新形勢(shì)下對(duì)高校學(xué)生工作思路的探索

楊柳柳

摘 要：在落實(shí)素質(zhì)教育以及推動(dòng)新課程改革的過(guò)程中，我國(guó)許多高校開(kāi)始站在宏觀發(fā)展的角度，立足于學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的實(shí)質(zhì)需求，以培養(yǎng)高素質(zhì)的應(yīng)用型人才為切入點(diǎn)，不斷的突破傳統(tǒng)的學(xué)生工作模式以及思路，采取符合時(shí)代發(fā)展要求的管理思路以及工作模式更好的實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的有效引導(dǎo)。因此本文結(jié)合我國(guó)目前高校學(xué)生工作思路的具體情況，積極分析新形勢(shì)之下高校學(xué)生管理工作的對(duì)策。

關(guān)鍵詞：新形勢(shì)；高校學(xué)生；工作思路

作為培養(yǎng)高素質(zhì)人才的重要搖籃，學(xué)校在加強(qiáng)對(duì)學(xué)生管理的過(guò)程之中必須要嚴(yán)格按照時(shí)代發(fā)展的具體要求，將思想政治教育工作與學(xué)生個(gè)人的發(fā)展相結(jié)合，立足于時(shí)代以及社會(huì)的發(fā)展現(xiàn)狀了解學(xué)生的未來(lái)成長(zhǎng)需求，采取針對(duì)性的解決策略，只有這樣才能夠及時(shí)的跟蹤大學(xué)生的思想狀況，不斷的突破傳統(tǒng)管理模式所存在的各類不足。

一、新形勢(shì)下高校學(xué)生的主要特點(diǎn)

作為一種較為特殊的社會(huì)群體，高校學(xué)生的思想相對(duì)比較活躍，但是因?yàn)樽陨淼纳鐣?huì)經(jīng)驗(yàn)不足，因此理想信念相對(duì)比較模糊，在全球化趨勢(shì)不斷加劇的今天，，社會(huì)的信息化以及開(kāi)放化越來(lái)越明顯，各種社會(huì)問(wèn)題也十分突出，各種其中市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以及各種西方主義文化嚴(yán)重影響了我國(guó)本土文化，同時(shí)大學(xué)生個(gè)人的思想也受到了一定的沖擊。許多的學(xué)生往往無(wú)視個(gè)人的社會(huì)理想，將個(gè)人理想放在首位，缺乏自主學(xué)習(xí)積極性，同時(shí)從來(lái)不參與各種社會(huì)政治活動(dòng)，甚至產(chǎn)生了許多厭倦政治的心理，這些都嚴(yán)重影響了我國(guó)思想道德教育水平的有效提升，同時(shí)還使得現(xiàn)有的教育質(zhì)量不斷下降。除此之外，現(xiàn)有的高校大學(xué)生缺乏一定的集體主義精神，往往十分的排斥現(xiàn)有的傳統(tǒng)文化，個(gè)人的人文素質(zhì)較低，在大學(xué)學(xué)習(xí)的過(guò)程之中許多學(xué)生過(guò)于側(cè)重于對(duì)個(gè)人能力的培養(yǎng)，將大部分的時(shí)間以及精力放在職業(yè)證上，忽略了個(gè)人文化課的學(xué)習(xí)。對(duì)此，為了能夠有效的加強(qiáng)對(duì)高校學(xué)生的引導(dǎo)，積極的實(shí)現(xiàn)高校學(xué)生的穩(wěn)定發(fā)展，高校學(xué)生工作管理者必須要結(jié)合這一現(xiàn)實(shí)條件不斷的突破傳統(tǒng)的學(xué)生工作思路，

