宋玉潔
摘要:19世紀(jì)英國工藝美術(shù)運動和現(xiàn)代視覺傳達(dá)設(shè)計都講究創(chuàng)作回歸于自然,自然是創(chuàng)作的源泉,同時也注重傳統(tǒng)手工藝技術(shù)的表現(xiàn)。現(xiàn)代視覺傳達(dá)設(shè)計講究的是設(shè)計內(nèi)涵的表現(xiàn),不僅要有創(chuàng)新的表現(xiàn)效果,滿足現(xiàn)代社會的基本審美需求,更加要注重將傳統(tǒng)的工藝技術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計進行融合發(fā)展,形成獨特的風(fēng)格藝術(shù)效果,使得現(xiàn)代視覺傳達(dá)設(shè)計更具有內(nèi)在的表現(xiàn)力和生命力。
關(guān)鍵詞:工藝美術(shù)運動;視覺傳達(dá);聯(lián)系
一、英國工藝美術(shù)的簡介與內(nèi)容
工藝美術(shù)運動是19世紀(jì)下半葉,起源于英國,是在歐洲工業(yè)革命機械化大生產(chǎn)功能主義至上的背景下,復(fù)興中世紀(jì)手工藝傳統(tǒng)的藝術(shù)改良運動。工藝美術(shù)運動時間大約在1880年-1910年之間,由于工業(yè)革命的快速發(fā)展,以機器代替手工生產(chǎn)造成設(shè)計水平的下降,部分藝術(shù)家追求崇尚自然的藝術(shù)風(fēng)格,他們即反對維多利亞風(fēng)格的繁縟裝飾,也反對機械化全面生產(chǎn)的裝飾或者產(chǎn)品,他們重視傳統(tǒng)手工藝生產(chǎn)的藝術(shù)價值,追求高雅的設(shè)計,塑造“工匠中的藝術(shù)”,最重要的是講究功能與美的統(tǒng)一,將藝術(shù)與技術(shù)高度結(jié)合,并從自然中攝取設(shè)計靈感,追求回歸自然的創(chuàng)作。
工藝美術(shù)運動從英國開始,逐步向歐洲及其它國家蔓延,尤其是迅速的傳人到美國,美國的工藝美術(shù)藝術(shù)家在此基礎(chǔ)上添加了當(dāng)?shù)氐纳鐣妥匀灰蛩兀纾好绹诠に嚸佬g(shù)運動的過程中逐步形成了自己獨特的工藝美術(shù)風(fēng)格,其中有印第安因素在美國部分工藝美術(shù)藝術(shù)家作品中留下了深深的烙印,和美國部分工藝美術(shù)設(shè)計師對東方文化的探索與運用,具有強烈的愛國情懷特征和有自身藝術(shù)的特點。工藝美術(shù)運動的后期,由于在當(dāng)時英國工業(yè)革命后的機器大生產(chǎn)背景下,強調(diào)裝飾導(dǎo)致制作成本的增加,沒有真正能全面的為人民大眾服務(wù),導(dǎo)致沒有在世界范圍內(nèi)形成當(dāng)時的主流藝術(shù)風(fēng)格,然而工藝美術(shù)運動為后期的藝術(shù)運動和藝術(shù)發(fā)展奠定了基礎(chǔ),促進了后期新藝術(shù)運動的發(fā)展,直到今天,制作精致、設(shè)計合理的手工藝產(chǎn)品在世界范圍內(nèi)的市場和民間都廣泛存在,許多人們都在追求“手工制作”這一親近的制作效果。
二、英國工藝美術(shù)運動與現(xiàn)代視覺傳達(dá)設(shè)計的聯(lián)系
現(xiàn)代視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計都以機械化電子打印輸出作為表現(xiàn)基礎(chǔ),機械的印刷和批量生產(chǎn),滿足了現(xiàn)代社會市場經(jīng)濟背景下大批量的需求,但沒有了傳統(tǒng)手工藝的自然與親近,都為標(biāo)準(zhǔn)化、統(tǒng)一化的批量生產(chǎn)。