，最后又執(zhí)著于完成自己的使命孤身進(jìn)入長(zhǎng)白山深處。從悶油瓶、小哥到張起靈，解開(kāi)他身上的謎題也成了讀者心中最想要達(dá)成的愿望。

（一）稱(chēng)號(hào)是悶油瓶的張起靈

一開(kāi)始，悶油瓶這個(gè)稱(chēng)呼是吳邪第一次和他下斗時(shí)悄悄起的。吳邪說(shuō)“這人像個(gè)悶油瓶，一路上連屁都沒(méi)放過(guò)一個(gè)，只是直勾勾地看著天，好像天會(huì)掉下來(lái)一樣，特討厭！”這是吳邪對(duì)張起靈的第一印象，是討厭的。后來(lái)，在倒斗的過(guò)程中可以看出，悶油瓶是一個(gè)能力相當(dāng)厲害的人，他擁有一雙中指和食指特別長(zhǎng)的手，還擁有可以逼退尸蟞，趕走粽子的“老悶寶血”。在每一次盜墓活動(dòng)中，他的話都很少，不下墓的時(shí)候除了沉默、看天，就是打瞌睡。在墓穴中更是極少說(shuō)話，大多數(shù)時(shí)候一開(kāi)口，緊接著的就是危險(xiǎn)的降臨，雖然他常常不顧及團(tuán)隊(duì)精神，時(shí)不時(shí)失蹤，卻在每一個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻出現(xiàn)，全力搭救隊(duì)友。他有時(shí)候也很冷酷無(wú)情，在好幾次吳邪救了他之后，醒來(lái)依舊會(huì)不顧阻止決絕地離開(kāi)，尋找自己的身世。

后來(lái)，隨著一次又一次的倒斗，悶油瓶和吳邪、胖子漸漸變成了統(tǒng)一戰(zhàn)線，一個(gè)眼神就能明白其中含義的“鐵三角”，悶油瓶也在偶爾的談話中透露了一些自己倒斗的目的，因?yàn)殚g歇性失憶，在最近一次失憶之后他變成了一個(gè)沒(méi)有過(guò)去、看不見(jiàn)未來(lái)的人，所以他只能通過(guò)一絲一毫的線索去尋找、去回憶，也是這樣吳邪依舊稱(chēng)呼他悶油瓶，胖子稱(chēng)呼他悶油瓶，沒(méi)有人問(wèn)他到底叫什么，卻和他一起尋找忘記的過(guò)去。在他們相處的過(guò)程中也可以看出，其實(shí)悶油瓶并不是一個(gè)內(nèi)心沒(méi)有一絲情感的人，他會(huì)看著鏡子懷疑自己是否真的存在，會(huì)在本能不信任霍老太太的情況下對(duì)吳邪說(shuō)“帶我回家”，也會(huì)在進(jìn)入青銅門(mén)之前特意找到吳邪告別。

雖然在《盜墓筆記》系列中，悶油瓶?jī)?nèi)心的情感少之又少，更多是對(duì)他在倒斗過(guò)程中展現(xiàn)出奇跡般能力的描寫(xiě)，可是這樣的描寫(xiě)更是為他身上的神秘感增添了不少色彩。因此，在張家古樓夾層中的死亡狀態(tài)，不僅讓吳邪覺(jué)得世界變得真實(shí)而殘酷，也讓讀者感受到問(wèn)題沒(méi)有答案的遺憾。學(xué)者許楠形容悶油瓶“沒(méi)有姓名，沒(méi)有身世，無(wú)牽無(wú)掛。這個(gè)人物，可以說(shuō)是真正體現(xiàn)了傳統(tǒng)意義上的‘游俠精神”，這是一種武俠小說(shuō)中俠客都有的樣子，身手厲害、不留情面卻在一些小細(xì)節(jié)透露出內(nèi)心的一絲情感。作者也在之后為大家揭開(kāi)了神秘人物的神秘身世。

（二）作為張家族長(zhǎng)的張起靈

早在下海墓的時(shí)候，吳邪就已經(jīng)知道悶油瓶叫“張起靈”了。第二次，吳邪和胖子在張家古樓中一個(gè)相對(duì)比較豪華的棺材的墓志銘上看到這個(gè)名字，通過(guò)墓志銘兩人推測(cè)這個(gè)稱(chēng)呼代表的也許是負(fù)責(zé)入殮送葬隊(duì)伍的人。從較為豪華的棺材可以看出，每一個(gè)“張起靈”在當(dāng)時(shí)那一代中屬于比較重要的角色。每一個(gè)被選為“張起靈”的人都有真實(shí)名字，然而悶油瓶的失憶癥導(dǎo)致他沒(méi)有真實(shí)的名字，只知道他擁有稱(chēng)號(hào)“張起靈”，是那一代比較重要的角色。或許這也表明，悶油瓶是張家的最后一位“張起靈”，在他之后就不會(huì)再有別人。

