大鍋圈傳奇

散文 蔡發玉

我對大鍋圈這個地方的認知，起始于蒙昧。由于這個地名的特殊性，我老是想象它肯定跟一些奇大無比的鍋有關。在日常生活中，鍋圈是我們每天都要接觸的東西，是專門用來放鍋的用具，這種東西因此跟沙鍋鐵鍋等大大小小的鍋聯系在一起，代表的是單調而又乏味的日常生活。在我小時候的記憶中，關于鍋的印象通通都是很神秘的，我老是想起一個個鄉下人背著或大或小的鍋行色匆匆走在縣城的街上。我不知道他們從哪兒來，也不知道他們要去哪兒。有一次，我們幾個小孩子在街上玩耍的時候，突然發現一個鄉下人用背架子背了一口大鐵鍋在縣城穿街而過。那是一口怎樣大的鐵鍋啊！它被倒扣著捆在背架子上，鄉下人再將背架子背起來，從側面看去，人已經被整口鍋的重量把腰都壓彎下了，這時的鄉下人看上去儼然象一只負重的蝸牛。那天，我們一群小孩好奇地跟在這個鄉下人的后面，看他走過一條又一條的街巷。我覺得這個鄉下人一定跟那個神秘的大鍋圈有關。因為我都覺得象這么大的一口鍋，肯定不會是用來煮飯吃。一口鍋不用來煮飯，那它還能夠干什么呢？它肯定只能送到大鍋圈去！在那個神秘的地方完成它神秘的象征使命！

我天真地問老鄉，你要去大鍋圈嗎？老鄉回答說他不去大鍋圈，他從場壩鄉來，現在要回場壩去。很顯然，老鄉的回答相當出乎我們的意料，又很令人失望。我幾乎是下意識拒絕接受這樣的回答，并且與幾個小孩繼續跟在老鄉后面走了很長的一段路，直到看著他背著大鐵鍋的身影消失在城外的遠方。

童年時候的經歷至今想起來令人莞爾。

認識大鍋圈的真實面目是在多年之后。某一天，我從報上看到某知名記者描述大鍋圈美景的文章，其中還配上了幾張實景圖。這些美侖美奐的圖以及生動的文字描述完全顛覆我對大鍋圈的想象。我想認識真正的大鍋圈，我要親自去看一看它的容顏。

大鍋圈位于鎮雄五德一個叫新寨村的地方，離村子有一定的距離。它屬于五德天坑群中最大的一個。從盤山公路的高處俯瞰下去，三個相距不遠的天坑象遠古巨人留在低凹處的三個大小不一的腳印。從前的人們是這樣稱呼這三個腳印的：大鍋圈，小鍋圈和三鍋圈。盤山公路將一車人帶到村子，帶子般的一條路從村里面出來，一直延伸到與大鍋圈連接的地方。這個重新以五德天坑之名呈現在世人面前的大鍋圈，此刻就在眼前了。不知道是受想象力的限制還是別的什么原因，當時的人就這樣通通給這些天坑冠以鍋圈之名。其實，它們應該是上帝呈現在世人面前的三只翠綠色的豐美器具，居于群山環抱的巨大的綠毯之上，并且飾以花草樹木，飾以懸巖飛瀑。面對眼前大自然的壯麗畫卷，我無言以對。我感覺到我這么多年的固執而又愚蠢的想象是多么的狹隘而又可笑。

大鍋圈周圍的生態真是相當的好，無論遠近，一眼看去滿是蓊郁的綠。明亮的陽光灑在圈內圈外，呈現出一派和平景象。一切皆生氣盎然，蓬蓬勃勃。偶爾傳來風的吹拂和水流的潺潺，傳來鳥的清脆的鳴叫，空山清閑，回音悠遠。

沿著后來砌成的小路拾級而下，我開始用眼睛丈量著它環形四壁的高度。它的四壁，可以用壁立千仞來形容。在這些險竣的崖壁縫隙里，長有茂盛的植物，有飛鳥的窩，但絕無人可供人攀援的地方。象這些崖壁，它的形成絕不只有千年萬年。千萬年來，它就這樣矗立著，接受陽光的照耀，接受風的雕琢和雨水的沖刷。圈外四季輪回，它也一樣經歷自己的春夏秋冬。它因而有著遠古的鋼藍與大地永恒的深綠。是的，如此崖壁的形成何止千年萬年！大自然的宏偉壯麗就是這樣通過歲月的洗禮以及時光的造就而成，而光與影的過渡與交錯讓人愉悅讓人心生向往。天地有大德而不言，它千萬年來就以這樣的面目立于天地之間，無所謂悲與喜。因而人的悲喜在它的面前也就更加顯得無足輕重。置身于如此神奇的造化面前，人除了誠心誠意頂禮膜拜之外，還能夠再做什么呢？

繼續沿著簡陋的石級而下。兩邊的植物枝葉繁茂地延伸到面前來，有的開花，有的沒開。如果你單單看它們的種屬，它們與外面的植物并無二致。但是，從一開始我就深深感覺到它們與外面植物的不同：我發現這些花花草草的的確確要比外面的純潔。是的，是純潔。無論從色澤還是外形上看，它們所呈現的，都是一種純潔的狀態。我想，植物的純潔肯定跟恣意的生長有關。因為生長在這樣一個與世隔絕的環境里，有充足的陽光和豐沛的雨水，它們根本用不著附和任何一種世俗便得以自由自在地生長，應時開花結果，從從容容走過季節的輪替。枝葉該怎樣伸展就怎樣伸展，花朵該怎樣開放就怎樣開放，沒有一點限制與附和。它們唱出的，是一首純山野之歌。當有人或者是動物走過的時候將它們碰開，它們馬上就還原回去，不存在一點怨怒，也沒有一絲絲刻意與獻媚。生命的大自在與自然如此地契合，你除了想到純潔，難道說還能夠找出第二個更適合它們的形容詞嗎？

