“亥市”芻議

李 培

關于何為“亥市”，《漢語方言大詞典》：“逢亥日進行交易的集市。古方言。”［1］筆者在查閱相關資料后，進行了歸納，大致可分為兩種說法：

第一種是“痎（jie）市說”。《說文解字·疒部》：“痎，二日一發瘧。從疒、亥聲。”［2］《康熙字典》：“亥市……言如痎瘧，間日一發也，諱痎，故稱亥市。”

另一種是“亥市說”，這種說法認為“亥市”本就為“亥市”，后人所說的“痎市”，純粹是誤說。楊琳在其《亥為吉日文化之謎的破解》中說道：“其實，‘亥市’的得名并沒有那么深奧”。

“痎市說”與“亥市說”，持“痎市說”者甚廣，而“亥市說”則鮮有人提及，唯學者楊琳及極少數人認可。筆者查閱了眾多資料之后發現：唐朝之前，“痎市”、“亥市”均無文獻記載，唐朝時期，“亥市”在一些詩詞中被提及，到了宋朝時期，“痎市”才有了相關的文字記載，對此，無論是“痎市說”還是“亥市說”，筆者均產生了一些疑問。

從筆者所收集來的資料來看，“亥市”出現的時間要遠遠早于“痎市”。特別是在唐朝詩人的詩文中，出現較多，例如：

丹旐發江皋，人悲雁亦號。湘南罷亥市，漢上改詞曹。（唐劉禹錫《湖南觀察使故相袁公挽歌三首》之二）

亥市魚鹽聚，神林鼓笛鳴。（唐白居易《江州赴忠州舟中》）

江村亥日長為市，落帆度橋來浦里。（唐張籍《江南曲》）

野橋經亥市，山路過申州。（唐張祜《途中逢李道實游蔡州》）

這里的“亥市”都是指“定期于亥日舉行的集市”。為什么以亥日為市，前人曾作過一些解釋。明方以智《通雅·卷十二·天文》：“后見李淳風易鏡占，漁獵勝負篇云，取魚卦宜二水。又云，魚宜見水忌土。蓋亥子屬水。