領導干部學國學不能附庸風雅“一陣風”
——本刊專訪中共中央黨校哲學部教授王杰

執行_本刊記者 王義正（發自北京海淀）

“國學”是近幾年的一個熱點話題，在全民“國學熱”的背景下，中央黨校哲學部教授王杰提出，黨員領導干部更應該學習國學，他認為國學有助于提高領導干部的個人素質和修養，這對于構建健康和諧的政治生態有著極大的助力作用。此外，中國傳統文化中蘊含著諸多政治智慧，也可為今天的領導干部在施政、行政過程中提供一些智力支持。近日，本刊記者（以下簡稱“記”）專訪了王杰教授（以下簡稱“王”），對領導干部為什么需要學國學和該如何學國學等相關話題與王教授展開了討論。

“關鍵少數”學國學更容易產生社會效應

記：您為什么將領導干部這一群體單列出來，特別呼吁他們學習國學，您是出于怎樣的考量？

王：領導干部是權力的擁有者和決策者，是“社會精英”和“關鍵少數”。領導干部的能力與素質如何，關乎法律的尊嚴、社會的公平正義、黨的生死存亡、國家的長治久安和人民的福祉。目前，整個領導干部隊伍中，還存在著一些人文素養不高、道德自律性不強、為官從政能力不夠的現象，因此，呼吁領導干部學習國學，一是有助于領導干部可以從博大精深的傳統文化中汲取豐厚的文化營養，提高個人道德修養和治國理政能力；二是通過領導干部帶頭學習國學，可以起到很好的以身作則、率先垂范的榜樣作用，必將對普通群眾產生積極的帶動效應，進而提高整個社會的道德風尚。在中國，道德的力量、榜樣的力量是無窮的，中辦、國辦2017年年初頒布的《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》，為各級領導干部為什么要學習國學、學什么、怎么學，都指出了明確的目標和要求，建議各級領導干部好好學習一下。

記：領導干部學習國學對于當前構建健康和諧的政治生態會有哪些助力？

王：傳統政治文化中蘊含著豐富的為政之道，有助于為政治文化建設提供豐厚滋養。比如，以民為本、富民樂民的思想，“為政以德、政者正也”的思想，清廉從政、勤勉奉公的思想，儉約自守、力戒奢華的思想，腳踏實地、實事求是的思想，經世致用、知行合一的思想，革故鼎新、與時俱進的思想等，這些政治思想可以為今天的政治文化建設提供重要的思想資源。

總之，領導干部學習國學，既可以提高為官從政的能力，又可以提高修身做人的素養，促進實現干部清正、政府清廉、政治清明之目標，為政治生態文明建設提供重要保證。

記：具體來說，學習國學對于提高黨員干部的自身修養有哪些幫助？

王：學國學，可以明得失、鑒是非、知興替和辨善惡，提高人文修養和德性素養。對于黨員領導干部來說，學習國學有助于打牢修身養性的基礎，夯實為官做人的根基，進而樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。

具體來說，有助于領導干部樹立崇高堅定的理想信念。崇高的理想、堅定的信念，既是馬克思主義政黨的根本要求，也是中國共產黨人的立身之本。國學中有很多關于理想信念方面的思想精華，如《大學》中強調的“止于至善”，告誡為政者要達到“止于至善”的境界。所以，領導干部學習國學，有助于牢固樹立信仰意識，堅持正確的政治立場、政治方向和政治觀點。

有助于領導干部樹立以民為本的公仆意識。人民群眾是黨的力量源泉和勝利之本，為人民謀利益是黨的全部活動的出發點和歸宿點。中國傳統文化中就強調“民惟邦本，本固邦寧”“民者，國之根也”、民貴君輕、民水君舟、民本君末等思想。領導干部學習傳統民本思想，有助于樹立公仆意識、人民至上的信念；堅持一切依靠人民，一切為了人民；切實做到權為民所用，情為民所系，利為民所謀；自覺做到心中有民、一切為民。

