雅俗共舞：清宮后妃的娛樂

泗水圣徒

“涼院無塵人不到，暗香只有玉娥知。”紅墻碧瓦的清官，門禁幽深的大院，后妃們是這里的主角。在現代人的演繹中，她們陷入了無休止的“宮斗”之中，沒完沒了的算計讓她們心力交瘁、無心他顧。事實上，清官后妃們的日常生活就是如此險惡與單調嗎？并沒有，除了“宮斗戲”，她們一午四季里還是有大把的時間來進行琴棋書畫、溜貓逗狗、打牌看戲等豐富多彩的游藝和娛樂活動的，可謂是雅俗兼備，別具風采。

月曼清游 四季雅事

琴棋書畫，詩酒茶香。縱是馬背上打天下的民族，當刀槍入庫、馬放南山之后，也禁不住高雅精致的文化誘惑。清朝從皇太極開始，對漢文化的吸收就未曾停止，于是，在清朝的后宮里，傳統文化的影響也是全面而深刻的。一年四季里，每個月后妃們都有游藝和娛樂活動，《月曼清游圖》反映了此類雅事。

春打六九頭，正月立春過后，寒意尚濃，此時正是梅花開放之時。元宵之夜，彩燈高掛，后妃們在仕女提著燈籠引領之下，來到御花園里觀賞臘梅。為了看清梅花的盛放之姿，梅樹上也掛上了燈籠。后妃手抱暖爐、款動纖足，三個一群，五個一伙，或對梅品評，或交頭接耳，成為元宵夜的一景。

月曼清游圖冊·寒夜探梅 絹本設色 37×31.8cm 清 陳枚 故宮博物院藏

二月春和景明，后妃們在叢竹、藤蘿和花樹的掩映之下，于閑亭中端坐對弈。黑方正欲落子，身后則有人暗暗指點，白方盤算方略，一位居中觀棋，四位神態專注。另有兩位則頭頸交接，似在評棋，又似在傳播小道消息。亭外，兩仕女款款而來，一個捧茶具，一個托食盒，游藝中多了一份生活氣息。

月曼清游圖冊，楊柳蕩千 絹本設色 37×31.8cm 清 陳枚 故宮博物院藏

月曼清游圖冊，閑亭對弈 絹本設色 37×31.8cm 清 陳枚 故宮博物院藏

三月垂柳蕩漾，曲池畔高搭秋千架，一位站立于秋千上愉快地擺蕩，其余人或于架下觀望，本來坐于凳子上，看到驚險處忙站起來警告蕩者小心，或坐于旁邊大石上觀瞧，石頭上還擺著大紅的食盒、茶壺、酒壺。

四月百花爭艷，雅宅旁、曲廊畔，玉蘭、牡丹、芍藥競相開放。后妃們或于花前駐足品賞，或坐于廊檐下敘話。仕女采摘牡丹插于花瓶之中，將春天帶回屋里。

五月端午時節，天氣漸熱，后妃們于水閣之上設幾案，手拿宮扇，觀賞水中游魚。與此同時，她們帶來了化妝盒，賞魚的間隙梳妝打扮一番。水閣外，仕女端著零食、提著茶水走來。

六月荷花映日，垂柳濃密如發，柳蔭下后妃們手拿宮扇或蒲扇正朝湖上看著。湖面上一只小舟緩緩靠岸，舟上一名仕女劃船，一位手舉荷葉遮陽，一位肩扛雨傘遮陰，還有一位用宮扇來取風。四人采蓮歸來，岸上眾人翹首以待。

月曼清游圖冊·庭院觀花 絹本設色 37×31.8cm 清 陳枚 故宮博物院藏

月曼清游圖冊·水閣梳妝 絹本設色 37×31.8cm 清 陳枚 故宮博物院藏

七月初七，乞巧之日。梧桐樹蔭下，方幾上放著一碗水，兩位后妃將針放入水中，緊張地注視著，誰的針不沉入水，則表示誰是心靈手巧的女子。活動氛圍熱烈，不遠處，一位后妃在藍色羅傘的遮蔽下，匆匆趕來參加。這一天，是宮中所有女性最為隆重的節日。晚清時期，這一天主子和奴才可以共同玩“丟針看影”的游戲，也進行女紅比賽。夜里，頤和園的亭子和游廊上常常聚滿參賽和觀賽的妃嬪宮女。月光下，宮女們僅憑技巧穿針引線，迅捷者必會得到慈禧的稱贊和獎賞。這時，平日矜持的宮眷可以在太后面前嬉鬧，宮廷里一派祥和熱鬧。

乞巧節如此隆重，除了后宮女眷多的因素之外，無論是后妃還是宮女，穿針引線、繡荷包手帕等是她們平日消磨時間的重要方式。甚至很多宮女還會將閑暇做的織繡托太監帶出去賣，換點銀錢。當時北京隆福寺附近有一條“荷包巷”，里面出售的全是宮女繡的荷包等小飾物，相當一部分是仿照皇家式樣制作，深受有錢人喜愛，生意十分紅火。

