摘 要:目前,留守女童問題一直深受國家和社會的高度關注,女童作為弱勢群更應該得到社會更多的關注,由于重男輕女思想以及男童女童在心理和生理上的懸殊,造成女童在成長過程中會遭遇到更多的困難,更容易受到侵害?;诖耍鼞摰玫絹碜约彝ァW校、村委、社區、甚至全社會的共同關注。本文以邊疆少數民族地區為例,通過實地調查、問卷調查等形式深刻剖析當前留守女童面臨的思想困境及其解決策略,以期還給他們一片本應該屬于她們“身心靈”健康成長的藍天!
關鍵詞:邊疆少數民族地區;留守女童;農民工
近年來,隨著競爭的日趨激烈,在全國農民工風潮云涌的大背景下,邊疆少數民族地區的農民也踏上了打工之路,而且比例逐年升高,隨之而來的是留守兒童的產生。但較男童來說,女童問題更為突出,無論從其生理、心理、學習、還是從生活上、安全上較男童而言都處于弱勢。我長期生活在邊疆少數民族地區,因此,對少數民族地區的留守女童有一定的了解,其中,讓我感受最深的有兩點:一是留守女童比例較高;二是由于處在邊疆少數民族地區,由于地理位置和地方民族特色濃郁,而且女童在諸如接受教育,生活、勞動以及生理、心理和思想上承受著更大的壓力。這給我很大的震撼,因此,對女童當前面臨的困境進行梳理并且提出相應的解決對策,可行且必要。
1 邊疆少數民族地區留守女童面臨的困境及其心態分析
1.1 邊疆少數民族地區留守女童概念的界定
“留守兒童,是農村剩余勞動力向城市轉移的衍生物。農村中潛藏著的留守兒童,和農村外出勞動力的數量是成正比的?!贝蚬と藛T數量的日益增加,給農村留守兒童帶來了一系列的問題,并在成長過程中一直伴隨著他們,特別是邊疆少數民族地區的留守女童來說,由于性別差異,致使他們無從學習,生活、心理以及自我保護意識上都面臨著諸多困境。
留守女童可以分為三類,分別為:父親單方外出、母親單方外出、父母雙方外出三種。留守女童監護類型可以分為三類,分別為:隔代監護、上代監護、同輩監護三種類型,其中隔代監護為留守女童主要的監護方式。
1.2 邊疆少數民族地區的留守女童面臨的困境
對于13-16這部分的女童而言,不僅要在家承擔照顧爺爺奶奶的任務,還要承擔起照顧弟弟妹妹的責任,出現所謂的監護錯位。在隔代監護的模式下,由于爺爺奶奶時間,精力、知識、能力等的影響下往往對于這部分女童“力不從心”,而正處于青春期的他們,由于缺乏父母的正確引導,往往會使他們誤入歧途,出現諸如“早戀早孕”、“被騙被拐”等現象。
由于交通和信息的制約導致人們思想跟不上時代發展潮流,民風淳樸,特別是對于老一代人來說由于文化層次較低,對安全保護意識不強,所以忽視了對留守女童心理生理的教育,通常讓她們處于放任自流的狀態,更容易受到來自他人和社會的非法侵害,此外傷亡、溺水、等問題也時有發生。而對于留守女童而言,最重要的還是性安全教育問題,家庭方面認為,對于教育而言包括性教育,理所當然應該由學校教育,而學校方面又認為,兒童的性教育問題應該由家庭教育,由于學校和家庭兩方面教育的缺失導致了留守女童性安全知識的盲區,面對侵害,他們往往表現出不知所措。因此,加強留守女童特別是大齡女童的性安全意識教育是非常必要的。
2 邊疆少數民族地區留守女童面臨的困境原因分析
2.1 對教育缺乏足夠認識
由于邊疆少數民族地區教育落后,文化知識匱乏,老一輩“重男輕女”思想根深蒂固,女童從小就守這種思想的熏陶,也認為“上學那是男孩子的事情”, 從思想上保持了女生對“學校即男生”的影響,從而表現出“不想上就不上”的觀點,對于學習完全處于隨心狀態,又加上很多山區學校政策流于形式,對待孩子監管教育不足,進而導致輟學率升高,表現出一定的隨意性,盲目性。
2.2 少數民族地區濃郁的地域性及其獨特的人文環境對女童缺乏認識
所謂特殊的社會環境是特定的文化圈的產物,反映著邊疆少數民族村落特有的歷史文化和現實環境,人是文化的主題,人所創造的物質財富和精神財富在不斷的積累和傳承并潛移默化的影響著下一代。思想保守,人們受到落后觀念束縛的就越多,思想阻力重重,由于長期地域的封閉性以及少數民族地區民風的淳樸性,因而導致他們長期忽略了女孩性安全的意識,忽略了女童在這方面屬于弱勢應該給予保護,他們對女童缺乏足夠認識,存在過分相信周圍環境,周圍群眾的心態,而隨著社會不斷向前發展,如今,女孩被侵犯事件也在不斷升高,這是應該引起他們足夠重視的