再后來(lái)，吳邪從張海客的講述中得知悶油瓶實(shí)為張家族長(zhǎng)，在金萬(wàn)堂口中得知悶油瓶在馬庵村的傳奇盜墓經(jīng)歷，在墨脫喇嘛廟得知悶油瓶當(dāng)年進(jìn)入雪山深處的故事，也知道了悶油瓶原本每隔一段時(shí)間就會(huì)從山中出來(lái)，將事情敘述給一位等候他的喇嘛記錄下來(lái)，緊接著就會(huì)失憶。一次又一次循環(huán)往復(fù)，即使他背負(fù)著旁人所不能承受的痛苦，卻依舊不斷探尋，不放棄也不逃避，始終不怒不哀地堅(jiān)守族長(zhǎng)的職責(zé)——守護(hù)青銅門(mén)后的秘密。張起靈這一人物的始終，帶給讀者的不僅是他身上強(qiáng)大的能力、謎一樣的身世，還有在痛苦的責(zé)任面前，不怒不哀不放棄而堅(jiān)持下去的精神。這都是作者想要通過(guò)故事人物向讀者傳達(dá)的一種道理。

三、摸金校尉王胖子

王胖子，在全書(shū)中始終只知道一個(gè)姓的人物。在小說(shuō)中，以愛(ài)開(kāi)玩笑、見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)的形象為開(kāi)始，樂(lè)觀理性、外表粗枝大葉、內(nèi)心細(xì)膩的形象為過(guò)程直至結(jié)束。他自稱(chēng)摸金校尉和吳邪、悶油瓶一起倒斗，為兄弟可以?xún)衫卟宓叮髞?lái)為愛(ài)留在巴乃，卻又為兄弟再次出山。作者用一些令讀者出乎意料的故事，完善了胖子的形象。在接連不斷的艱難險(xiǎn)阻面前，胖子逐漸變得成熟，讀者也與之一起成長(zhǎng)。

（一）仗義的摸金校尉王胖子

自稱(chēng)摸金校尉的“胖爺”，第一次出現(xiàn)就用罐子罩住頭，身體呈現(xiàn)怪異姿勢(shì)，被吳邪誤以為是鬼，在吳邪心中的初印象是令人討厭的。相對(duì)于吳邪和悶油瓶的形象，一開(kāi)始的胖子顯得不那么重要。在倒斗的活動(dòng)中，胖子總是最先想到能不能摸到好東西回去，遇到事情也多萌生嬉笑、不正經(jīng)的想法，還開(kāi)玩笑地給吳邪取名“天真”。慢慢地，在與吳邪和悶油瓶的相處之下能看到，胖子其實(shí)是一個(gè)心思細(xì)膩、性格樂(lè)觀之人，他的嬉笑總是能活躍氣氛。很多時(shí)候，他“不正經(jīng)”的想法也會(huì)提供不一樣的思路，也促進(jìn)了“鐵三角”的團(tuán)隊(duì)氛圍和默契。

接著，“鐵三角”越來(lái)越有默契地相互配合，胖子表現(xiàn)出更多的是他的仗義和內(nèi)心的細(xì)膩，他可以和天真、悶油瓶心有靈犀，只要看一眼、聽(tīng)一句，就能知道對(duì)方的想法。很多時(shí)候，他仗著自己的“一身肉”擋住了更多的傷害，事后用玩笑來(lái)化解傷痛。他可以為了解開(kāi)悶油瓶身上的謎題，和他們一起前往危機(jī)重重的巴乃；可以為了救出悶油瓶，在自己的肚皮上畫(huà)出墓穴路線圖，再次進(jìn)入張家古樓后冷靜地勸說(shuō)吳邪，放棄無(wú)能為力的善良。可以為了解救吳邪，獨(dú)闖墨脫，機(jī)智地暗中觀察，設(shè)計(jì)陷阱，隨后和吳邪一起進(jìn)入雪山深處尋找悶油瓶藏在里面的東西。

終于，在那么多次的生死與共之后，胖子不再是那個(gè)進(jìn)入墓穴之后一心想要摸好東西的人，而是會(huì)冷靜分析、不惜傷害自己也要救兄弟的人。他的形象更像是一些小說(shuō)中的“英雄”，在兄弟有難時(shí)挺身而出，有不錯(cuò)的身手，在自己的地盤(pán)有一定的小名氣。一種“今朝有酒今朝醉”的性格，讓讀者更多地感受到應(yīng)活在當(dāng)下，而不是擔(dān)憂未來(lái)。