八月中秋，秋高氣爽，桂子飄香。后妃們或立于高臺，或立于廊檐下，憑欄賞月。

九月秋深，菊花怒放，后妃們則聚于庭院里，欣賞種植于盆中的各色菊花與雞冠花，人美花艷，景色迷人。

十月，輕寒漠漠，后妃們聚于閨中，屋內點上炭火盆，圍爐博古。有的展卷賞畫，有的持鼎細觀，有的抱瓶撫玩。桌上，書畫、青銅器、瓷器等一應俱全。

十一月，冬寒已至，后妃們在閣中支起繡架，有的坐繡牡丹，有的立觀已經繡好的并蒂蓮花。

月曼清游圖冊·瓊臺玩月 絹本設色 37×31.8cm 清 陳枚 故宮博物院藏

月曼清游圖冊·重陽賞菊 絹本設色 37×31.8cm 清 陳枚 故宮博物院藏

十二月，大雪飄飛，暖閣中四位后妃已經擺好酒菜，賞雪吟詩，還有一位手捧暖爐匆忙趕來，仆從帶著食盒緊緊相隨。

在一整年的活動描繪中，清宮后院里仿似住著一群神仙姐姐。而且有意思的是，這群小姐姐們從頭飾到衣服全是漢人裝束，如果不是旁邊有乾隆御詩，很難一眼就看出是清人作品。這樣的作品唯美詩意，但只能說是生活中的一個面相。這個面相太過高雅，且頗為清淡，或許其中蘊含著乾隆爺的一些美好愿望，但生活里不止有詩，更多的是世俗歡愉，宮里也不例外。

紫光閣賜宴圖（局部） 絹本設色 45.7×486.5cm 清 姚文瀚 故宮博物院藏

休閑娛樂 龐雜紛呈

俗世的休閑，既有群體性的盛大娛樂活動，也有興趣式的私人娛樂愛好，使得宮里的休閑娛樂活動龐雜紛呈。

每年元宵節，宮中都要在圓明園山高水長放煙火，場面極為壯觀。清代文學家趙翼曾這樣描述：“煙火大發，其聲如雷霆，火光燭半空，但見千萬紅魚奮迅跳躍于云海內，極天下之奇觀矣。”煙火盛大，后妃們看著五彩斑斕的煙花，也是極為興奮。

端午節，賽龍舟是必不可少的項目。皇帝會帶領后妃們到圓明園，觀看在福海之上舉行的龍舟比賽。龍舟賽道長約600米，有9只龍舟參賽，選手由宮中太監組成。他們訓演有素，賽前在福海操練多時。比賽時，龍舟經過皇帝觀禮臺前時，必須“停橈片刻留”，以示受閱致禮。

冬季，冰嬉是皇家盛大的消遣活動。這項活動原有軍事演習的性質，后來演變為供皇宮貴族娛樂的競技活動。每年冬天皇家都會從各地挑選上千名“善走冰”的能手入宮訓練，冬至節之后到“三九”在太液池里表演。每到這時，北海的周圍會搭彩棚、插彩旗、懸彩燈，皇帝和后妃、王公、大臣都來觀賞。

此時主要有三種活動：第一種是表現競賽快慢的速度滑冰。滑冰者采取扁彎子式、大彎子式、大外刃式、跑冰式等與現代速滑近似的姿勢，“如星馳電掣，爭先奪標取勝”。

第二種是花樣滑冰和雜技滑冰。花滑樣式包括“大蝎子”“金雞獨立”“哪吒探海”“鷂子翻身”“仙猴獻桃”“童子拜觀音”等單人模式，以及名為“雙飛燕”的雙人滑。雜技滑冰有飛叉、耍刀、弄幡、緣竿、使棒、冰上倒立、疊羅漢等名目，同時還有軍事性質的溜冰射箭，多姿多彩、技藝非凡。

第三種是冰上蹴鞠，就是穿著冰鞋滑行踢球。比賽時雙方各數十人分位而立，各有統領，彩球拋起落下后，群起紛爭，邊滑邊踢，互相追逐，力求得勝。

除了這些大型活動，后妃們私人的娛樂也是千姿百態。

炎炎夏日，游湖賞園是最佳的選擇。頤和園建成以后，便成了消暑的夏宮。光緒皇帝喜歡帶著妃嬪們乘船游玩。慈禧則是在天氣晴朗時，隔三差五就要隨船游園，聽曲賞景。有時還會一身觀音裝扮，命身邊太監扮成童子，在湖上盡情歡愉。

慈禧扮觀音像軸 清 佚名

空竹，又稱“空中”“空鐘”，抖起來聲如洪鐘，頗為好聽。當時，空竹在民間十分流行，出現了許多名家，如天橋的麻瑞子，能抖到五六丈高，還能從背后接住；光緒年間的德子，能夠將空竹舞得像粘在身上一樣；王雨田還練出了王瓜架、猴爬桿、回頭望月、枯樹盤根、反插腿、倒爬繩等數十種套路。很快，它就傳到了宮中，“妃子自矜身手好，親來階下抖空中”。她們勤學苦練，練就了鷂子翻身、飛燕入云、響閣鈴等舞式，十分可觀。

