傳統戲曲現代化的成功嘗試
——論莫言戲曲《錦衣》

王雪敏

在當代語境中，“戲曲”是指中國本土的傳統戲劇，與來自西方的“話劇”，“歌劇”，相并列組成我國戲劇的整體。中國戲曲在古代漫長的發展歷程中，形成了元雜劇，明清傳奇和清代后期以來的種種地方戲，它們在各自的時代盛極一時，最后都無一例外的走向衰落，被冠以“古典戲曲”之名。董健先生說：“一種藝術一旦成了‘古典’，其藝術結構也就被封閉在一個相對固定的系統之內，名聲上是‘高雅’了，但其代價卻是失去了活生生的生存方式，也就失去了廣闊的生存空間——以活生生的面貌在舞臺上與廣大觀眾見面的機會。”①屬于“古典戲曲”的時代已經過去，面對新的歷史、社會與文化環境，甚至觀眾，我們必須找到適合新形勢的現代戲曲，莫言的新作《錦衣》延續一貫的民間立場，將傳統戲曲注入現代精神，這給當下迷茫困頓的中國戲曲指明一個值得學習的方向。

一、傳統戲曲樣式的延續

《錦衣》講了一個革命黨舉義攻打縣城的歷史事件，其中夾雜了公雞變人的鬼怪故事：清朝末年，貪官污吏橫行，民不聊生，留日愛國青年秦興邦和季星官喬裝成夫妻潛回家鄉密謀起事。路遇大煙鬼宋老三在街頭賣女兒宋春蓮，季星官為春蓮不平。無奈二人被捕快識破偽裝，秦興邦逃走，季星官詐死潛藏。之后穿插了季星官的寡母，媒婆王氏及其做捕快的侄子王豹，還有高密縣令莊有理和莊雄才父子的重重糾葛。王婆、王豹因圖謀鹽鋪錢財，設計讓季母為遠在東洋留學的兒子先行娶妻，致使季母讓兒媳春蓮與一只公雞成親。……