桫 欏
在當(dāng)下中國(guó),網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為最重要的社會(huì)語境。對(duì)于有著幾千年文明傳統(tǒng)的古老國(guó)度,網(wǎng)絡(luò)的影響無遠(yuǎn)弗屆,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)只不過是其中之一。但是,作為人類精神活動(dòng)最重要的審美化表現(xiàn)形式,文學(xué)在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的變化使我們看到,網(wǎng)絡(luò)對(duì)人類的影響不止于像通訊、電商、社交等生活的表面,而是深達(dá)人的內(nèi)心,成為促進(jìn)民族文化傳統(tǒng)變革最重要的力量。經(jīng)由網(wǎng)絡(luò)的增強(qiáng),文學(xué)中直接關(guān)聯(lián)俗世生活和主體肉身的功能被放大,承載這些功能的大眾通俗文學(xué)進(jìn)入網(wǎng)絡(luò),演變?yōu)榫W(wǎng)絡(luò)文學(xué),依賴技術(shù)之便和資本之利,重興低迷的大眾閱讀市場(chǎng)。這一現(xiàn)象也波及到不同民族的寫作現(xiàn)場(chǎng),在全新的社會(huì)和文化語境中,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在少數(shù)民族文學(xué)中崛起,使文學(xué)中的“民族性”迎來了“大眾化”的時(shí)代。
文學(xué)以文化為根基,又是文化的重要組成部分,深受傳統(tǒng)文化精神和民俗生活習(xí)慣的影響,因此天然帶有民族性。別林斯基曾經(jīng)說過:“既然藝術(shù)就其內(nèi)容而言,是民族的歷史生活的表現(xiàn),那么,這種生活對(duì)藝術(shù)自必有巨大的影響,它之于藝術(shù)有如燃油之于燈中的火,或者,更進(jìn)一步,有如土壤之于它所培養(yǎng)的植物。”果戈里則說:“真正的民族性不在于描寫農(nóng)婦穿的無袖長(zhǎng)衫,而在于表現(xiàn)民族精神本身。詩(shī)人甚至描寫完全生疏的世界,只要他是用含有自己的民族要素的眼睛來看它,用整個(gè)民族的眼睛來看它,只要詩(shī)人這樣感受和說話,使他的同胞們看來,似乎就是他們自己在感受和說話,他在這時(shí)候也可能是民族的。……