論中世紀東西方城市的差異
——以巴黎、長安為例

金萌萌 王穎杰

城市的產生和發展程度是社會進步的重要表現，是人類走向文明的標志。城市是有著方便交通環境、人口密集、工商業發達的地方，通常是周圍地區政治、經濟、文化的中心。中古時代西歐和中國的城市千差萬別。下面就以西歐的巴黎和中國的長安為例作一個簡要的說明。

一、城市來源不同

（一）西方城市來源主要有四個途徑

（1）被破壞的舊城市：中世紀之前西方已經有城市存在，但是由于羅馬帝國三世紀危機和蠻族入侵，生產力遭到破壞，工商業衰落，城市蕭條。

（2）舊城市復興：從7世紀開始，在主要貿易通道以及大河流域，一些古羅馬的舊城市漸漸復興。

（3）新興城市：到11世紀時，不僅羅馬時期的古城大批復興，“在其他地方，特別在德意志內部，興建著新的城市”。①西歐城市興起后，西歐法令規定，凡居住滿一年零一天的人就可以成為城市居民，大量農奴逃往城市，這種解放了農奴的途徑使得越來越多的農奴自發聚集到城市。

（4）領主新建城市：中世紀西歐，城市大多建立在封建領主和教會的封地上，所以法文“城市”（Ville）這個字是導源于“鄉村領地”（Villa）這個字，他們在自己的封地上建立新的城市來招攬移民收租金以獲取較大的經濟利益。

巴黎可以說是沿著塞納河發展起來的，公元486年蘇瓦松戰役后定都巴黎，卡佩王朝時期成為當時西方政治文化中心，此后巴黎一直作為法國歷代王朝以及資產階級共和國的首都而存在。

（二）中國古代的城市主要有兩個形成途徑

（1）最早是以作為全國性的或地區性的政治中心而出現的。主要是按照統治階級的政權建設而建立或是由軍事駐扎地發展演變而來的。

（2）隨著奴隸制的瓦解和封建制的確立，奴隸制時期的舊城市基本繼承下來，伴隨商業及小手工業專業的發展形成經濟中心城市，并且隨著社會的發展日益增長。另一個特點則是中國的城市也多建于特殊的交通地理環境上，如水陸交通要道、人口稠密、土壤肥沃的地區，便利的交通運輸環境對城市格局的形成和演化具有很強的引導作用。

長安位于中國東部，是7世紀建國的唐朝的都城。早在周朝時期，長安（豐鎬）就產生并成為首都，從此作為中國的政治、經濟、文化中心長達千余年，先后有21個王朝和政權建都于此，是十三朝古都。

二、居民構成不同

（一）西歐城市居民

西歐中世紀城市主要由封建領主為了增加收入而招攬的工商業者、從莊園中逃亡的農奴以及貧苦的無土地者作為主要居民，基本上是一個生產城市。馬克思、恩格斯曾說過“從中世紀的農奴中產生了初期城市的城關市民；從這個市民等級中發展出最初的資產階級分子。”②可以說西方傳統城市的居民主要是以市民階層為主，沒有嚴格的等級劃分。城市主要的功能是逃亡者的避難所。

以巴黎為例，公元845年，諾曼人入侵將巴黎洗劫一空，此后數十年巴黎的防御設施得到鞏固，周圍的鄉村被毀后人民蜂擁到巴黎避難。此外巴黎在1337-1453年的英法百年戰爭和14世紀黑死病的雙重打擊下，人口驟減，商業凋零，社會結構發生轉變，巴黎空出的房屋和無主的土地很快有了新的主人，更多的移民遷入巴黎。十三世紀的巴黎擁有十萬居民，成為西歐最大的城市之一。

（二）中國城市居民

中國古代城市居民等級劃分十分嚴格，以皇室成員、諸侯臣僚、地主豪紳以及為他們服務的差役和仆從為主體，工商業者居于附屬地位，這主要是由于中國傳統的重農抑商政策決定的，基本上是一個消費城市。

唐朝時期的長安是當時東西方商業和文化交流的集散地，是世界上最大的國際化大都會，除了皇室成員、達官貴人等外，還有許多的外國的商人、留學生、使者、傳教士等。在唐朝的外國留學生當中，以新羅人為最多；631-838年日本先后12次派出遣唐使團；唐時被稱為天竺的印度、巴基斯坦和孟加拉不時遣使來通好等都證明了唐代中國和亞非地區的許多國家有著廣泛而密切的經濟和文化聯系。

三、內部環境不同

（一）西歐城市內部環境

中世紀西方城市的內部環境有其固有的特點：城市規模小、人口不密集、基礎設施不完善、街道擁擠臟亂以及實用性較強，幾乎沒有裝飾性建筑。中世紀時期神學思想占主導地位，教堂和神廟占據著城市中最高最優越的位置。當時的巴黎，由于基督教對人民精神上的黑暗統治，教堂處于市中心，富有的商人、攤販和高利貸者為了尋求顧客取得名聲在環教堂的地方定居下來，而居住區則完全是凌亂無章毫無規劃的狀態，零零落落的作坊和商鋪散布其中。建筑擁擠且多為木質結構，因為取火不便居民常把火種埋在灰燼里，所以極易失火，城內火災頻繁發生。街道狹窄曲折，街上糞便和垃圾堆積，城市的衛生狀況相當差，傳染病時常流行，所以當黑死病侵襲時，巴黎城市的人口受到了大規模的減損，也正是以黑死病為分割點，巴黎在經歷了戰爭和疫病的洗禮后，開始注重管理城市的公共衛生和居民的個人衛生，并且不斷完善巴黎的公共設施建設。

