王雪敏
在當代語境中,“戲曲”是指中國本土的傳統戲劇,與來自西方的“話劇”,“歌劇”,相并列組成我國戲劇的整體。中國戲曲在古代漫長的發展歷程中,形成了元雜劇,明清傳奇和清代后期以來的種種地方戲,它們在各自的時代盛極一時,最后都無一例外的走向衰落,被冠以“古典戲曲”之名。董健先生說:“一種藝術一旦成了‘古典’,其藝術結構也就被封閉在一個相對固定的系統之內,名聲上是‘高雅’了,但其代價卻是失去了活生生的生存方式,也就失去了廣闊的生存空間——以活生生的面貌在舞臺上與廣大觀眾見面的機會。”①屬于“古典戲曲”的時代已經過去,面對新的歷史、社會與文化環境,甚至觀眾,我們必須找到適合新形勢的現代戲曲,莫言的新作《錦衣》延續一貫的民間立場,將傳統戲曲注入現代精神,這給當下迷茫困頓的中國戲曲指明一個值得學習的方向。
《錦衣》講了一個革命黨舉義攻打縣城的歷史事件,其中夾雜了公雞變人的鬼怪故事:清朝末年,貪官污吏橫行,民不聊生,留日愛國青年秦興邦和季星官喬裝成夫妻潛回家鄉密謀起事。路遇大煙鬼宋老三在街頭賣女兒宋春蓮,季星官為春蓮不平。無奈二人被捕快識破偽裝,秦興邦逃走,季星官詐死潛藏。之后穿插了季星官的寡母,媒婆王氏及其做捕快的侄子王豹,還有高密縣令莊有理和莊雄才父子的重重糾葛。王婆、王豹因圖謀鹽鋪錢財,設計讓季母為遠在東洋留學的兒子先行娶妻,致使季母讓兒媳春蓮與一只公雞成親。……