基于地方文化的城市公園入口景觀設(shè)計(jì)

王麗娜，吳國(guó)璽，李滿園

（1.中原工學(xué)院建筑工程學(xué)院，河南 鄭州 451191 2.許昌學(xué)院城鄉(xiāng)規(guī)劃與園林學(xué)院，河南 許昌 461000）

城市公園是人們休閑娛樂、強(qiáng)身健體的空間，也是人們進(jìn)行社交互動(dòng)、文化傳播的重要場(chǎng)所，與城市道路、街區(qū)等一起共同構(gòu)成城市公共空間。城市公園入口具有人口安全疏散的功能，在城市公園設(shè)計(jì)中起到重要作用。但是在入口設(shè)計(jì)中，存在著地方特色設(shè)計(jì)不明顯，景觀“趨同化”的趨勢(shì)，因此，對(duì)城市公園入口設(shè)計(jì)的研究十分迫切。從人性化設(shè)計(jì)的角度思考，以許昌市中央公園入口空間設(shè)計(jì)為例，從空間布局、功能組成、植物景觀、交通組織、行為活動(dòng)以及特色與文化等方面進(jìn)行調(diào)查研究和景觀設(shè)計(jì)，塑造城市文化，提出提升改造策略，對(duì)引導(dǎo)城市公園入口空間設(shè)計(jì)，具有非常重要的意義。

1 項(xiàng)目基本概況

1.1 中央公園的位置

許昌市中央公園（以下簡(jiǎn)稱中央公園）南起中心城區(qū)的蓮城大道，北至許昌市城鄉(xiāng)一體化示范區(qū)尚德路，全長(zhǎng)7.6km，用地面積16.8km2。中央公園設(shè)計(jì)秉承中國(guó)傳統(tǒng)思想的“中軸對(duì)稱”的理念，將地域文化與自然景觀融合。規(guī)劃為主城區(qū)行政辦公區(qū)段、中央生態(tài)區(qū)段、創(chuàng)智創(chuàng)業(yè)區(qū)段3個(gè)區(qū)段，智慧之源、科技之星、幸福之門、未來(lái)之光4個(gè)重要節(jié)點(diǎn)，形成“一軸連雙城，一園四節(jié)點(diǎn)”的中央公園空間布局（圖1）。

中央公園入口由景觀石、草坪和開敞空間組成，面積約1790m2，入口景觀石寬約6m、高約3.5m（如圖2），是整個(gè)入口空間的視覺焦點(diǎn)，整體入口空間造型以“方”形為主，包括方形地形、方形草坪、方形石柱、方形鋪裝等。視線通透開闊，可直視水面。

1.2 許昌市文化資源調(diào)查

許昌市是一個(gè)歷史文化豐富的古城，擁有豐富的曹魏文化、蓮城文化、鈞瓷文化、越調(diào)文化等。許昌市地方非物質(zhì)文化遺產(chǎn)非常豐富，其中國(guó)家級(jí)3項(xiàng)、省級(jí)25項(xiàng)、許昌市級(jí)106項(xiàng)（表1），非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是許昌市文化的基礎(chǔ)，也是許昌市景觀設(shè)計(jì)的基石。

許昌市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)一覽表 表1

1.3 公園入口景觀綜合評(píng)價(jià)

1.3.1 公園入口景觀調(diào)查

采用訪談法、問卷調(diào)查法、行為觀察法等方法對(duì)公園入口景觀調(diào)查，通過行為活動(dòng)主體參與景觀設(shè)計(jì)，分析使用人群的活動(dòng)時(shí)間和活動(dòng)類型，從人性的角度、人體工程學(xué)角度出發(fā)，考慮不同人群的實(shí)際需求，完善基本的附屬設(shè)施和功能，獲得游客的舒適感、認(rèn)同感和歸屬感。選擇南起永昌東路，北至萬(wàn)通街，西起青梅路，東至竹林路，范圍內(nèi)入口共7個(gè)，其中休閑廣場(chǎng)入口（以下簡(jiǎn)稱入口）為主要調(diào)研對(duì)象。此次調(diào)研主要內(nèi)容包括空間布局、功能組成、景觀要素、道路交通、行為活動(dòng)及文化特色6個(gè)方面（圖3）。

圖3 入口游客滿意度調(diào)查

隨機(jī)在入口空間內(nèi)抽取訪問對(duì)象，了解游客對(duì)入口的需求意愿以及影響行為活動(dòng)的因素，對(duì)規(guī)劃現(xiàn)狀評(píng)價(jià)并提出改善建議。發(fā)放問卷60份，收回有效問卷50份，通過問卷調(diào)查問分析（如圖3）。游客最滿意的是入口空間比較開闊，而小品設(shè)施的設(shè)計(jì)和文化特色的表達(dá)還有改進(jìn)之處，有40%活動(dòng)主體表示希望能增設(shè)休息設(shè)施以及增加高大喬木遮蔭。