有助于領導干部樹立廉潔自律的自省意識。古人云：“吾日三省吾身”，“見賢思齊焉，見不賢而內自省也”，說的都是要做到經常自我約束，經常自我反省。領導干部學習國學，一定要經常想一想什么該做，什么不該做；謹慎對待手中擁有的權力，自覺做到慎權、慎獨、慎微、慎友。

有助于領導干部樹立勇于擔當的責任意識。“在其位，謀其政，行其權，負其責”。領導干部學習傳統文化，要樹立責任意識，勇于干事,敢于擔責；樹立“為官一任，造福一方”的責任感，也就是我們今天提倡的“為官有為”，真正能夠得到群眾的認可和信任。

不能丟了自己的寶藏，去別處“乞討”

記：傳統文化中有很多精華，但也同樣存在一些糟粕，黨員干部應如何批判地、創新地汲取中國傳統文化？

王：中國傳統文化經過幾千年的積累，有精華，也有糟粕。比如，官本位思想、權力本位思想、個人崇拜、依附性人格、“君叫臣死，臣不得不死”“女子無才便是德”“天下沒有不是的父母”等，這些都是封建糟粕，應該摒棄。對此，習近平總書記主張采取馬克思主義的態度，堅持古為今用、推陳出新，有鑒別地加以對待，有揚棄地予以繼承，既不能片面地厚古薄今，也不能片面地厚今薄古，要按照時代的特點和要求，對傳統文化進行創造性轉化和創新性發展。

對于廣大黨員領導干部來說，在學習傳統文化的過程中，必須堅持批判地、創新地汲取原則。當然，要做到這一點，我認為需要解決的一個重要前提，就是正確區分“精華”與“糟粕”。以往，人們習慣將傳統文化簡單化地分為精華與糟粕兩部分，認為凡是具有人民性、唯物主義的，那就是精華；反之，那就是糟粕。事實上，精華與糟粕很多時候是雜糅在一起的。如果時代不同、立場不同，區分精華與糟粕的標準自然也是不一致的。所以，黨員領導干部在學習傳統文化時，必須要正確區分“精華”與“糟粕”，結合時代的特點與要求，自覺做到辯證分析，批判汲取，創新發展，唯有如此，中國優秀傳統文化才能真正發揮資政、育人之功效。

記：領導干部該如何學國學，您有哪些建議？

王：我個人認為，領導干部要學好國學，應該做好以下幾個方面的工作。

一是學習國學要堅持正確的態度。中國傳統文化在其形成和發展過程中，不可避免會受到當時人們的認識水平、時代條件、社會制度的制約和影響，也會存在著一些陳舊過時或已成為糟粕的東西。領導干部在學習國學的過程中，要積極結合新的實踐和時代要求，進行正確的取舍，做到有鑒別地對待，有揚棄地繼承。

領導干部學習國學，應該要有溫情和敬意，尊重和認同。不可像過去那樣“拋卻自家無盡藏，沿門持缽效貧兒”，把自己家里的無窮無盡的寶藏都丟了，拿著個破飯碗，到處去乞討。

領導干部學習國學，還應該要著力培養對國學的興趣。“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”領導干部要想學好國學，應該要做到想學、愿學、自覺學。也就是說，要努力把學國學當成一種境界來追求，當成一種習慣來養成，當成一種幸福來享受。

此外，領導干部學習國學，不是附庸風雅，不能一陣風，也不能搞成形式主義或者“面子工程”。學國學貴在堅持，需要領導干部堅持不懈、持之以恒。只有這樣，對于國學知識的了解與掌握才能積少成多、集腋成裘。

記：您倡導創建了領導干部學國學促進會，目前狀況如何，在領導干部中的反響如何？

王：在大力弘揚中華優秀傳統文化的時代背景下，我認為應該讓國學傳播與普及有一個新的轉向、新的目標，那就是要面向廣大領導干部這一關鍵群體。為此，在2016年8月，我們成立了“領導干部學國學促進會”。

