“烏龜法”為人處世與養生保健精義

《書林攬秀》

作者：陳致成

出版：上海科技文獻出版社 2017.3

定價：25.00

烏龜之所以能夠長生不死，靠的不僅是上天賜予的千年之壽，還有自身后天的修煉之功，這就是安身靜心、養性怡神。而人類的壽命長短也是如此，得看自身是否能夠追求和享受『養怡之福』。這就是養生保健『烏龜法』的秘訣要旨所在。

少年時代讀《增廣[昔時]賢文》，讀到“近來學得烏龜法，得縮頭時且縮頭”這句話，總是感到很好笑。因為在中國民間，排除開烏龜是長壽動物這一認識，烏龜也一直是被人們嘲笑奚落的對象，俗稱“王八”，而原因則是它似乎總是一遇到危險就縮頭。

基于烏龜這一最顯著的行為特征，中國民間也常將膽小怕事或遇到困難一味逃避的男人比作“縮頭烏龜”， 又將被自己的女人或別的男人戴上“綠帽子”而無動于衷甚至不以為恥的男人比作“活王八”。

而在下呢，當時對烏龜的感受認識也沒有超越“縮頭烏龜”的范疇，所以，自然也就沒覺得也不以為所謂 “烏龜法”還有什么特別深奧的內涵。

年長以后，在下雖然逐漸明白，這“烏龜”的“縮頭”行為特征貌似可笑，其實也是中國傳統文化中順應時勢、明哲保身人生哲學的集中體現，但對于“烏龜法”作為為人處世之道的具體內涵卻還是未曾給予特別關注，所以也未深入追究。

近期觀賞 32 集電視連續劇《出關》，無意中聽到一個關于為人處世“烏龜法”的解釋，覺得還挺到位，于是就記下了，意在與諸位好友看官分享。這就是劇中川北地方軍閥盧煥昌開導訓誡其麾下原為東北軍高階軍官的團長丁成義的一段話：

這烏龜它為什么能活上千年呢？除了它有一個保命的外殼，還有一點很關鍵，那就是隨遇而安、順勢而為。天冷了它就睡覺，天暖和了它就曬太陽；放在陸地上它能爬，放到水里它能游；遇到弱的它敢張口，碰到強的它就縮脖子。任憑你千變萬化，我自有以不變應萬變的生存之道。

這就是說，其實“得縮頭時且縮頭”固然是為人處世“烏龜法”最重要的一個方面，但卻絕對不是全部。中國古人的人生哲學是最講究辯證法的，所謂“得縮頭時且縮頭”只是說“好漢不吃眼前虧”，有必要縮頭的時候就要縮頭，絕對不能不顧自身實力和環境時勢而一味爭強好勝。那么，沒有必要縮頭的時候呢？這還用說嗎？何況，如果沒有伸頭，縮頭又從何談起呢？

這就像《增廣賢文》中另一句俗語“遇飲酒時須飲酒，得高歌處且高歌”一樣，意思是可以高歌的時候一定要高歌，說的也是一半真理，還有一半沒說只是因為不言而喻，但凡讀書人都會無師自通。

與此同時，在下又想到了一代梟雄曹操四言樂府詩《步出夏門行》其四《龜雖壽》中的四句詩，以為可以作為對于養生保健“烏龜法”的理解和闡述：

盈縮之期，不但在天；

養怡之福，可得永年。

烏龜之所以能夠長生不死，靠的不僅是上天賜予的千年之壽，還有自身后天的修煉之功，這就是安身靜心、養性怡神。而人類的壽命長短也是如此，得看自身是否能夠追求和享受“養怡之福”。這就是養生保健 “烏龜法”的秘訣要旨所在。所謂一動不如一靜，亦此之謂也。

此外，值得一提的是，據在下所知，道家養生長壽功法中有一套二勢一體的功法叫“龍游龜縮功”，其中“龜縮功”一勢中縮肩伸頸的動作就是借鑒了烏龜的行為習慣。據說“龍游龜縮功”具有顯著的養顏減肥、強身健腎功效，有興趣學習的好友看官不妨自行深入了解。