“本質(zhì)”缺失下的死亡
——瑪格麗特和陳白露的死亡真相

■田園園/寧波大學(xué)

瑪格麗特和陳白露，雖然她們處在不同的時代、不同的國家，但她們卻有著相似的命運。她們憑著自己的美貌，擺脫了生活的貧困與窘迫，成為了名噪一時的高級交際花。在享受奢靡生活的同時，內(nèi)心又飽受對美好生活向往的折磨，最后都不幸的走向了死亡。筆者在閱讀《茶花女》和《日出》時有這樣的疑問：為什么光鮮奪目的交際花生活不能挽留二人的生命？這個問題也許要從以下三個方面來解答。

一、愛情本質(zhì)的缺失

瑪格麗特是個充滿矛盾性的悲劇人物。在愛情中，瑪格麗特比陳白露更有發(fā)言權(quán)。因為瑪格麗特比陳白露更勇敢，她更有追求愛情的勇氣。陳白露用玩世不恭的態(tài)度，拒絕了方達生所提出的“出走”要求；而瑪格麗特能不顧一切地與阿爾芒一同逃往鄉(xiāng)村。但瑪格麗特的愛情卻包含著極其復(fù)雜的因素在里面，正是這些因素的困擾，使這一對真心相愛的戀人最終以分手而告終。“愛情”包含著門第、家族的顏面、社會的名聲……我們看這些因素是怎樣將愛情打倒的。偽君子杜瓦的門第之見，剝削階級的立場與偏見，而他那浸透了利己主義的“人性論”卻誘騙了這個可憐的姑娘，為了阿爾芒及其妹妹的前途犧牲自己的幸福。瑪格麗特在“諾言”的束縛下，忍受阿爾芒出自私心的殘酷的報復(fù)，不向阿爾芒表白。相對于瑪格麗特單純的愛情觀，陳白露愛情就顯得復(fù)雜的多。陳白露先是有青梅竹馬的戀人，然后是和詩人失敗的婚姻，最后走向生活的淪落。