周冬煒
今何在原名曾雨,著名網絡小說家,《悟空傳》最先在新浪網金庸客棧上連載發表的,一共二十章。2000年出版后引起廣大讀者的大量閱讀并好評如潮,在網絡上被公認為“網絡第一書”,《悟空傳》充分顯示了今何在的學問才華,它不再是一門通俗的小說讀物,還包含了作者對命運的思考以及對人生的啟示,今何在將二十多年來的所想所思以故事的形式反映出來,雖是劍走偏鋒,卻也飽含人生哲理。
《悟空傳》之所以能夠吸引成千上萬的讀者,是因為書中真實貼切的少年情懷,師徒四人在冰冷充滿荊棘的道路上前行,卻懷著一顆炙熱的心,想要改變世界,消滅剝削以及渴望自由。這種少年情懷感染了絕大多數的年輕讀者,一些老年讀者也回憶起當年的理想而熱淚盈眶,《悟空傳》作為一本通俗小說,對少年情況作出了最好的詮釋,細細品味,其中真令人回味無窮,思緒萬千。《悟空傳》的少年情懷表現在以下三個方面:
(1)年少輕狂,渴望影響世界,改變這世界。“從今以后一萬年,你們都會記住我這個名字,我叫孫悟空!”,年少時候的我們,懷著一腔熱血與激情對這個世界進行探索,渴望擁有自己的故事,渴望得到他人的認同與尊敬,渴望改變這個世界,這些美好又有些不切實際的初衷是我們前進的原動力。我們存在于這個世界上,并非隨風而逝,隨潮而落,而是在無數的選擇與前行中決定自己的命運,然而個人對于世界實在太過渺小,生命的脆弱與短暫又只能令我們不斷前行,強大自我,缺乏少年情懷的世界,每個人都沒有動力前行,最后只留下失去生機的世界。
(2)憎恨不公,反對剝削。真實的社會并非人人平等,而是充滿著剝削與不公,人與人之間被分為三六九等,社會被分為兩個階級,上層永遠壓著下層,而少年卻憎恨不公,正如孫悟空厭憎天庭,想要毀滅統治者,為眾生謀求幸福,正如唐僧矢志不移,堅持西天取經,用經文普度眾生,倡導人人平等。孫悟空對天庭的反抗與背叛都是繼續對社會平等的渴望,對眾生幸福的追求,唐僧一路西行,想要獲得經書普度眾生,也是通過教化使得眾生平等,而后使人人相愛,世界和諧。
(3)熱愛生命,熱愛自由,反對拘束。“我有一個夢,我想我飛起時,那天也讓開路,我入海時,水也分成兩邊,眾神諸仙,見我也稱兄弟,無憂無慮,天下再無可拘我之物,再無可管我之人,再無我到不了之處,再無我做不成之事,再無我戰不勝之物。”這話出自孫悟空,他是小說中最渴望自由,反對拘束的人,他希望生命從此無拘無束,再也不被阻攔,從而達到大自由境界。追求自由同樣也是少年情懷的一種體現,沒有自由被無數事物拘束的人生,猶如籠中鳥瓶中魚,永遠被困在世界的某個角落。熱愛自由,是對生命熱愛的最佳體現,沒有自由的生命只是一句空殼。
除了令無數讀者潸然淚下的少年情懷之外,《悟空傳》中表達對制度的不滿,對不公的憤怒,以及對命運的反抗同樣使萬千讀者陷入沉思,活著,戰斗著,并在戰斗中思索意義,探索人生的道路,這是《悟空傳》中倡導的精神,也是整篇小說的終極目標。《悟空傳》表達了不屈不饒的戰斗精神,生命是一場修行,活著便是一場戰斗,所有的不甘與斗爭都有意義,小說中的戰斗精神表現在很多方面,無法一一詳盡,以下選取三個方面作為案例以供參考:
“我要這天,再遮不住我眼,要這地,再埋不了我心,要這眾生,都明白我意,要那諸佛,都煙消云散!”這便是孫悟空的人生意義以及存在的價值觀,他不屈服于命運,他不滿天庭的壓迫與統治,他要憑借著自己的雙手闖出一片天!戰斗,前行,用雙手摧毀不公的一切,用力量摧毀陳舊腐朽的制度,掙脫命運的枷鎖,將命運的主動權掌握在自己手里,這便是作者今何在借孫悟空之口表達的價值觀,盡管年少輕狂,盡管叛逆不羈,但何其豪邁,何其壯闊!
眾生眼中,諸佛是至高無上的存在,然而孫悟空卻認為,諸佛是萬惡之源,他的火眼金睛看穿了真相,并不再向諸佛虔誠地祈福,選擇舉起金箍棒給諸佛當頭痛擊!許多沒有從事這種專業的讀者并不能夠理解文章的含義,因此會選擇放棄該類雜志的閱讀。事實上,再深奧的專業性知識也能夠用通俗易懂的語言來說明,聯系人們的日常生活,改變敘述的視角,能夠達到不一樣的效果。
即便面對諸天神魔,孫悟空也沒有退縮過半步,他思索過,回憶過,恐懼過,卻沒有退縮過,以一人之力戰斗著,即便無法實現自身的理想,即便歷盡千辛萬苦最終無所收獲,他也不后悔,這片天地,他來過,愛過,戰斗過。這是戰斗精神淋漓盡致的一種體現,即便努力不能改變一切,也毫無保留地付出,一直到生命的盡頭,在黑暗中尋找光明,在絕望中恰逢生機,細細思索,仍然令人潸然淚下。
綜上所述,《悟空傳》的少年情懷與戰斗精神在一些方面體現得淋漓盡致,不畏強權,勇于反抗命運,在斗爭中前進,在絕望中尋找希望,這便是作者告訴讀者,人生的最終意義。