郭文豪,張笑楠,馬 英
(北京建筑大學,北京 100044)
隨著國際化、工業化、城鎮化的推進,非物質文化遺產正在以驚人速度不斷消失,其賴以生存的空間和自然環境日益被侵蝕和壓縮,原生態環境不復存在,非遺文化生態的完整性和真實性受損,不少非物質文化遺產面臨著嚴重的生存挑戰。近年來,國內各界十分重視非遺的保護,意識到了非遺的人文價值和經濟價值,對非遺采取了多種形式的保護探索。
非物質文化遺產博物館將整個地區的非物質文化遺產聚集在一個多功能人性化的空間進行展示,通過多種方式保護和展示非物質文化遺產,諸如影像、錄音、文字、圖片、實物、非遺技藝活態展示等。非遺館在非遺展示利用方面具有的獨特優勢主要有以下幾點:①對非遺進行整體系統的保護和利用。非物質文化遺產博物館將非物質文化遺產聚集在一個空間里,將調查、搜集、研究、整理、保存、展示和教育等功能融為一體,整體系統地保護、展示、傳播非物質文化遺產,真正顯示出非遺的歷史魅力和現實魅力。②實現非遺人文價值。非物質文化遺產博物館是城市的一個文化窗口、一張文化名片,彰顯出城市深厚悠久的歷史底蘊。同時,它也為普通市民提供了非遺文化教育的場所,增強市民的文化歸屬感。在某種程度上,非物質文化遺產比物質文化遺產更能體現不同地域的歷史文化特色。③實現非遺經濟價值。非遺館的建立可以將非物質文化遺產的文化資源優勢更快轉換為文創產業在經濟方面的發展與競爭優勢[2]。非遺可以通過售賣與出租產品、演出等方式實現其經濟價值。
國內非物質文化遺產博物館的發展經過了從民間到政府、從私人非遺館(私人展示傳習空間)到公共非遺館,由小到大,由個人到公共的逐級發展歷程。由于國內非遺保護起步較晚以及非遺工藝的特殊性,國內非遺館的建立最先源于民間,起于個人。
民間非遺傳承人的生產作坊和表演展示空間可以算作最早期的非遺館。傳承人是推進非物質文化遺產向前發展的主體,傳承人的就業情況和非遺經濟收入情況決定了民間非遺館能否蓬勃發展。他們對于非遺作坊的建立懷有熱情,他們的生產作坊、表演展示空間以及單獨式的家庭展示場所都可看作民間非遺展示館的雛形。
近些年,由于非遺館的建立得到了《中華人民共和國非物質文化遺產法》的保障和政府資金的大力支持,政府與社會各界人士建立了許多面向公眾的非物質文化遺產博物館。這些非遺館形式多樣,有展示地區總體非遺面貌的綜合型非遺館、專門展示某一非遺項目的專題型非遺館、不同類型的非遺館組成的非遺博覽園,還有一些依附于非遺相關機構而存在展示空間等。
綜合型非遺館是將某一地區范圍內代表性非遺項目進行集中整體系統展示的非遺館。這類場館是近年來我國建造數量較多的非遺館類型,是與各類博物館、文化館具有相同屬性的公共文化場館,綜合型非遺館可以集中展示一個地區的代表性非遺項目,展示方式多樣。一般將傳統的展示方式與現代高科技手段結合,更加清晰地展示非遺文化。綜合型非遺館還注重通過整體的非遺項目的敘事性,將非遺項目進行連接,以展現本地區的文化底蘊。建立于2016年的蘇州非物質文化遺產博物館(圖1),便將蘇州的非遺代表性項目與尋常百姓的生產生活相結合,通過歷史板塊、市井板塊、節令板塊、禮儀板塊、生態板塊,集中闡釋了蘇州非物質文化遺產的文化內涵。

圖1 蘇州非物質文化遺產博物館
專題型非遺館,顧名思義指的是以單個選定的非遺項目甚至某一非遺產品為展示主題,對這個項目做專題性闡釋與展示的非遺館。由于專題型非遺館展示主題的限定,這類場館需要對非遺項目做更加深入的研究。在內容方面,非遺專題館資料線索梳理與表現形式的更加清晰明確。它需要從橫向與縱向去闡釋,讓觀眾清晰全面地認識非遺項目的完整面貌。在展示設計方面,這類場館設計應該注重結合非遺項目的內在邏輯進行展陳設計,選擇綜合多樣的非遺展示方式去表現非遺項目的完整信息,確保展示效果的最優化。
非遺博覽園是面向幾個地區甚至全國范圍,將不同類型的非遺館集聚于一個博覽園區,形成類似世博會、文創產業園之類的大型非遺展覽活動空間。非遺博覽園是數個地區非遺文化展示的綜合體,觀眾可以通過各種非遺靜態展示、非遺活態展演和互動等形式體驗不同地區非遺的文化內涵。
非遺博覽園由不同非遺項目的展示內容、不同的建筑形態的非遺館群共同組成,非遺博覽園常有以下功能:常久性的非遺館、臨時性的非遺展示表演場地或展示館、非遺休憩觀景空間、非遺文化主題公園等。在設計風格上,非遺博覽園可以將非遺文化元素,經過抽象演繹后融入到室內外環境設計中。國內較為知名的非遺博覽園有成都非遺博覽園、濟南非遺博覽園等。
相關非遺展示空間是指一些依附于非遺相關機構而存在的展示空間。
(1)依附于非遺商店,以非遺產品銷售為主,非遺產品展示為輔。這種展示空間多以店鋪為主,展示空間較為拘束。如北京市百工坊(圖2)的非遺傳承人作坊,由傳統辦公建筑改造而成,內部空間較小,不能滿足公共建筑參觀需求。但是非遺商店常會有非遺傳承人會現場展示技藝,這種活態展示方式更好地闡釋了非遺技藝流程,給人留下了深刻印象。

