張婧一
摘要:朋克風(fēng)格作為邊緣文化風(fēng)格,追求自我,用自己的方式打破傳統(tǒng)風(fēng)格,沖擊人們的眼球和心靈。在我們的社會中,朋克風(fēng)格逐漸變成了一種設(shè)計(jì)的符號,然而這種符號化的過程,失去了朋克風(fēng)格最精髓的東西。文章從社會、經(jīng)濟(jì)、文化角度闡述了朋克風(fēng)格已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去的事實(shí)。
關(guān)鍵詞:朋克風(fēng)格 邊緣文化 非主流
一、朋克風(fēng)格
聽到朋克風(fēng)格,大家統(tǒng)一的感受就是:黑色,很酷。它是年輕人不滿足社會作出的宣泄。“punk”既指代朋克搖滾樂或樂迷,也含有小流氓或無用的東西、廢物等意思。朋克樂隊(duì)是最早把朋克這個詞帶入到大眾視野中的。樂隊(duì)的成員大多穿著黑色服裝,以緊身,暴露,破舊,漏洞為主要形式,在別針鉚釘?shù)慕Y(jié)合中,勉強(qiáng)遮住身體。朋克樂隊(duì)出了穿衣風(fēng)格以外,男女豎起彩色雞冠頭,他們在身上很多部位都有紋身,還有人闊耳洞。這種穿著風(fēng)格也逐漸的演變成了一種邊緣藝術(shù)。這種藝術(shù)在被熱捧之后又回歸安靜了。
藝術(shù)在我看來是一個輪回,它會逐漸往相反的地方偏離,直到到達(dá)了頂點(diǎn)厭煩了這個方向,轉(zhuǎn)而又往開始偏離的方向轉(zhuǎn)。朋克風(fēng)格應(yīng)該是一個極端的點(diǎn),有些時候藝術(shù)家厭煩了自己的風(fēng)格也許就會往這個方向走,會有很多人愛上這種風(fēng)格。每一次的輪回,都帶有著年代的特色。朋克風(fēng)格的輪回,也逐漸的不一樣了。
以“反主流,反權(quán)威,反媚俗”為宗旨的朋克風(fēng)格的確受到了年輕人的熱烈追捧,憑借其鮮明的抵抗風(fēng)格,使得更多的年輕人相信普通人都可以用這種風(fēng)格表達(dá)心靈和精神訴求,達(dá)到了宣泄現(xiàn)在生活不滿的一面。
作為邊緣文化的朋克風(fēng)格,追求自我,用自己的方式打破傳統(tǒng)風(fēng)格,沖擊人們的眼球和心靈。從辯證發(fā)展的眼光來看,它想要改變主流文化中一塵不變的東西,用自己的風(fēng)格取感染主流文化,使主流文化中注入新鮮血液,對主流文化起到了積極的變化作用。
二、先天不足,后天畸形的風(fēng)格
早在80年代初期,朋克文化就通過多種途徑傳入中國,但是中國人的觀念沒有那么容易感染,遭到了排斥。由于東西方文化傳統(tǒng)、思維方式、審美模式等有著多方面的不同,人們對朋克產(chǎn)生了誤解,造成了朋克文化在中國傳播的困境和發(fā)展的畸變。
在20世紀(jì)末,朋克風(fēng)格和中國沒有和世界接軌的審美結(jié)合在了一起,我們創(chuàng)造出了非主流風(fēng)格。他們以黑粗眼線,蓬松挑染的頭發(fā),等來自認(rèn)為是潮流,另類。盲目崇拜,而搞的自己頹廢、傷感。非主流風(fēng)格是大多數(shù)正常人不能接受的,然而非主流卻樂在其中。據(jù)統(tǒng)計(jì)大多數(shù)非主流都是90后,00后,非主流已經(jīng)成為扭曲風(fēng)格。
三、道德恐慌的打壓