（二）難過(guò)美人關(guān)的“胖英雄”

以前，很多小說(shuō)中的“英雄”，不僅僅能夠?yàn)樾值軆衫卟宓叮小坝⑿垭y過(guò)美人關(guān)”的說(shuō)法。在主角“鐵三角”中，胖子是唯一一個(gè)擁有愛(ài)情這一支線的人。為了尋找悶油瓶失去的記憶，胖子跟隨吳邪和悶油瓶一同前往巴乃，認(rèn)識(shí)了住所老板阿貴的女兒云彩。在第一次到巴乃與云彩相處的那段時(shí)間，胖子就已經(jīng)慢慢地對(duì)云彩上心。在第二次選擇和悶油瓶一起去巴乃的時(shí)候，“因?yàn)樗朐撇柿耍@一次一定要帶很多的禮物回去，順便看看能不能訂婚”。令人感到難過(guò)的是，胖子與云彩的這一段感情還沒(méi)開(kāi)始就已經(jīng)結(jié)束。和吳邪從張家古樓將悶油瓶救出后，卻得知云彩已經(jīng)死亡的胖子，用暴怒和痛哭向讀者表達(dá)了他內(nèi)心的難過(guò)。后來(lái)，他直接留在巴乃與阿貴生活在一起，仿佛這樣可以離云彩更近一些。這樣的感情變化讓胖子的形象變得更加生動(dòng)。

之所以能將胖子的形象塑造得更加完整，是因?yàn)榕肿釉诒I墓時(shí)，冷靜、勇敢、仗義的形象，與愛(ài)上云彩后會(huì)思念、失去云彩后會(huì)傷心的形象，形成了鮮明的對(duì)比。胖子粗中有細(xì)的形象，也在故事中成為推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的因素之一。南派三叔自己寫(xiě)道“胖子是唯一可以化解痛苦的人”，他可以看透吳邪的天真，可以理解悶油瓶的空白，但是人無(wú)完人，再會(huì)化解痛苦的人也會(huì)遇到解不開(kāi)的難題，云彩的去世就是胖子解不開(kāi)也不愿化解的難題。

四、真假難辨吳三省

吳三省，吳家中間這一輩中唯一一個(gè)完全繼承吳家盜墓傳統(tǒng)的人。在小說(shuō)中，他時(shí)真時(shí)假的話語(yǔ)、撲朔迷離的行為，為故事的曲折發(fā)展貢獻(xiàn)了絕大部分的力量。他是看著吳邪長(zhǎng)大的三叔，卻也是早在二十年前的海底墓就交換身份的解連環(huán)。真假難辨的吳三省在吳邪下斗解謎的路上起到了關(guān)鍵作用。

起先，發(fā)給吳邪的兩條暗語(yǔ)短信，將吳三省第一次引入了讀者的眼中。吳三省是一個(gè)從小就研究非正統(tǒng)古文和暗語(yǔ)的人，因此在看到吳邪拍的拓本復(fù)印件照片時(shí)，他一眼就能看出拓本的特殊。通過(guò)吳邪對(duì)吳三省的了解，讀者得知他三叔“是得了便宜便賣(mài)乖的那種類(lèi)型，在他面前還得裝笨”。吳三省作為吳家中間這一輩唯一一個(gè)完全繼承吳家盜墓衣缽的人，擁有了吳家在長(zhǎng)沙積累的所有盤(pán)口。很久沒(méi)有親自下墓的他，因?yàn)橥乇镜奶厥猓胍H自下墓去看看。這才有了吳邪的第一次下墓，組下墓隊(duì)伍時(shí)找來(lái)悶油瓶，在墓中遇到胖子，他也算是間接促成了“鐵三角”的人物。

緊接在后的，在魯王宮出來(lái)一段時(shí)間后，三叔就失蹤了。也是這一次的失蹤，吳邪開(kāi)始發(fā)現(xiàn)二十年前他三叔盜海底墓的事情，也看到了墓道中“吳三省害死我，死不瞑目，解連環(huán)”。當(dāng)他問(wèn)吳三省時(shí)，吳邪得知當(dāng)年，吳三省混入西沙考古隊(duì)，因?yàn)榘胍顾阶韵潞５啄梗唤膺B環(huán)發(fā)現(xiàn)，解連環(huán)跟蹤至海底墓，兩人因?yàn)橐恍┦虑榘l(fā)生口角后，吳三省逃出，沒(méi)來(lái)得及救解連環(huán)。然而在蛇沼鬼城中，吳三省當(dāng)年的心愛(ài)之人文錦說(shuō)了不一樣的故事，告訴吳邪，吳三省告訴他的故事完全相反。實(shí)際上，吳三省當(dāng)年就死了，剩下的這個(gè)是解連環(huán)假扮的。這樣兩個(gè)完全相反的故事，這個(gè)一直愛(ài)護(hù)吳邪的三叔到底是真是假，為什么要騙吳邪，作者通過(guò)這樣一個(gè)真假難辨的人物將故事情節(jié)推向高潮。

