《在路上》中的“父親”意義在后現(xiàn)代主義寫作特征下的消解

段淑丹

一、前言

杰克·凱魯亞克的代表作《在路上》被認為是“垮掉一代”的“圣經(jīng)”，隨著后現(xiàn)代主義理論的發(fā)展，很多人認為“《在路上》雖兼具現(xiàn)代主義和后現(xiàn)代主義的雙重特色，但后現(xiàn)代主義特征更為明顯”。小說的情節(jié)、主題以及人物塑造的后現(xiàn)代主義色彩成為多數(shù)學者的研究焦點，但小說中迪安“父親”的缺席、在場和意義卻極少被關注。

“后現(xiàn)代主義文學通常是指二次世界大戰(zhàn)后出現(xiàn)在西方的一種主要文學流派、文藝思潮和文學現(xiàn)象，是西方社會進入后工業(yè)化時代的產(chǎn)物。它不是一個內(nèi)涵確定、清晰的概念，一個本身就包含著矛盾和沖突的概念。”“在語言變革上，后現(xiàn)代主義求新求異，它醉心于反意義、反解釋、反形式的文字游戲，意義沒有確定性”。《在路上》中迪安的“父親”在后現(xiàn)代主義寫作特征下的呈現(xiàn)正如后現(xiàn)代主義文學一樣，給人以支離破碎、雜亂無章的感覺。

二、模糊句型和詞語帶來的多重可能

后現(xiàn)代主義文學不愿遵循現(xiàn)代主義的規(guī)則，它的最終目的是要摧毀現(xiàn)代主義重新樹立的所謂的“傳統(tǒng)”。從形式上看，該小說運用了自發(fā)性寫作手法，通過反英雄、反情節(jié)、反結(jié)構(gòu)等方法顛覆了傳統(tǒng)的寫作風格，而本文注意到，模糊語言的使用將迪安父親置于“確定”和“不確定”之間，是小說重要的寫作特征之一。

在小說中，讀者從對迪安父親零亂的描述中可獲知，迪安的父親是酒鬼、流浪漢、白鐵工、囚犯、卡車司機、在鐵路廚棚里當下手、在新英格蘭的輪船上打工、在農(nóng)場當工人，而他一會兒在拉里默街流浪，一會兒在德克薩斯，一會兒又在西雅圖監(jiān)獄，薩爾說他“已不在人世”，而迪安卻不斷找尋他的蹤影，他貫穿于小說始終，卻從未真正出現(xiàn)，因此他成神秘的在場，也是神秘的缺席。而作者在對迪安父親的描述中使用的一些后現(xiàn)代主義寫作手法更將其存在推向零亂的高峰。

首先，一些模糊的句型和詞語將迪安父親的定位去中心化了。小說在描述迪父親的話語中使用的諸如“似乎（It seemed to me）、不是……就是……（Either…or…）、是……還是……（whether…or…）、可能會（might be）、如果我能（if I can）、也許（may be）、或者（or）、某處（somewhere）、那個（it）、每一個方向（every direction）”等模糊的句型和詞語增加了“父親”意義的不確定性，同時暗示了主人公們找尋生存意義的雙重可能性或多重可能性。

三、省略下的神秘色彩

除句型和用詞外，省略號的使用在小說中也十分頻繁。根據(jù)字典解釋，省略號表示引文中的部分或話語中沒有說完的部分，或者表示斷斷續(xù)續(xù)的話語中的停頓。因此，筆者認為作者有兩種情況下會使用省略號，第一種是他無法清楚流利地表達自己或他不知道如何繼續(xù)他的表達，而另外一種情況則是作者想為讀者留下更多的想象空間。迪安是個充滿活力的人，但他時常無法明確地表達出他想要的，正如他對瑪麗盧說“什么都不必說了，不管你用最抽象的方式、用什么形而上學的語言來加以界定，還是用任何別的語言來說明，或是花言巧語，或是采用……”

四、破折號使用

小說中的另一個寫作特點，即破折號的使用。破折號一般用于解釋說明或表達語意的轉(zhuǎn)折，而《在路上》中破折號的使用則是個例外。破折號的頻繁使用會讓讀者想起著名詩人艾米莉·迪金森的詩歌。有學者認為，艾米莉·迪金森正是通過非常規(guī)破折號的頻繁使用，恰如其分地表達出言語無法表達出來的內(nèi)心世界。盡管《在路上》中破折號的使用并沒有艾米莉·迪金森詩歌中那樣頻繁，也足夠引起讀者的注意。在接近小說的末尾，迪安似乎遭遇了表述困難，他不斷重復“我說不出了——你們明白嗎，那是因為——也可能是——可是你們聽啊，你們明白——沒有必要再說什么，我們——我們都明白——我說不清楚”。太多的破折號破壞了迪安話語的連貫性和完整性，太多的空白導致讀者能猜測但無法抓住迪安想表達的思想，正如對迪安的父親讀者也無法得到準確清晰的描述一樣。

五、結(jié)語

《在路上》中對迪安父親的描述，就像大部分后現(xiàn)代主義敘事文學作品一樣，“敘事結(jié)構(gòu)混亂無序，任意跳躍，前后矛盾，敘述角度隨意變換，忽此忽彼”，而迪安父親在文本中的意義在模糊句型和詞語、省略號和破折號等后現(xiàn)代主義寫作手法下被消解了。