1.3.2 公園入口景觀分析

入口空間環(huán)境的整體設(shè)計(jì)良好，但也存在一定的問題，其空間評(píng)價(jià)如表2所示。

中央公園入口空間評(píng)價(jià) 表2

2 公園入口設(shè)計(jì)存在的問題

針對(duì)中央公園入口空間的調(diào)查，整體來(lái)看，入口空間整體開闊，疏散作用較為突出，整體景觀效果良好。此入口存在的問題與挑戰(zhàn)是中央公園其余入口空間普遍存在的問題。根據(jù)實(shí)地調(diào)研結(jié)果分析，總結(jié)出中央公園入口空間設(shè)計(jì)存在以下問題。

2.1 空間銜接不緊密

入口處的空間過渡，用方形石樁將公園與城市空間隔離，方法過硬、不太自然；實(shí)體建筑簡(jiǎn)單，景觀石未能展示地域標(biāo)志，未能發(fā)揮其在整個(gè)公園的地位；空間引導(dǎo)過大而空泛，未能清晰引導(dǎo)游客流向，最終呈現(xiàn)各部分空間銜接不緊密，缺失節(jié)奏感（圖4）。

2.2 文化內(nèi)涵缺失

入口空間由簡(jiǎn)單的小品和綠地組成，缺乏當(dāng)?shù)匚幕睾筒牧希瑢?duì)于許昌文化元素的挖掘深度不夠。未能將地域文化與公園景觀設(shè)計(jì)融為一體，沒有發(fā)揮好城市公園傳承當(dāng)?shù)匚幕穆氊?zé)。游客不能在休閑娛樂中了解當(dāng)?shù)匚幕y體會(huì)到許昌文化魅力（圖4）。

圖4 入口設(shè)施現(xiàn)狀

2.3 軟硬質(zhì)景觀不平衡

入口存在硬質(zhì)鋪裝面積過大，綠量較少，植物配置缺少對(duì)生態(tài)多樣性的考慮，植物在空間中主要起點(diǎn)綴和邊界的作用，功能性景觀單調(diào)乏味。入口小品設(shè)施簡(jiǎn)單，目前有木座椅1把，放置在休閑廣場(chǎng)中部位置，指示標(biāo)識(shí)不夠明確，指引性差；另外基礎(chǔ)設(shè)施布置不到位，服務(wù)范圍小，未考慮殘疾人坡道等的設(shè)置（圖4）。

2.4 植物空間配置單一

入口空間的植物主要采用規(guī)則式配置，主要以“喬-灌-草”、“喬-灌”的方式配置。入口西側(cè)規(guī)則式種植了珊瑚樹，周圍缺少遮蔭作用的大喬木，空間感雖然強(qiáng)烈，也給人以單板的感受，入口空間東側(cè)植物配置采用自由式（如表3），讓入口空間疏密有致，但垂直方向缺乏層次感（圖4）。

2.5 人性化設(shè)計(jì)缺失

休閑娛樂設(shè)施：休憩設(shè)施單一，部分坐凳未從舒適度考慮，也無(wú)可供娛樂和遮擋風(fēng)雨的設(shè)施。道路交通：入口的道路、觀景平臺(tái)的設(shè)計(jì)多以健康人群使用角度為出發(fā)點(diǎn)，忽略了殘疾人的特殊需要，未發(fā)現(xiàn)有殘疾人通道和盲道，幾乎沒有考慮停車場(chǎng)地的設(shè)計(jì)。安全設(shè)施：入口濱水區(qū)的安全設(shè)施考慮不周全，風(fēng)險(xiǎn)較高。

中央公園入口空間植物配置方式 表3

3 城市公園入口景觀設(shè)計(jì)

針對(duì)入口存在的上述問題以及對(duì)游客的需求分析，結(jié)合場(chǎng)地周邊的環(huán)境整體考慮，在不破壞軸線感的同時(shí)力求營(yíng)造出一個(gè)充滿活力、特色鮮明又富有蓮城文化內(nèi)涵的入口空間，提出許昌市中央公園入口景觀設(shè)計(jì)提升改造策略。

