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對思想政治教育主體及其特性的思考

2018-11-14 13:20:54王霞
考試周刊 2018年98期
關鍵詞:主動性思想政治教育

摘 要:思想政治教育主體有促進社會承運政治社會化功能,通過從理論層面對思想政治教育主體以及特性的分析,就能進一步豐富理論,從而對思想政治教育主體有更深的認識。本文主要從思想政治教育主體和特性的角度進行闡述,希望能對實際理論發展有所裨益。

關鍵詞:思想政治教育;主體特性;主動性

思想政治教育主要是結合相應社會或者階級的要求,對思想政治教育對象思想品德實施教育影響的活動,思想政治教育主體和客體方面,從不同的角度進行看待就有著不同的結果,教育者以及受教育者都是思想政治教育體系當中的重要構成要素,有著單一性以及內在性等特征。

一、 思想政治教育主體探析

思想政治教育系統構成要素是在教育沒發生就規定的,將思政教育要素作為靜態描述,通過思政教育和受教育者從哲學觀點進行說明是合適的。而從思政教育過程動態實踐認識方面來說,在描述生動豐富作用轉化的情境過程中,教育和受教育在通過哲學認知論中主客體概念說明就顯然是不合適的。思政教育要素構成內在運作機制從內容指向上來說,是認識論問題,思政教育體系是特定認識系統,是教育和受教育相互作用的形成的內在機制。系統中教育者是基本屬性,是認識以及實踐的主體,實施思想政治教育的過程中,其基礎條件是能對教育對象有正確認識,活動過程則是和受教育交流信息,在活動的結果層面是讓受教育者有所收獲,同時教育者自身也有新的認識和收獲,這種相互的作用是思政教育認識論的本質。

思想政治受教育者,成為主體是需要滿足相應的條件的,在對哲學認識論當中主客體概念進行引入時,其中的爭論是由來已久的,而最終所探討的問題是受教者能不能成為主體。從這一層面來看就有著不同的說法:

一種說法是單一主體說,并有著不同的主體說,也就是教育者和受教育者主體說。如教育者說認為教育者是思政教育活動發起人,是教育者主體。受教育者說則認為受教者成長以及發展是教育者提供,受教育者在這一過程中就成為主體。這一學說從單一主體說分成不同的觀點,從而就能看到所存在的片面。

再者,雙主體說理論也是比較重要的,這一學說也有著不同的觀點,一個是教育者以及受教育者互為客體,教育過程以及受教過程的不同角度就有著不同的觀點,這一說法是比較普遍的,是和哲學認識論當中主體界定相符合的,都是有目的以及有意識的。從雙主體說能夠看到,對教育者和受教育者是同等看待的,對思政教育主體意識降低了,教育中能否達到相應的目的,還取決于思政交易組合主體能否發揮相應的作用。

另外,對于思政教育主體的認識還有一種說法,也就是主體際說。這一說法認為思政教育過程是教育者和受教育者相互交互過程,是主客體的轉化實現的,這一說法是表達主體間性說的體現,這是兩種關系的統一,主體間性對客體表述需要進一步探究,主體間性客體是教育資料,受教育者主體和教育資料客體矛盾難以理解成教育過程的主要矛盾。

從對思政教育主客體的相關探究當中能夠看到,其中出現了不同的觀點,在對分析問題方法論層面的不同見解比較突出。對思政教育主客體的確定,從方法上就要有兩面約定,理論層面就需要對主客體和其關系加以明確,通過形而上學方法進行探究。通過一定階段研究,把部分從整體分離來集中解決問題。還需要在對主客體關系考察當中,要能從特定角度確定兩者相互關系,分解在時間以及空間相互連接交融過程上,教育者和受教育者在兩種情況下成為主體加以明確。受教育者接受視角,受教育者是主體,從已有思想基礎出發接受各種社會因素影響以及作用,對思政教育信息選擇整合,豐富發展教育者。還有一種情況就是受教育者在自我教育過程中,教育目標內容等并非思政教育者規定,是受教育者自設和社會客觀要求相結合進行設定的。這樣自己就成為教育者,方式上是從外向內疏導教育轉化的,結合獨立性等將外在壓力轉變內在動力,這樣受教育者在自我教育過程中就成為教育主體。

二、 思想政治教育主體特性探究

思政教育主體是角色主體,和受教育關系是主客體關系,是將思政教育作為橋梁進行連接的,思政教育者主體地位和通常的主體相比就有不同,主要體現在是有著客體性的主體,客體性的特征主要是體現在主體功能發揮中,被教育對象所審視,以及受到社會角色身份制約。思政教育者任務是社會規定的,教育者是主體,其活動并非自主個人行為,是受到社會支配的,這一社會力量就成為社會根本利益以及人民根本利益,在黨的路線以及綱領當中有著鮮明的呈現,有著思想認識定勢才能成為思政教育工作主體。其教育活動受到受教育者審視,這一審視是多方面的,如教育主體素質以及言行是否一致等,一旦受到言行不一致評價就會造成缺少信任感。思政教育者作用主要是自查反省的對象,其活動在社會力量支配上比較突出,通過自查反省使得主體作用就成為自查反省對象,這是比較突出的特征。

思政教育工作當中教育者是主體但是受到社會支配,主體活動在客體審視以及自檢反省當中,這一方面的表現就使得思政教育主體有著客體性的特征,是客體性的主體,這一特殊性對強化思政教育及管理和思維方式改變等都有著積極作用。在對這一特殊性有了進一步深化認識之后,才能有效增強教育管理當中民主平等意識基礎。思政教育當中教育者通常會不自覺突出自己的角色地位,在教學的方式上采用灌輸式,這就容易受到受教育者的逆反,存在不配合的情況,所以要能加強教育主體方面認識,有針對性地來應對實際的問題。

三、 結語

綜上所述,對于思想政治教育主體以及特性的探究,對豐富理論以及解決實際的問題就有著積極促進作用,從此次的理論研究分析中,希望能有助于思想政治教育主體的認識,從思想上進一步深化。

參考文獻:

[1]劉飛君.提升思想政治教育主體教育力的策略研究[J].重慶電子工程職業學院學報,2015(05).

[2]葉雷.思想政治教育要素新論[J].前沿,2016(06).

[3]劉清華.如何提高思想政治教育者的道德素質[J].青年文學家,2016(08).

[4]馬繼,李尚敏.對思想政治教育價值環境的幾點思考[J].宜春學院學報,2017(01).

[5]陳瀧.思想政治教育要素新論[J].武漢科技學院學報,2017(08).

作者簡介:

王霞,助教,湖北省武漢市,湖北幼兒師范高等專科學校。

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