（二）中國城市內部環境

中國古代奉行傳統的天人合一的哲學觀和天圓地方的宇宙觀，自己自足的自然經濟和封閉的地理環境使得中國很早步入封建社會又很晚進入工業社會。作為一個專制主義中央集權制國家，君王至高無上，城市規模一般較大，城市中以皇宮和官署為中心，因此中國古代的城市公共設施完備，殿堂高大簡潔，建筑功能特點鮮明，整齊劃一井然有序，文化內涵豐富品味較高。

普天之下莫非王土，唐代的皇宮位于長安城的中心區域，用圍墻與外面的行政區域隔開，行政區域也有其圍墻，城里的其他區域也都被圍墻分開，整體看上去就是棋盤格的形狀。唐代著名詩人白居易登高遠眺長安時詩云“百千家似圍棋局，十二街如種菜畦”，生動形象地概括了長安城的這種格局。長安有著嚴整的規劃，基礎設施很完善，建筑整整齊齊、鱗次櫛比，城市景觀多樣化，到公元700年城里的居住人口已超過100萬，是當時規模最大、最為繁華的國際都市。

四、地位及作用不同

（一）西歐城市地位及作用

西歐中世紀城市是西歐封建社會的政治、文化中心和經濟中心。

城市大多都建立在封建領主的領地上，國王及領主依據領主權剝削城市居民，甚至還可以要求身份為農奴的居民履行他們的農奴義務。領主為了維護其剝削統治保護城市居民和逃亡農奴，而城市居民和逃亡農奴渴望無拘無束的生活，因此爆發了中世紀西歐城市的反封建斗爭，通過斗爭使得大多數城市從領主手中爭取到了或多或少的自治權，成為自治城市，意大利的一些城市甚至還建立了城市共和國。逃亡的農奴只要在城內居住滿一年零一天，就可以成為完全的自由人。

西方的城市，也有很多的作用，在經濟方面，城市的發展進步促進了商品經濟的發展，擴大了商品流通的范圍，加強了商品交換，改變了西歐單一的經濟結構，促使其經濟結構向多元化發展。在文化方面，隨著城市的產生和發展以及城市反對領主的斗爭，原來的僧院學校不再能滿足人民日益增長的需要，世俗學校和大學等紛紛興起，從而使西歐中世紀文化更加生機盎然、多姿多彩。所以文藝復興、啟蒙運動、法國大革命等都發生在城市，這對使西方社會較早較順利地進入了資本主義社會起到了舉足輕重的作用。中世紀時期巴黎、奧爾良等城只享有有限的自治權，如法王“準予參加審理商業性質的問題和巴黎商會的案件。”③

（二）中國城市地位及作用

中國在秦漢封建大一統后，城市有了巨大的發展，自然而然的變成了封建主的居住地和封建王朝的政治、軍事中心。中國的城市同時也包含許多的手工作坊以及商品交換集散地，其規模之大要遠遠超過中世紀西方的城市，然而中國的城市居民卻并沒有獲得與西方相似的權力。這是中世紀時期東西方城市最大的最根本的差別之處。

封建等級制度的穩固和加強反映了中國城市是封建制度的堡壘，在以農為本的中國封建社會中，男耕女織的自給自足的自然經濟占據主導地位。而且城市居民構成使得中國封建城市沒有條件產生區別于封建自給自足的自然經濟的新的生產方式和生產關系。由于統治階級實行“重農抑商”政策，工商業者社會地位極其低下，處于社會的最底層，在生活的方方面面都要依附于官府，加之中國自古以來就奉行以血緣為紐帶的支配關系，工商業者們還受到其所屬宗族的束縛，不可能形成一個強大的敢與皇室貴族相抗衡的市民階層，乃至一股獨立的政治力量。

中國自秦統一六國，建立第一個專制主義中央集權制國家，隨著時間的流逝不斷地完善和強化，直到明清時期達到頂峰。嚴密的封建體制成為工商業者維護自身利益的最大障礙，首先，統治者所推行的“抑商”政策嚴重的阻礙了商品經濟的發展。其次，封建地主對農民的殘酷剝削、壓迫造成農民極端貧困和落后，他們無力到市場上購買商品，只能自己制造，造成了市場狹窄。男耕女織的自然經濟長期不能解體直接影響了資本主義萌芽的發展。

總之，正是由于中世紀時期東西方城市在城市來源、城市居民構成、城市內部環境、城市的地位及作用等方面存在的顯著差異，二者的影響也不可同日而語，不僅改變了東西方歷史上的力量強弱對比，還對近現代東西方世界格局產生了重要的影響。

注釋：

①［蘇聯］蘇聯共產黨中央馬克思列寧主義研究院.馬克思恩格斯全集［M］.中央編譯局，譯.北京:人民出版社，2003:448.

②［蘇聯］馬克思，恩格斯.共產黨宣言［M］.中央編譯局.北京:人民出版社，1997:28.

③［美］湯普遜.中世紀經濟社會史（下冊）［M］.耿淡如，譯.北京:商務印書館，1997:407～442.