現(xiàn)代詩中的父愛美
——以對李少君《傍晚》的課堂討論為例

肖學(xué)周

為了讓學(xué)生直觀地理解父愛美，我找到一些現(xiàn)代詩歌佳作，如李少君《傍晚》、呂德安《父親和我》、葉輝《慢跑》、袁紹珊《苦力賦格曲》等，讓學(xué)生在課堂上分析討論。詩歌篇幅短小，意蘊(yùn)深厚，源于社會(huì)生活而極具美感，是詩人創(chuàng)造的結(jié)晶。這里試以對李少君《傍晚》的討論為例展示我關(guān)于父愛美的課堂教學(xué)情況。

2015年12月29日第2節(jié)，我和漢語言文學(xué)13102班學(xué)生討論了李少君的詩《傍晚》，隨后在當(dāng)天第4節(jié)和第二天的第2節(jié)，和漢語言文學(xué)13101班學(xué)生以及漢語言文學(xué)13103班學(xué)生再次討論了該詩：

傍晚 李少君

傍晚，吃飯了 我出去喊仍在林子里散步的老父親 夜色正一點(diǎn)一點(diǎn)地滲透

黑暗如墨汁在宣紙上蔓延 我每喊一聲 夜色就被推開推遠(yuǎn)一點(diǎn)點(diǎn)

喊聲一停，夜色又聚集圍攏了過來 我喊父親的聲音在林子里久久回響

又在風(fēng)中如波紋般蕩漾開來 父親的答應(yīng)聲 使夜色似乎明亮了一下

苗亦杉說：“詩中‘我’喊父親吃飯，我想起兒時(shí)父親喊我吃飯的情景。但在此詩中完全倒過來了，外出喊吃飯的是孩子，父親成了被喊的對象。可以說，這首詩在不同的階段完好地呈現(xiàn)了愛在父子之間的傳遞與轉(zhuǎn)換。父親喊孩子吃飯?bào)w現(xiàn)的是父愛；孩子喊父親吃飯?bào)w現(xiàn)的是孩子對父愛的回報(bào)，這種愛與愛的回應(yīng)或許是不平衡的，但同樣令人感動(dòng)。事實(shí)上，這首詩中對父親的年齡有所暗示，題目《傍晚》就暗示了父親的晚年。晚年的父親往往體弱多病，更需要已經(jīng)成年的孩子的照料。就此而言，喊聲也是‘我’照料父親的一種特殊方式，得到回應(yīng)前‘我’是焦慮的。”我做了如下回應(yīng)：“太精彩了。這個(gè)同學(xué)談到了很多深層次的東西。第一點(diǎn)就是她分析到了，從兒子叫父親想到以前的父親叫兒子這樣一個(gè)轉(zhuǎn)換。他寫到了一個(gè)實(shí)際的、以前的一個(gè)場景。她從傍晚想到了作者父親的晚年，這個(gè)作者寫這篇作品的時(shí)候，他的父親年紀(jì)真的很大了，我覺得這個(gè)分析是很準(zhǔn)確的，這是一個(gè)成年的兒子在呼喊晚年的、老年的父親，這樣的一個(gè)場景。這是一個(gè)老年、晚年的父親，他不是一個(gè)年輕的父親。那么至于黑暗跟明亮之間的關(guān)聯(lián)，也是一種憂慮和放心之間的關(guān)系，也可以說體現(xiàn)出來了。在黑暗中是憂慮的：父親是不是因?yàn)槟挲g大了、摔倒了或者出什么事了。那么他答應(yīng)了一聲說明他好好的，沒什么事兒，放下心了。明亮跟放心是有關(guān)系的，黑暗跟他的憂慮是有關(guān)系的，或者說是對應(yīng)的，可以這樣講。所以我覺得剛才這個(gè)同學(xué)的分析，看到了這個(gè)作品更加深刻的一面。兩方面談得都比較好。我覺得我們需要體會(huì)，這種經(jīng)歷我們可能都有，我們體會(huì)得越深刻，想得越多，我們對這首詩歌的理解就越深。它呼應(yīng)了，或者說激發(fā)了我們相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)。”

1班學(xué)生徐愛玲則從詩中看到了歸屬感和安全感，并對該詩的藝術(shù)性做了精到的歸納。其發(fā)言如下：“首先這首詩題目是《傍晚》，‘傍晚’就是說已經(jīng)在步入天黑，那么在夜幕降臨的時(shí)候，也是人們內(nèi)心最脆弱的時(shí)候，這首詩構(gòu)造的空間是在林子里，主人公去叫父親吃飯，當(dāng)時(shí)的環(huán)境——傍晚的林子，給人的感覺是有點(diǎn)陰森，有點(diǎn)灰暗的。因?yàn)槲壹议T口那邊也是林子，夜幕降臨之后看起來很恐怖，讓人產(chǎn)生一種害怕感，就特別希望自己的爸爸媽媽能夠早點(diǎn)回來。就是這樣的一種情懷。父親的形象在我們心中一般就如同偉岸的山，像沉默不語的山一樣，很穩(wěn)重，是家里的頂梁柱。關(guān)于重大事情的決定，父親的發(fā)聲舉足輕重。在這樣一個(gè)灰暗的空間里面，父親的答應(yīng)聲讓整個(gè)環(huán)境都瞬間明亮起來。讓文中的‘我’有了安全感，變得踏實(shí)。同時(shí)這可能也是一個(gè)隱瑜，整幅場景可能是詩人的一個(gè)想像，他沉浸在這樣一幅畫面，而本身卻仍在漂泊。又或者他正處在一個(gè)迷茫期，亟需父親老練沉穩(wěn)的指點(diǎn)，哪怕只是輕輕的一聲答應(yīng)，他在尋找什么，在追問什么，他需要有人支持，希望有人指點(diǎn)迷津。在這種昏暗的迷茫中，親情和聲音能夠讓他心生勇氣，給予他溫暖。從這里也看出來，父親象征人所缺失和尋找的歸屬感和安全感。”

“這首詩里有四個(gè)‘喊’字：‘去喊’、‘每喊一聲’、‘喊聲一停’、‘喊父親’，喊聲剛好與后面的答應(yīng)聲是相對應(yīng)的，這讓我想起了蒙克的畫，這是一種內(nèi)心的孤獨(dú)，又像是一種絕望，他在尋找一種寄托，希望有人做出回應(yīng)，而帶他走出這種困境的就是他的父親。除此之外，詩中又有六個(gè)‘一’，‘一點(diǎn)一點(diǎn)’、‘一聲’、‘一點(diǎn)點(diǎn)’、‘一停’、‘一下’。這是一種非常緩慢的節(jié)奏，它的順序感是非常細(xì)膩的，對環(huán)境的描寫也是細(xì)水流長。黑暗的環(huán)境讓詩人慢慢的往下墜落，突然父親的一句答應(yīng)聲把他從黑暗中拉回。從整體結(jié)構(gòu)上看，我覺得它是舒緩的”。

從學(xué)生的以上發(fā)言可以看出他們對父親形象的領(lǐng)會(huì)和感悟，盡管父親形象在詩中是隱身的，但父親對于子女的意義充分彰顯出來。換句話說，該詩從側(cè)面寫出了父愛美，寫出了子女對父親的需要。3班學(xué)生袁慧把父親視為傳統(tǒng)的象征，認(rèn)為其主題是對傳統(tǒng)孝道的回歸。這樣的討論不僅顯示了學(xué)生對詩歌的創(chuàng)造性理解，在某種程度上也是對父親話題和父愛美的深入探討。

［1］李少君.李少君自選集［M］.武漢:長江文藝出版社，2011.