雷春鳳
(豐潤區白官屯鎮中學,河北唐山 064000)
語言在人際交往活動中發揮著特殊的作用,不僅體現在說話人的語言表達能力,也能夠對言語行為給出較為明確的答復。當信息接收的一方對語言內容表示出明確的拒絕,就可以產生積極面子或消極面子的實際效應。學術界習慣將蘊涵拒絕信息的對話視為面子受到威脅,源自于人們的日常生活的思維觀念和文化傳統。在發生了類似情況之后,人們通常會根據面子理論對已經做出的言語行為進行補救,從而達成“挽回面子”的實際效果。所謂“面子”首先是作為文化現象存在,只有人類社會過渡到文明程度相對較高的階段之后,人們才會更為重視自我的尊嚴。同時,傳統社會中嚴格階級劃分原則正在隨著經濟發展模式和社會形態的演變而發展,為人們發現自我的價值和尊嚴創造了外在氛圍。所有的一切都是為面子理論的提出和發展奠定了基礎,也成為促進面子理論影響之下言語行為補救措施的客觀因素。
面子觀念是奠定面子理論的社會文化心理結構,也是影響和塑造面子理論的基礎,在人們的日常生活中發揮著巨大的影響力。在中國傳統文化中,“面子”得到國人的重視,并演變成為“面子文化”。中國人在各種場合的人際交往活動中,會以自覺或不自覺的方式主動維護他人的面子,并將其視為交際活動中必須尊重的基本原則。因此,他們也會對他人是否維護自己的面子十分看重,進而形成了歷史悠久、內容豐富、多姿多彩的面子文化。……