2.3 當地政府對當代農民工的就業觀念缺乏規范的培訓及其合理的規劃
目前農村資源利用率非常低,很多資源未得到合理開發,如果把這些產業資源合理利用起來,大力發展林業、畜牧業等將會大大增加大量的非農產品收入。為此,政府應該對當地農民給予合理指導,必要時隨時給他們提供農業技術指導,努力建設社會主義新農村,為實現兩個一百年而努力奮斗。很多村民集市看到了農村發展的潛在優勢,諸如“養殖場”、“種植林果”、“開荒造林”等,但是因為他們解放思想,更新觀念不夠。受落后觀念束縛較多,商品經濟不發達,絕大多數缺乏敢闖、敢試、敢干的開拓進取精神,很多農民不敢輕易嘗試,雖然近年來政府一直在帶動諸如核桃、烤煙的發展,但我認為光有一個大方向是遠遠不夠的,政府應該落實到村,落實到戶,具體問題具體分析,給予農民合理規劃,帶領當地村民念好“山字經”。
3 針對當前現狀,提出解決對策
3.1 學校、政府、家庭,社會要形成合力,為留守女童營造一個優美環境
基于家庭教育的重要性,為此學校應該和家庭積極作用,比如定期召開家長會,向他們普及義務教育相關法律知識以及義務教育的重要性,對家長或者監護人進行有目的、有計劃的合理知道,轉變觀念,提高女童入學率,另一方面,學校教育方面也應該有所改變,學校的教育應該竟可能的貼合少數民族地區的文化圣湖,而不是生搬硬套的套用固有的基礎模式,為應試教育服務。此外學校也應該開設相關心理課程輔導,對留守女童進行定期心理輔導。作為學校方面應該努力營造一個公平、無歧視的教育環境,努力提高教師素質,為留守女童營造一個溫馨和諧的校園環境。當前最迫切的是要降低留守女童輟學率,順利保證義務教育順利實施,當前留守女童在教育方面出現的一系列問題,迫切需要學校、政府、社會共同作用。
3.2 政府應該加大扶貧力度,加大地區特色農業發展
在高寒山區,森林資源非常豐富,土質優良,為此當地政府應該積極引導當地農民調整經濟作物種植比例,重點抓好基礎性產業,例如“核桃”、“烤煙”、“紅花”等適合當地發展的農作物,積極發展農業產業化經營,努力推進農業現代化發展,把生產、加工、銷售為一體結合起來,克服農戶生產的盲目性和分散性逐步形成具有中國特色的農村規模經濟。作為政府而言,應該緊緊圍繞以增加農民收入為目的,努力探索,大膽實踐,按照全鄉產業規劃,定期組織農民進行職業技能培訓,使之成為促成農村經濟發展和優化產業結構的主要推動力。“小康不小康,關鍵看老鄉”作為政府應該努力打贏扶貧攻堅戰,為全面建成小康社會做好準備。
3.3 作為農民個人來說應該積極改變就業觀念,不斷提升自身技能
要加快經濟發展步伐就必須做到“三破三立”,一破安于現狀,不思進取的惰性意識,樹立勇于致富,敢于爭先的進取精神;二破等待觀望,單純依賴的懶漢思想,樹立“苦熬不如苦干”的艱苦創業精神;三破“肥水不流外人田”、“怕被剝奪”等狹隘思想,樹立開放意識。作為農民自身而言,應該積極向政府了解關于產業扶持決策的技能培訓,不斷提高自身素質,在思想觀念上進行深層“爆破”。努力強化自身技能,去除故步自封,遷就照搬的陳舊觀念,樹立競爭觀念,人才觀念,做到發家致富兩不誤。
4 結語
綜上所述,邊疆少數民族地區留守女童是一項復雜的、長期的工作,需要政府、社會、學校、家庭等多方面的作用,只有各方齊心合力,各盡其能,相信辦法總比問題多,最終達成共贏的和諧局面,使留守女童快樂的成長!
參考文獻
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注釋
1.曲凱音.云南留守兒童研究[M].北京:人民出版社,2010(3):77-86
作者簡介
羅琳娜(1995- ,女,傈僳族,云南大理巍山,碩士研究生,云南民族大學,研究方向:思想政治教育.