圖2 北京市百工坊
(2)依附于非遺工廠,以非遺產品生產為主,非遺產品展示為輔。這種展示空間多與工廠的門廳、會客廳等接待空間聯系密切,甚至會借助接待空間開展一系列的展示活動。如定興京繡產業園的展廳,便是將京繡作品懸掛于會客廳墻面進行展示。
(3)依附于非遺研究機構,以非遺研究為主,非遺產品展示為輔。這種展示空間多見于各地的非遺保護中心的非遺展廳。如 北京市西城區非遺傳習基地位于北京市西城區長椿寺北院,占地面積大約1 400 m2,現共有工作室12間,戶外非遺場地約700 m2。工作室以非遺研究為核心,將民俗、傳統與時尚、科技相結合,進行非遺文化創意產品的設計,并舉辦非遺展覽、非遺演出等多種傳承非遺的活動。
非物質文化遺產具有地域性、活態性、非物質性、傳承性、依附性等特性,這些特性影響著非物質文化遺產的展示方式[3],目前國內非遺館的非物質文化遺產展示方式大體分為3種:靜態展示、動態展示、活態展示。
靜態展示方式是目前非遺展示采用較廣泛的一種方式,主要通過文字、圖片、非遺產品、非遺工具等靜止實物載體進行展示。這種方式體現了非遺的依附性,無形的活動需要通過有形的實體進行展示。靜態展示方式主要包括5個部分:通過建筑環境展示、通過空間場景展示、通過版面設計展示、通過展品陳列展示、通過公共藝術品展示。
從非遺特性與展示科技綜合來看,動態展示方式大致可以分為利用演示性新媒體技術展示方式和利用互動式新媒體技術展示方式。
利用演示性的新媒體展示方式是將已制作完成的動態化影像信息,通過數字化顯示端口進行展示,如高清電子屏幕、環幕大型投影、虛擬成像等。展示對象的形態包括2D動畫、3D動畫等,利用演示性的新媒體展示方式,也能夠與非遺展演相互補充達到特殊效果。
利用互動性新媒體技術展示方式是將人體活動信息轉化為控制軟件的數字語言,進而實現人的主觀操控,如觸屏、人臉識別、肢體動作感應、聲音感應等。在互動性新媒體技術與非遺展示的結合中,能夠較好吻合的有:舞蹈動作的模仿、傳統手工技藝的模擬與虛擬講解員的語音互動等。
活態性展示方式是指非遺技藝傳承人或非遺技藝演示者進行現場表演,也可直接與觀眾進行互動的展示方式。這種展示方式不同于通過現代科技用文字、音像、視頻的方式對非物質文化遺產進行“博物館”式的展示[4],活態展示方式將非遺原本面目毫無保留地展現在了參觀者的眼前。非遺館一般設有專門的活態展示區進行非遺的活態展示。目前活態展示區有兩種類型:傳承人常駐性的固定展演區和臨時性的展演區(圖3)。
非遺館屬于文化建筑,具備一般文化建筑的基本特征。公共文化建筑的服務對象是廣大的人民群眾,因此非遺館應該滿足人們的基本需求,其空間組織應符合相應的規范法規,滿足基本安全需求。建筑形態應反映非遺文化特色,滿足人們精神需求。根據非遺館的性質及使用功能分析,現階段非遺館建筑具有兩個特征,分別為建筑功能綜合性、建筑形態的文脈性。

圖3 活態性展示——傳承人現場展示非遺技藝
非遺館是提供非遺文化活動的場所,具有非物質文化遺產保護研究以及其他輔助功能。
日常生活中,人們對非物質遺產文化活動的需求是不盡相同的,因此非遺館的建筑功能必然要同非物質遺產文化活動內容相宜。現階段非遺館功能多樣,具有較強的綜合性,其功能主要有:非遺展示、行政辦公、非遺傳習、休憩娛樂、餐飲售賣、藏儲用房(圖4)等。非遺館建筑功能雖然可以在建筑空間內進行大致分區,但是為了適應非遺活動的多樣使用需求,建筑功能布局和建筑空間應有一定的靈活性,具備一定的彈性空間,以便合理高效地使用非遺館空間[5]。

圖4 非遺館功能組成
非遺館建筑形態的文脈性包括非遺的地域性[6]和非遺項目的文化性。非遺館建筑形態與地區的社會環境和自然環境等有著密切關系,而且,因為不同地區的文化教育、歷史風俗、經濟產業、民族分部、人口數量等有很大的差別,所以非遺館建筑形態更加注重文脈性。現階段非遺館在室內設計、建筑造型、藝術處理上都充分考慮到了非遺的文脈性,體現了非遺主題項目的文化內涵。
國內對非遺保護日益重視,大量建設非遺館,并取得了不小的成果。現階段非遺館體量和類型多種多樣。非遺館的展示方式呈多元化,靜態展示、動態展示、活態展示齊并發展,共同展現非遺之美。非遺館建筑功能齊全,空間更加符合人性化。非遺館建筑形態注重文脈性,體現了非遺文化的內涵。但是,目前有相當數量的非遺館存在著諸多問題,如建筑功能不夠完善,建筑硬件落后陳舊等。因此,我們必須注重非遺館的建設,及時改善不足,加快推進非遺館向前發展。隨著非遺館不斷優化,人們對非遺文化會有更深切的認知與體驗,非物質文化遺產也會得到更好的保護與利用。