二、高校學(xué)生管理的工作思路

1.以人為本，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育。

作為高校學(xué)生管理之中的重要組成部分，思想政治教育對(duì)促進(jìn)學(xué)生個(gè)人的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展意義重大，高校必須要立足于新形勢(shì)下學(xué)生目前此項(xiàng)工作的具體情況，將思想政治教育與學(xué)科教育相結(jié)合，選擇符合當(dāng)代大學(xué)生發(fā)展特點(diǎn)的教學(xué)策略以及教學(xué)手段，不斷的改進(jìn)傳統(tǒng)的教育方法以及形式，保證學(xué)生能夠樹立正確的思想道德理念，在正確政治方向的引導(dǎo)之下實(shí)現(xiàn)個(gè)人的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。其次，每一個(gè)學(xué)生都有各自的抱負(fù)以及理想，學(xué)生個(gè)人的未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)以及方向有所區(qū)別，學(xué)校需要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)以及實(shí)踐的過(guò)程之中正視個(gè)人所存在的各類不足，主動(dòng)地表達(dá)個(gè)人的意見(jiàn)以及看法，樹立堅(jiān)定的社會(huì)主義信念以及入黨動(dòng)機(jī)。再次，學(xué)生管理工作所涉及的內(nèi)容以及環(huán)境相對(duì)比較復(fù)雜，管理工作人員以及輔導(dǎo)員需要加強(qiáng)與專業(yè)老師之間的聯(lián)系，通過(guò)共同溝通來(lái)更好的提高思想政治教育質(zhì)量以及教育水平，其中專業(yè)老師與學(xué)生之間的交流以及互動(dòng)較多，同時(shí)能夠及時(shí)的了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)及學(xué)習(xí)態(tài)度，輔導(dǎo)員需要與專業(yè)課老師在互動(dòng)的過(guò)程之中掌握學(xué)生的思想脈搏，只要有這樣才能夠有效地落實(shí)以人為本以及素質(zhì)教育，讓學(xué)生在潛移默化的影響之下規(guī)范自身的言行舉止。

2.開(kāi)展校園文化活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生集體主義意識(shí)。

新形勢(shì)之下的高校學(xué)生工作所涉及的內(nèi)容以及環(huán)節(jié)更為復(fù)雜，相關(guān)的管理工作者需要結(jié)合校園文化活動(dòng)開(kāi)展的實(shí)施要求，以培養(yǎng)學(xué)生的集體主義意識(shí)為切入點(diǎn)。從目前來(lái)看，許多大學(xué)生的自我意識(shí)相對(duì)比較突出，過(guò)于注重個(gè)人的利益，忽略與他人之間的合作，實(shí)際的集體主義精神以及合作意識(shí)相對(duì)比較淡薄。輔導(dǎo)員需要在新生軍訓(xùn)的過(guò)程之中以培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)為切入點(diǎn)和最終的目的，積極的為學(xué)生提供更多的參與機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行相互合作以及互相探討，在現(xiàn)有文化活動(dòng)參與的過(guò)程之中真正的意識(shí)到個(gè)人的不足，從而主動(dòng)地尋求與他人之間的合作以及互動(dòng)，只有這樣才能夠保證學(xué)生在與他人進(jìn)行溝通的過(guò)程中建立和諧的人際關(guān)系。其次，在開(kāi)展各類軍訓(xùn)活動(dòng)的過(guò)程之中，學(xué)校還需要保障集體活動(dòng)的多元性以及多樣性，抓住軍訓(xùn)這一有利的時(shí)機(jī)，讓受訓(xùn)的學(xué)生都能夠體會(huì)到集體主義的重要性。

3.抓好學(xué)風(fēng)建設(shè)，提高學(xué)生人文素養(yǎng)。

在實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育以及推動(dòng)新課程改革的過(guò)程之中，學(xué)風(fēng)建設(shè)備受社會(huì)各界的關(guān)注，我國(guó)教育部門也結(jié)合目前高等院校學(xué)生工作的實(shí)際情況，提出了學(xué)生文化素質(zhì)培養(yǎng)的重要性。作為思想道德素質(zhì)以及業(yè)務(wù)素質(zhì)的重要基礎(chǔ)，文化素質(zhì)直接體現(xiàn)著個(gè)人的綜合文化素養(yǎng)，老師必須要立足于目前學(xué)風(fēng)建設(shè)的現(xiàn)實(shí)條件，以提高學(xué)生的人文素養(yǎng)為切入點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生在實(shí)踐參與的過(guò)程之中不斷地開(kāi)拓個(gè)人的視野，陶冶自己的情操，積極的實(shí)現(xiàn)人格上的完善。另外，需要注意的是，大學(xué)生個(gè)人的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足，同時(shí)學(xué)風(fēng)管理還存在許多的缺陷，老師需要為學(xué)生提供更多的幫助，鼓勵(lì)學(xué)生朝著正確的方向發(fā)展自我、完善自我，在主動(dòng)學(xué)習(xí)實(shí)踐的過(guò)程之中積極的吸收優(yōu)秀人文精神的熏陶，并在此基礎(chǔ)之上更好的提高自身的思想道德素質(zhì)。

要想在新形勢(shì)之下積極的突破傳統(tǒng)行政工作所存在的各類不足，高校輔導(dǎo)員以及管理者必須要積極的采取創(chuàng)造性的教學(xué)手段，站在以人為本的角度加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想政治教育，將學(xué)風(fēng)建設(shè)與現(xiàn)有的集體主義精神培養(yǎng)相結(jié)合，保障學(xué)生在主動(dòng)參與的過(guò)程之中真正的實(shí)現(xiàn)個(gè)人的良性成長(zhǎng)以及發(fā)展。

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