“兩個必然”和“兩個絕不會”理論的正確性

王嘉伊

一、理論的正確性

“兩個必然”闡述了資本主義必將被社會主義說替代的趨勢，“兩個絕不會”闡述了資本主義被社會主義所替代的過程的長期性。梅榮政指出，“兩個必然”理論中包含著 “兩個絕不會”思想，即“‘兩個絕不會’試論述社會革命和變革的條件的。”①就是生產(chǎn)力的高度發(fā)展，物質(zhì)生產(chǎn)資料高度社會化的情況下才有可能發(fā)生社會變革。“這種論證充分估計到了資本主義社會生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展趨勢，以無可辯駁的邏輯事實和邏輯力量證明‘兩個必然’是資本主義生產(chǎn)方式運動的最終結(jié)果，是資本主義存在的物質(zhì)條件(生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級矛盾)充分發(fā)展的必然結(jié)果。”②這種生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展是伴隨著資本主義財富的日益增長、工人的苦難日益增加，財富集中在少數(shù)人手中，工人反抗資產(chǎn)階級決心的增強，資產(chǎn)階級與工人階級矛盾的不斷深化。

對于當代資本主義的新變化可以看出，二戰(zhàn)以后資本主義在各種體制上的改革并沒有根本解決也不可能解決資本主義的基本矛盾，資本主義的本質(zhì)并沒有改變。科技革命的推動與生產(chǎn)力的發(fā)展，使得資本主義的生產(chǎn)關(guān)系有了相應(yīng)的調(diào)整，工人階級的被剝削的地位也仍未改變，社會兩極分化的現(xiàn)象也依然存在。資本主義的新變化說明資本主義這種溫和的自我改良只是資本主義為了維持資產(chǎn)階級的統(tǒng)治做出的調(diào)整，并不能徹底推翻資本主義，只有當生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系出現(xiàn)桎梏時，進行徹底的暴力革命才能夠推翻資本主義。卡爾·波普爾在《開放社會及其敵人》中指出資本主義的內(nèi)部矛盾不一定會導(dǎo)致社會主義的出現(xiàn)。他以俄國為例闡述在俄國生產(chǎn)資料歸國家所有，但是政治權(quán)利卻沒有消亡，資本主義的內(nèi)部矛盾導(dǎo)致的是政治干預(yù)主義和國家的經(jīng)濟干預(yù)的出現(xiàn)。無約束的資本主義已經(jīng)不存在了，資本的積累使得勞動生產(chǎn)率得到改進，民主的干預(yù)可以消除資本主義的剝削。他認為改革不一定需要使用暴力，連續(xù)使用暴力進行革命會導(dǎo)致自由的喪失，可能造成另一種專制統(tǒng)治，用溫和的改良或者民主制度的建設(shè)可以代替暴力進行革命。

每個社會發(fā)展階段之間都存在著聯(lián)系，并不是孤立的，也許有的國家的發(fā)展會跳越一個或幾個階段，但是總趨勢是不變的。私有制的存在，必然導(dǎo)致剝削的存在，階級之間就會產(chǎn)生對立，工人的力量在對立沖突中逐漸增強，當前資本主義為了維持自身的發(fā)展并且在迫于社會主義發(fā)展的壓力下，做出一系列政策調(diào)整的同時也產(chǎn)生了社會主義的因素。暴力革命只是工人消滅專制統(tǒng)治、奪取政權(quán)的一種手段，通過徹底的革命才能獲得最終的解放和自由，溫和的改良只會更加鞏固資本主義的地位，進一步加深對工人的剝削。

二、面臨的挑戰(zhàn)

隨著資本主義地不斷自我調(diào)節(jié)、自我改良，資本主義

制度并沒有消亡，說明資本主義的生產(chǎn)力的發(fā)展和生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)節(jié)還有一定的空間。因此對于資本主義生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展到怎樣的程度才能夠作為滅亡資本主義的條件，資產(chǎn)階級與工人階級之間的沖突達到什么樣的程度時才能引發(fā)社會革命，這對于馬克思當時提出的“兩個必然”和“兩個絕不會”的理論構(gòu)成了挑戰(zhàn)。

三、時代意義

第一，有助于我們正確理解社會主義發(fā)展過程中遇到的曲折與困難。當今，資本主義與社會主義并存，社會主義國家的生產(chǎn)力逐漸提高，但還是遠遠落后于資本主義國家。實行資本主義的國家一部分都為發(fā)達國家，而實行社會主義的國家都為發(fā)展中國家，并且資本主義過大的數(shù)量要遠遠超過社會主義國家。因此，我們應(yīng)吸收資本主義國家的優(yōu)秀成果運用到社會主義的建設(shè)與完善中，根據(jù)社會主義國家遇到的實際問題不斷地進行改革。第二，有助于我們增強發(fā)展和完善中國特色社會主義的信心。歷史發(fā)展的總趨勢是不變的，馬克思從生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾來闡述社會發(fā)展的一般規(guī)律，目前資本主義的存在發(fā)展，正說明了看待事物要從客觀事實出發(fā)、事實就是。我國改革開放以來，把馬克思主義指導(dǎo)思想與中國實際相結(jié)合，開辟了中國特色社會主義的道路。但是探索的道路也不是一帆風(fēng)順的，在發(fā)展和完善中國特色社會主義道路的同時也受到西方在經(jīng)濟、政治上的打壓，在文化方面的滲透和影響。我們發(fā)展中國特色社會主義的過程中始終堅持馬克思的指導(dǎo)思想，不斷進行理論創(chuàng)新，不斷豐富和發(fā)展這一理論，增強發(fā)展和完善中國特色社會主義的信心。

注釋：

①梅榮政,張乾元.兩個必然和兩個決不會的內(nèi)在統(tǒng)一[J].中國人民大學(xué)學(xué)報,2005(3).

②呂娜.兩個必然和兩個決不會的辯證關(guān)系初探[J].商品與質(zhì)量·理論研究,2010(S4):82～83.

[1]馬文祥.“兩個必然”思想研究述評[J].中國特色社會主義研究,2009(4).

[2]卡爾·波普爾.開放社會及其敵人(第二卷)[M].北京:中國社會科學(xué)出版社,1999.