淺析九型人格和《易經》人格塑造中東西方思維方式的差異

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一

九型人格相傳是由蘇菲教派發展而來，最開始的形態是九型人格圖，直到由哥濟也夫傳入西方，九型人格理論開始形成。“隨著心理學的發展而不斷發展，最先受到弗洛伊德心理學的影響，位于智利的艾瑞卡學院的創始人奧斯卡·伊察索將九種欲望放進九型人格學說中并將這套學說當做人類心理訓練的素材。隨后知名精神病學家克勞狄·亞納郎荷在智利學習后，便將這門知識傳入美國加州，探索人的性格形態”。

九型人格的各型號特點是以心理學知識為工具，對人性格進行的廣泛的歸納和分析，這是對個性的關注，體現著西方思維的重分析歸納的特點。建立在此基礎上的第三點思維的一個重要特點就是重分析。主要體現在運用第三點思維的過程就是對本型號特點和互補型號特點的分析。在確定一個人的型號時，最常用最科學的方法就是做測試題，這是對自我性格剖析的過程，在進行性格互補的嘗試時，也需要分析互補性格的特點和自身能夠學習借鑒的地方。第三點思維運用的過程，也是對自身優缺點分析的過程。

二

取象思維方式的定義是：“在思維過程中離不開物象，以想象為媒介，直接比附推論出一個抽象事理的思維方法。這種思維方法的核心是以具體事物為載體，靠想象去推知抽象的事理，本質是獨具中國特色的一種直接推論的邏輯方法”。取象思維的第一個特點是與整體思維的互補。整體思維是東方思維模式的顯著特點。……