盡管現(xiàn)在一些快時尚品牌出現(xiàn)了有朋克元素的服裝,但這些服裝少之又少,他們面對的群體是一些年輕人在年輕聚會中運(yùn)用,并且用過即棄。這些服裝往往用于吸引異性,來宣泄自己的壓力,因此這類元素被帶上了不正經(jīng)的意味。這些快時尚品牌的衣服把流行放在首位,但是流行變化太過于迅速,更多的年青人更容易接受新鮮事物,而朋克風(fēng)格的年頭過于久遠(yuǎn),并不能在年輕人眼里有煥然一新的感覺,并且很多年輕人早已見怪不怪了。
而真正喜歡并且可以接受的年輕人,他們可以經(jīng)受各方面人士帶來的壓力,擁有強(qiáng)大內(nèi)心的人。往往這一個思想萌生,會被很多社會輿論狠狠的扼殺在搖籃里。有一些年長的人會覺得朋克風(fēng)格是不入流的,就會教育它們的晚輩,這個風(fēng)格是不好的。使得一些年輕人喜歡這些風(fēng)格卻又不敢承認(rèn),不敢去嘗試擁有他們。并且是要有足夠的經(jīng)濟(jì)來源可以支撐這一想法的。由此可見,年輕人想要表達(dá)自己內(nèi)心的愿望,并沒有那么容易。這一切,也是社會給他們帶來的壓力,從經(jīng)濟(jì)上,社會學(xué),倫理學(xué)給他們的強(qiáng)烈壓制,仿佛喜歡這些,那就是叛逆的于大眾產(chǎn)生矛盾的。
四、被商業(yè)收編
無論是音樂還是時尚,朋克都泯滅于商業(yè)化。在98年花兒樂隊(duì)出道之時,他們做的歌曲皆以朋克風(fēng)格為主,吶喊出他們自己的心聲,給人一種震耳欲聾又讓聽眾覺得這就是他們想要宣泄的歌曲內(nèi)容,仿佛聽了就可以暫時逃避一些事實(shí)。而后他們的風(fēng)格逐漸在變化,再一次訪談提到,為什么要轉(zhuǎn)移風(fēng)格路線?主唱的回復(fù)是“我們要賺錢養(yǎng)家,我們要吃飯”。
原本喜歡朋克風(fēng)格的年輕人是很積極向上的,卻在商業(yè)化的媒體輿論中徹底改變了性質(zhì),他們變成了消沉,叛逆,頹廢一切負(fù)面情緒的代言人。商業(yè)收編和道德打壓無形成為了一種惡性循環(huán),使喜歡朋克風(fēng)格的呼聲越來越小。
五、喜歡朋克的年輕人都不見了
今天我們聽到的所謂的“朋克”是一個概念,看到街上那些朋克模樣的人也只是時尚的跟班而已,而沒有了那時的憤怒與叛逆,不再針砭時弊,甚至表達(dá)的都不再是真正的內(nèi)心。因?yàn)槭莻€交易,在商業(yè)化的社會中,如果它們有利可圖,它們會被商業(yè)化的公司包裝,變成大眾追捧的對象。可是,這個風(fēng)格落伍了。
人們已經(jīng)漸漸接受了世界中的條條框框,安逸于現(xiàn)狀,不再去想著如何去改變生活中的不美好。朋克是要破壞一切現(xiàn)有的束縛與規(guī)則,而不顧后果地伸張自己感知到的一切。這個思想已經(jīng)不敢有人產(chǎn)生了。青年人不再憤怒了,或者說,至少不敢那么憤怒了。即便有人想抗?fàn)幨裁矗荒芡ㄟ^現(xiàn)在流行的調(diào)侃方式,最后發(fā)現(xiàn)只能調(diào)侃自己。另外,“憤怒”也許轉(zhuǎn)移了陣地。現(xiàn)在有很多app軟件可以宣泄自己,網(wǎng)絡(luò)中的自己可以真實(shí)的宣泄自己的處境,或者把自己隱藏在虛擬世界里。
朋克文化再逐漸的逝去,在商業(yè)社會中逐漸退出歷史舞臺的卻不僅僅是這么一個。更多風(fēng)格也逐漸被商業(yè)化去代替。或許我們只有感嘆與惋惜了。在歷史中,它可以成為一個永遠(yuǎn)封存的照片,或許在以后的某一年,朋克文化不再被社會上的人誤解,可以成為一個正面的元素運(yùn)用在創(chuàng)作之中。