七巧板游戲也由民間傳入宮中。清道光帝的孝全皇后年幼時，曾跟著宦官去過蘇州。她仿照民俗的“七巧板”，砍斫了若干木片，排成吳士鑒《七巧板》宮詞里“六合同春”的字樣，成為新年的玩具。咸豐初年，這個玩具又傳入民間。

麻將是慈禧晚年喜好的娛樂活動，她還有一副以象牙雕成的吉羊麻將。當時奕勖投其所好，派遣自己的福晉還有女兒入宮陪慈禧太后打麻將。為了討慈禧歡心，讓她每把必贏，奕勖的女兒暗中拜托站在慈禧背后觀牌的兩位宮女，看慈禧需要什么牌而向她們打手勢，她們就裝作無意打出那些牌，讓慈禧和牌。通過這樣的“政治麻將”，奕勖為親朋好友謀了不少肥差。

養狗是清代后妃休閑玩樂的重要方式之一，內務府設有養狗處，專門管理養狗事務，狗的數量多達數百只。晚清時慈禧太后對狗寵愛備至，常常出游時攜愛犬數十只同行。光緒皇帝的瑾妃也喜歡養狗，曾命宮廷畫師為她馴養的9只名貴哈巴犬作畫留念。宮里的這些狗出身名貴，用具也都豪華奢侈。如清晚期的一件狗衣，以綠色織金緞為面料，面料上用粉、紅、藍色絲線和金線織海棠花和菊花等花卉裝飾。鑲紫色暗花綢邊，里襯駝色棉布。狗衣邊緣有絳色布帶，用于拴系。整體色彩素雅，紋樣精美，質地柔軟，做工考究。

上圖：空竹

小者高11.5cm 直徑9cm 大者高15.5cm 直徑12cm 清 故宮博物院藏

下圖：象牙麻將牌

盒寬21.5cm 長16.5cm 高17.5cm 共為160張 清 故宮博物院藏

九犬圖 絹本設色 145×67.5cm 清 黃際明、李廷梁繪 故宮博物院藏

仕女清娛圖冊·觀鶴 紙本設色 17×22.7cm 清 喻蘭 故宮博物院藏

倦勤齋通景畫·雙喜臨門（局部） 清 故宮博物院藏

賞花養鳥也是宮廷消閑項目。頤和園中種有許多名貴花草，慈禧喜歡親自灌溉料理，甚至還會耗費時間去整理果園。宮里還豢養了大量珍禽，頤和園的桃花塢就是專門馴鳥的地方。此外，后妃們還將侍弄寵物作為消遣。“集靈囿”是專門養鶴馴鹿的機構，慈禧常常將寵物抱來逗弄，并一一為之取名。

除此之外，我們熟知的京劇、昆曲以及西方來的“奇淫巧技”，如照相、繪畫、舞蹈等眾多娛樂活動也都進入了清官的日常生活之中，成為后妃們打發時間的消遣活動。

日漸奢靡 精神萎靡

僅從后妃們的游藝和娛樂活動，我們就可以窺見大清王朝的發展軌跡。《月曼清游圖》所表現的乾隆時代，后妃們的游藝和娛樂活動雖然豐富，但總體上口味尚屬淡雅。表現在飾物上亦是如此，她們的頭上最為華麗的也不過是鳳簪，大多只是釵、勒子等物，這些未必寫實，但大體上與清初宮廷尚簡的風氣一脈相承。清初，后妃們頗為節儉，對自己的打扮也非常簡約，小兩把頭上或插鮮花，或戴通草，極少金銀首飾。乾隆盛世時，后妃們使用的首飾增多，釵、簪、流蘇、頭花等大量使用，發式也變為有發架支撐的兩把頭。晚清時期，慈禧創制了牌樓式的大拉翅，可以更加夸張地“炫富”。相對應的，此時的游藝和娛樂則完全演變為“娛樂至死”般的奢靡活動，耗費之大令人咋舌。

物質生活的巨大奢靡，帶來的是精神世界的逐漸萎靡。透過《月曼清游圖》，我們尚可感受到后妃們精神世界的雅致，而透過晚清時代的眾多娛樂活動，我們感受到的是她們精神世界的空虛，通過各種極盡奢華的方式來進行掩飾。上行下效，清初時代開疆拓土的朝氣亦逐漸化為晚清時代抱殘守缺的暮氣，精銳的八旗軟化為提籠架鳥的頑主，最終走向覆滅。

司馬光曾說：“由儉入奢易，由奢入儉難。”后妃們作為君主身邊的人，一舉一動展示的是整個社會的風貌，引領的是整個社會的風氣。所以，今天當我們走進故宮、頤和園等地，驚嘆于后妃們留下來的種種稀奇寶貝，驚嘆于它們的驚天價值之時，也應該記住在這份歷史遺產背后所留下的種種遺憾。