3.1 地方文化的挖掘提煉

許昌是一座具有悠久歷史的文化古城，在眾多歷史文化中，中央公園力求在城市中軸線上成為許昌市的“新”坐標(biāo)，必須要突出許昌特色文化。三國(guó)文化在“春秋樓”、“曹丞相府”、“霸陵橋”等多處傳承與發(fā)揚(yáng)，蓮城文化目前在“西湖公園”和其它小景觀點(diǎn)綴出現(xiàn)，因此，“蓮城文化”必將在中央公園發(fā)揮舉足輕重的地位。深入研究許昌市的文化傳統(tǒng)、民風(fēng)民俗和歷史文脈，利用抽象、具象、想象的手法，運(yùn)用浮雕或透雕的形式與大型雕像配合設(shè)置，起到豐富景觀造型和渲染氛圍的作用。小品設(shè)施采用仿古木質(zhì)并刻有“蓮”紋絡(luò)，造型簡(jiǎn)潔大方，與“蓮城文化”主題整體風(fēng)格協(xié)調(diào)一致。

3.2 視覺景觀的抽象表達(dá)

在城市公園入口設(shè)計(jì)中，景觀是空間和物體所構(gòu)成的窗口，不僅要融入地方文化符號(hào)，還要充分把握地方的文化性與地域性，設(shè)計(jì)豐富的景觀層次。中央公園是以“城市中軸線”、“水景觀”、“新”坐標(biāo)為特色的城市公園，在入口空間選取“水文化”、“蓮城文化”為文化主題，有序鏈接許昌市三國(guó)文化與水、與蓮的淵源。入口廣場(chǎng)中心設(shè)有景觀石，景觀石本身體量雖大，但因廣場(chǎng)面積較大，不能凸顯其在入口乃至整個(gè)公園的地位，建議采用具有許昌文化符號(hào)的大型雕像取締相對(duì)渺小的景觀石作為入口標(biāo)志。作為周圍360°視覺焦點(diǎn)，以強(qiáng)化入口在整個(gè)公園乃至城市的地位。

3.3 公園功能的序列引導(dǎo)

入口空間根據(jù)“外圍過渡-實(shí)體空間-引導(dǎo)空間”的序列，將空間進(jìn)行拆分、嫁接、重組，通過空間的縮放以及流線方向設(shè)計(jì)劃分不同功能空間。如：①拆分，縮小入口空間，用人車分流的方法引導(dǎo)游客進(jìn)入過渡空間，引導(dǎo)車流進(jìn)入車行游覽道路或停車區(qū)域，預(yù)留出消防道路和殘疾人坡道；②嫁接，在過渡空間用嫁接曲、直、折的線條軟化硬質(zhì)效果，同時(shí)可劃分出多種功能空間；③重組，擴(kuò)大疏散面積，從過渡空間到實(shí)體建筑空間形成由小到大的序列，形成第一次重組，建筑實(shí)體與園內(nèi)引導(dǎo)空間二次重組，處理面（建筑實(shí)體空間）與面（園內(nèi)引導(dǎo)空間）、面（建筑實(shí)體空間）與線（園路）、面（建筑實(shí)體空間）與點(diǎn)（標(biāo)志物）之間的關(guān)系。

3.4 生態(tài)景觀的修復(fù)設(shè)計(jì)

入口為了滿足人流的聚散，一般會(huì)設(shè)置大面積的廣場(chǎng)，植物的綠化率相對(duì)較低。入口空間也是游客到達(dá)、停留、休憩的重要場(chǎng)所，軟硬景觀應(yīng)合理布置。入口以植物多樣性、生態(tài)性為基本原則，以種植本土植物為主，采用“喬-灌-草”相結(jié)合的多樣性種植方法，對(duì)植物景觀塑造新奇的形狀，豐富植物的色彩，選擇多種植物品種，增加綠化的同時(shí)吸引人流，用植物景觀對(duì)空間進(jìn)行有序隔離，自然圍合。

4 結(jié)束語(yǔ)

隨著城市的空間增長(zhǎng)，城市居民越來(lái)越多的選擇公園釋放壓力，傳統(tǒng)的規(guī)劃設(shè)計(jì)是偏重精品的設(shè)計(jì)，忽視了人性與文化的需求，因此，與市民生活息息相關(guān)的公園形成與發(fā)展應(yīng)充分尊重使用主體的意愿設(shè)計(jì)、建設(shè)。從設(shè)計(jì)之初的走訪、調(diào)研，到建設(shè)之中的使用者行為觀察，再到建設(shè)完成后的使用后評(píng)價(jià)，人性參與要貫穿設(shè)計(jì)的始終。另外，入口空間文化的選擇上要選擇能夠代表地域特色的文化標(biāo)識(shí)，切勿所有文化一擁而上，不分節(jié)點(diǎn)的平鋪直述，才能讓當(dāng)?shù)厥忻癞a(chǎn)生文化自豪感和文化自信心。只有這樣，才能設(shè)計(jì)一種可愉悅身心、寄托心靈、富于意義的人性化入口空間。