最后，在大結(jié)局中得知，其實(shí)當(dāng)年在海底死去的既不是吳三省，也不是解連環(huán)。那是他們?cè)O(shè)計(jì)的一個(gè)局，然后兩個(gè)人互相交換扮演“三叔”，為的就是守護(hù)當(dāng)年解九爺拜托吳老狗藏起來(lái)的秘密，找出背后的組織，保護(hù)吳邪他們這一代。在吳三省出現(xiàn)的盜墓活動(dòng)中可以看出，他實(shí)際是一個(gè)有策略、決絕、狠毒的人。吳邪假扮吳三省見(jiàn)潘子時(shí)也說(shuō)，吳三省是一個(gè)沒(méi)有猶豫的人。而這樣一個(gè)人卻在知道背后的秘密組織會(huì)傷害侄兒時(shí)，和解連環(huán)達(dá)成一致，一明一暗交替完成任務(wù)，保護(hù)解家和吳家。

另外，吳邪在戴上吳三省人皮面具時(shí)想到他曾說(shuō)過(guò)：“有些面具戴得太久就摘不下來(lái)了。”這一番話也道出了吳三省，或者是解連環(huán)內(nèi)心的悲痛。他們都是為了同一個(gè)目的不得不出此下策，共用一個(gè)身份。但他們都是為了保護(hù)自己所要保護(hù)的人而努力堅(jiān)持下去。或許到最后也有讀者想不通，到底什么時(shí)候是吳三省，什么時(shí)候是解連環(huán)。吳三省和解連環(huán)最后死沒(méi)有，吳三省鋪?zhàn)拥紫碌哪莻€(gè)人到底是不是解連環(huán)。這些問(wèn)題吳邪也想不通，但至少吳三省的努力起到了作用，至少吳邪一直都得到各方的保護(hù)。

五、結(jié)語(yǔ)

在《盜墓筆記》中，吳邪、張起靈和王胖子三人前后的形象發(fā)生了較大轉(zhuǎn)變：從倒斗技能不行、越幫越忙的“小天真”，轉(zhuǎn)變?yōu)槟軌颡?dú)當(dāng)一面、殘忍狠毒的吳小佛爺；從沉默寡言沒(méi)有團(tuán)隊(duì)精神的悶油瓶，到離開(kāi)會(huì)去道別的小哥；從一心只想摸好東西的王胖子，到為兄弟不顧危難，為愛(ài)情傷心留守的胖子。“鐵三角”原是互不認(rèn)識(shí)的個(gè)體，如果沒(méi)有一開(kāi)始大金牙拿來(lái)的戰(zhàn)國(guó)帛書(shū)拓本，吳邪不會(huì)纏著三叔要下墓，那就不會(huì)有后來(lái)的故事；如果吳邪沒(méi)有悶油瓶和胖子的幫助或許就無(wú)法了解真相走到最后，悶油瓶沒(méi)有吳邪和胖子的努力或許就永遠(yuǎn)找不到最終的目的，胖子沒(méi)有吳邪和悶油瓶的陪伴或許會(huì)一直漫無(wú)目的遇不上云彩。故事的發(fā)展之所以精彩也是因?yàn)樗麄兓ハ嘧饔谩⑴鲎膊拍墚a(chǎn)生這一系列的繽紛故事。

最后，故事中每個(gè)人，在發(fā)生這么多事之后都與最初的自己有了不一樣的變化。就像高爾基說(shuō)：“人們是雜色的，沒(méi)有純黑色的，也沒(méi)有純白色的，在人們身上有好的和壞的東西。”雖然盜墓這一行為是錯(cuò)誤的，但是他們盜墓的目的和其他記載中的“盜墓賊”不一樣。正如戴銀所說(shuō)：“作者在寫(xiě)作的時(shí)候都沒(méi)有把盜墓者刻畫(huà)成唯利是圖的惡人，而是努力尋找他們?nèi)诵灾械目蓯?ài)之處。”盜墓小說(shuō)的作者放下偏見(jiàn)與道德負(fù)擔(dān)，在錯(cuò)的事情上讓讀者感知對(duì)的道理，這樣的矛盾性也使得人物形象更加完整，故事情節(jié)也更加精彩，所以盜墓小說(shuō)才會(huì)受到當(dāng)代人的喜愛(ài)。

（洛陽(yáng)師范學(xué)院）