一年多來，領導干部學國學促進會積極開展工作，繼續推動“領導干部學國學全國行”活動，在走進榆林、貴陽、濟寧、佳木斯、岳陽五座城市以后，又先后走進了曲阜、蘭州和臨淄，“領導干部學國學全國行”活動自開展以來，受到各地黨政機關、社會各界的廣泛關注，產生了強烈反響，已成為領導干部學國學的著名品牌活動，希望不久的將來，這項活動能夠走進長沙。另外，領導干部學國學公共微信號(gxjt2014)自創建以來，目前關注量已接近9萬人，大多數關注者都是各級黨政、企業領導干部；同時，領導干部國學論壇、大講堂、專項基金、出版工作室、志愿者同盟等活動都在有條不紊、積極推動運作實施過程中。中國傳統文化中崇實黜虛、腳踏實地、求真務實、經世致用、知行合一的實學精神正在領導干部學國學系列活動中得到最鮮明的體現。

可以說，在領導干部學國學促進會的積極推動下，經過提煉、簡化而提出的“領導干部學國學”口號響亮，導向明確，是推動領導干部素質教育和政德教育的重要途徑。

“廉”德是為官者和普通百姓共享的價值

記：《中國共產黨廉潔自律準則》當中幾乎都是對黨員干部自身提出的具體要求，學習國學提高黨員干部的自身修養與《準則》在哪些方面可以有機結合？

王：《中國共產黨廉潔自律準則》是中國共產黨全體黨員和各級領導干部必須嚴格遵守的自律規范，充分體現了黨員領導干部對黨的全心全意為人民服務根本宗旨的堅持，對黨的優良傳統作風的繼承與發揚。同時，我們也看到，《中國共產黨廉潔自律準則》的基本內容與中華傳統美德，尤其是傳統廉德思想存有很多契合之處。

眾所周知，中國傳統文化中歷來重視和強調“廉”德，有很多關于“廉”的論述，如“禮義廉恥，國之四維”“能吏尋常見，公廉第一難”“廉者不受嗟來之食”等。可以說，“守護廉潔，人人有份”，“廉”德是為官者和普通百姓共享的價值。《中國共產黨廉潔自律準則》的前四條，要求黨員要正確對待和處理公與私、廉與腐、儉與奢、苦與樂的關系。

從傳統廉潔文化來看，這四個方面都是對“廉”德要求的具體化。“廉”是公私關系的分界線，是清白做人、干凈做事的底線，是艱苦樸素、勤儉節約的防線。《中國共產黨廉潔自律準則》的后四條，強調的是在廉潔從政基礎上，自覺做到廉潔用權、廉潔修身、廉潔齊家，把廉潔的道德要求從八小時之內延伸到了八小時之外，從公共領域拓展到了私人領域。

記：呼吁黨員干部學國學，您的預期是什么？具體表現在哪些方面？

王：中華優秀傳統文化對中華民族發展的影響至深至遠，而領導干部是其中的“關鍵少數”，所以，我期望領導干部通過反復不斷地學習國學，從優秀傳統文化中汲取豐厚的文化營養，切實提高領導干部個人道德修養和治國理政能力，真正打造一個風清氣正、人人向往的政治生態環境。

具體來說，希望通過學習國學，以期領導干部能夠從豐富的國學經典中汲取和領悟修身做人之道、為人處世之道、知人用人之道、為官為政之道及治國理政之道，增強領導干部對國學的溫情、敬意、尊重和認同，打牢領導干部修身做人的基礎，夯實領導干部為官為政的根基，提高領導干部道德素養及治國理政的能力。同時，也希望通過干部學習國學，帶動群眾對傳統文化的認同，從而提升整個社會的道德風尚。