你就這樣一邊走一邊感受著這些植物呼吸出的潔凈的空氣，環視著周圍崖壁上千年萬年形成的各種圖騰般的形狀和紋理，目力仿佛能夠穿透時光的阻隔看到遠古的歲月。你聽到了來自遠古造化的永恒的回響。這時候，你的心境一下子擺脫塵世的煩擾高遠起來，心靈的境界瞬間得到凈化和提升。小路走到底，你的內心也好象走過了整整一個世紀般如巖石一樣沉重久遠的思慮。

接著就來到了那個傳說中著名的溶洞前。這些房子是后來政府幫他們造就。這一排隱在巖石巨大身影下的依勢而建的房子，相比他們過去居住的茅草房，不知道要好上多少倍，但它們屈身俯就的姿勢，讓我有一種喘不過氣來的感覺，我覺得，這應該就是人在大自然以及命運面前所具有的姿態。人是大自然的一部分，在如山的命運重壓之下，人除了隱忍和茍且從而得以保全之外，還能夠如何呢？我聽說居住在圈中的共有八戶人家，隨著麻瘋病的治愈，好些人已經遠走他鄉打工去了。如今剩下在家的大人小孩只有寥寥不多的十數口人。這些人都很訥言，當我們一行人走近的時候，他們只是從房子里走出來，事不關已地背著手看著，你問他們的時候回答一兩句，不問就一言不發，就那樣靜靜的站著。我發現其中有一個背著書包的男孩子，顯然是剛從圈外的學校放學回來，我注意到他面對這些陌生人的時候，臉上的表情是怯生生的，他長長的睫毛溫順的小臉看上去讓人那么心疼。我覺得，這肯定就是我是你或者是所有人已經遠去了的童年弱小的樣子。我默默看著他，我在心里長久祝福他，我祝福世上所有無辜善良的生命。

洞內的天地就象一場大地臟腑內的狂歡。千姿百態的鐘乳石可以附會出各種各樣人的頭腦所能想到的東西，曲徑通幽的通道以及或寬敞或狹窄的洞廳把自然與宗教或人生聯系在一起，響聲深沉的暗河仿佛是神的怒吼……在這個據說是云南省最大的天然溶洞群之一的大溶洞中，大自然以最高級別的形式演繹著它的鬼斧神工。同行的人們就這樣一次次被震撼著被感動著，赤子之心對大自然的敬畏與感恩一次次地奏響。

因此我就不想再祥細描述洞內的一處處景致，不想再描述出得洞時看見的那一兩匹悠游于洞外的馬匹，也不想描述那一聲兩聲雞的打鳴、狗的吠叫了。洞外一切的一切都是如此地安靜，靜得仿佛聽得出遙遠年代里的洪荒的聲響，仿佛聽得出時間的流逝。生命的周而復始似乎象一條奔騰的河流。因此，當我看見那些東一堆西一堆逝者的墳堆時，我的內心并沒有多少哀傷。我知道這些被禁于此并最終在此離世的人是不幸的，因為他們的生命里有太多的寂寞，這寂寞如沉沉大山一樣厚重，年復一年日復一日驅不散趕不走；但同時他們也是幸運的，他們在此繁衍了他們的后代，我知道如此頑強的生命在以后也當枝繁葉茂。當生命的路程走完后，他們還能夠被這方圣潔的土地接納，并得以長眠安息于此而不受俗世的打擾非難，這恐怕是多少世人夢寐以求卻無法實現的理想歸宿，說起來這難道不能說是大不幸之中的大幸嗎？

因此當我聽說圈內的崖壁上有孔洞可以吹響時，我是這樣理解大鍋圈的：一整個大鍋圈其實是一只其大無比的上蒼賦予的大螺號，每當無奈的時候或者是悲傷歡喜的時候他們就去排遣就去抒發。在過去那些被禁足的漫長歲月里，大鍋圈內的居民們之所以時不時去吹響那巖壁上的孔洞，讓整個環形的圈壁發出渾厚的嗚嗚之聲，應該就是他們借這只天地造化的響器，向蒼天向命運向遠山作一次又一次情緒的交換與訴說。而無論對于人或者自然都是這樣的：雖然大多數時候命運的圍困是一種毀滅，但有時候卻又是另一種方式的成全。我相信要不是處于如此的險阻如此的偏僻，怕就不會有今日大鍋圈的存在；要不是被命運遺落在大鍋圈如此與世隔絕的地方，又哪來今日令世人贊嘆的純美家園？

當我從天坑中出來，并且與這個獨立于世外的秘境之地漸行漸遠的時候，我知道，我終于完全心中某種東西的替換。而這更象是一種生命意識的交接。我的敬畏之情由此而生。象這樣的不受塵世困擾的一塊純凈之地，我希望它永遠保持其如處子般的高遠，我希望大鍋圈永遠是世人一個只可遠觀而不可褻玩的夢，是獨立于塵世之外的我家鎮雄永永遠遠的神話與不朽的傳奇。