“幫”字源流考

■胡 森／山東師范大學

“幫”是“幫”的現代簡化字，源起較晚，未見于《說文》。北宋《廣韻》有“幫，衣治鞋履”；《集韻·唐韻》釋“幫，治履邊也”。宋蔣捷《柳梢青·游女》：“柳雨花風，翠松裙褶，紅膩鞋幫。”此皆言“幫”字與鞋子義屬相關，或指稱鞋子的兩側與四周邊緣立起的部分，即所謂鞋幫。“幫”字兼有“幚、鞤、幫、幇、?、縍、?”等異體字。但關于“幫”字的源流問題，目前學界還未有相關論述。本文試從義符和聲符分別入手，借助我國傳統的服飾文化和相關的民俗文化，通過本義探求和形聲字的造字方式來說明上述異體字中何者為最早的源頭，何者為改換聲符或義符產生的異體，兼論它們產生的原因及大致時代等。

一、“幫”字及其異體字的義符考察

“幫”字的上述八個異體字均為形聲字，分別使用了“皮、革、帛、糸”四種義符，皆是表示“幫”（鞋幫）材質方面的意義類屬。若以其所示的材質為標準，將義符略加分類，則“皮、革”是為一類；“帛、絲”是為一類；“巾”可自成一類。

清代朱駿聲在《說文通訓定聲》中言道：“古曰舄曰屨，漢以后曰履，今曰鞵（鞋）”。即言周秦時代將鞋子稱作“舄”或“屨”，秦漢以后則稱之為“履”或“鞵”，其實這只是一種較為粗略的概括。《儀禮·士冠禮》：“屨，夏用葛……冬，皮屨可也。”宋高承《事物紀原·衣裘帶服》中釋“屨”曰：“草履也。《詩》‘糾糾葛屨’是也。《唐韻》曰：‘扉，草屨，黃帝臣子則所適’。”該書在考據“鞋”時又言道：“古者草謂之屨，皮謂之履。《實錄》曰：‘鞵，夏商皆以草為之，周以麻’。”由此觀之，鞋子產生的時代很早，夏商時期便已存在。秦漢以前鞋子的材質主要有兩類：一類是草、藤、麻等，這類鞋一般稱作扉、屨等。