然而現(xiàn)代平面設(shè)計的發(fā)展,離不開傳統(tǒng)的文化、傳統(tǒng)的技藝、傳統(tǒng)的材料進行裝飾,尤其是在我國具有5000多年豐厚文化底蘊的背景下,現(xiàn)代藝術(shù)回歸自然、藝術(shù)回歸傳統(tǒng)、藝術(shù)回歸民間是現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展的一部分,也是非常重要的一部分,無論在國際社會聯(lián)合國教科文組織還是國內(nèi)在對保護傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)技藝也制定了相關(guān)的政策,例如:成立非物質(zhì)文化遺傳承人,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)其中一項重要的內(nèi)容是保護傳統(tǒng)手工藝技能,這些政策的實施一方面是對傳統(tǒng)文化的保護與延續(xù)。另一方面,促進全社會文化產(chǎn)業(yè)的長期繁榮與穩(wěn)定。所以,在現(xiàn)代視覺傳達(dá)設(shè)計領(lǐng)域內(nèi),與英國工藝美術(shù)運動有著相同之處,第一,它們都是在以機器大生產(chǎn)的背景下,對傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)手工制作工藝的回歸,并分別發(fā)揮兩者的優(yōu)勢,設(shè)計制造出一系列獨特的藝術(shù)作品,在現(xiàn)代視覺傳達(dá)設(shè)計領(lǐng)域內(nèi),許多高端的設(shè)計產(chǎn)品都融入了手工制作的過程,講究設(shè)計的精細(xì)表現(xiàn),使得設(shè)計作品更具有一種強有力的親和力。第二,中國傳統(tǒng)思想“道法自然的思想講究事物的一切根源都來源于自然與英國工藝美術(shù)運動提倡自然主義的裝飾有著本源上的相似。工藝美術(shù)運動的整體特點是崇尚手工藝生產(chǎn),反對機械化生產(chǎn),提倡回溯至中世紀(jì)的設(shè)計風(fēng)格,順承自然,在現(xiàn)代視覺傳達(dá)設(shè)計領(lǐng)域,在標(biāo)志設(shè)計、包裝設(shè)計或者海報設(shè)計或者品牌設(shè)計等許多設(shè)計師都注重從大自然中攝取創(chuàng)作靈感,無論是在設(shè)計的原材料選擇方面還是在設(shè)計的圖案表現(xiàn)裝飾方面,都大量的運用了自然的植物枝蔓和花葉紋樣進行裝飾或者來源于自然的動物、植物等自然形態(tài)元素作為設(shè)計表現(xiàn)的切人點,在當(dāng)今繁華現(xiàn)代的社會中,形成一種“返璞歸真”、親近自然的設(shè)計表現(xiàn)境界。在現(xiàn)代視覺設(shè)計中的包裝設(shè)計方面,越來越多的設(shè)計師開始注重天然的包裝材料的運用,一方面,自然的材料來源于自然,和包裝常見的合成塑料、玻璃材料相比,自然材料對環(huán)境的破壞相對較小,無論是在原材料的搜集或是在包裝材料的回收下,自然材料從自然界中來最后回歸至大自然的泥土中,不會產(chǎn)生有害的化學(xué)物質(zhì)對土壤及整個生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)的破壞,許多自然材料如藤、竹、草、棉、麻、木都是來源于自然的造物,可通過規(guī)模化、標(biāo)準(zhǔn)化的種植來滿足現(xiàn)代包裝統(tǒng)一化批量生產(chǎn)的需求。另一方面,自然材料更加利于人們身體的健康,尤其在食品包裝方面,食物是和包裝直接接觸的產(chǎn)品,我們應(yīng)該將自然材料和現(xiàn)代視覺包裝設(shè)計緊密結(jié)合起來,不斷的推廣和運用,滿足現(xiàn)代生態(tài)健康設(shè)計的理念。
三、小結(jié)
沒有文化滲透的藝術(shù)表現(xiàn)是空洞的、是平凡的、是沒有生命力的,在現(xiàn)代視覺傳達(dá)的設(shè)計中,設(shè)計是來源與自然的,又回歸自然的,我們要思考如何將自然和設(shè)計更加緊密的結(jié)合,借鑒和總結(jié)英國工藝美術(shù)運動的經(jīng)驗成果,將傳統(tǒng)的設(shè)計和現(xiàn)代視覺傳達(dá)推向至一個新的高度,使得傳統(tǒng)設(shè)計、傳統(tǒng)的技術(shù)、傳統(tǒng)的工藝能和現(xiàn)代視覺傳達(dá)的設(shè)計表現(xiàn)融為一體,不斷的推進現(xiàn)代視覺傳達(dá)設(shè)計藝術(shù)與技術(shù)的發(fā)展和壯大。