摘 要:三峽庫區非物質文化檔案遺產內容豐富、保存較為完善,在保護過程中民間參與度較高,在當下具有重要的文化傳承價值、文化交流價值、產業經濟開發價值,需要得到更好地保護和開發。
關鍵詞:三峽庫區;特征;價值
三峽庫區位于長江中上游,北屏大巴山、南依川鄂高原,與川、陜、黔、湘四省相鄰,面積達632平方公里。三峽庫區是東中部人流、物流入川的重要通道,它既是民族遷徙和融合的通道,也是文化交流和碰撞的磁場,在歷史上催生了璀璨奪目的文化,也留下了眾多的非物質文化檔案遺產。
1 三峽庫區非物質文化檔案遺產的特征
1.1 內容的豐富性
三峽庫區是巴文化、巫文化的發源地,同時楚文化也在這里匯聚,由此產生了非常豐富的非物質文化遺產,也留下了龐大的非物質文化檔案遺產。三峽庫區非物質文化遺產項目不僅代表性強,而且種類齊全,10大類都有涉及。三峽庫區目前有非物質文化遺產聯合國名錄1項,國家名錄21項,省市名錄206項,非物質文化遺產傳承人200余人。三峽庫區非物質文化遺產項目占湖北、重慶兩省市國家名錄的14.58%,占兩省市省市級名錄的22.17%。這200余項非物質文化遺產在收集、整理、申報及保護的過程中產生了大量的檔案,是我們認識和了解三峽庫區、三峽文化的窗口。
1.2 保存的完整性
三峽庫區非物質文化檔案遺產保存的完整性首先體現在保存種類的完整性上。三峽庫區非物質文化檔案遺產僅國家名錄檔案中就有民間文學2項,傳統音樂9項,傳統舞蹈2項,傳統戲劇、曲藝2項,傳統美術2項,傳統技藝2項,民俗2項。另外,三峽庫區的非物質文化檔案遺產保存形式也比較完善,不僅有紙質檔案留存,還有音像制品等。湖北省和重慶市通過非物質文化遺產資源普查和各區縣的日常調查,基本摸清了三峽庫區的非遺家底,并在此基礎上,以非遺項目和傳承人為核心,建立了國家、市、區縣三級名錄和保護工作體系。在此過程中,兩省市都對三峽庫區優秀非遺項目進行了搶救性保護,通過培養傳承人、出版書籍和紀錄片,建立文化生態保護實驗區、建立非遺生產性保護基地等形式對非遺檔案進行了集中性搶救、整理和開發,產生了一批有影響的非遺檔案成果,比如出版了《川江號子》(上下冊)、《巴渝民俗戲劇研究》等專著,制作了國家級非遺項目的專題紀錄片《巴渝國寶》等。
1.3 來源的民間性
三峽水利工程的修建導致120余萬人移民搬遷,不少土生土長的三峽人不得不離開祖輩生活的地方,這些三峽人雖然離開了三峽這個故土,但離不開三峽文化這個根。三峽移民為了保留對鄉土的思念,在移民搬遷過程中保護了不少非物質文化遺產,也保存和整理了不少非物質文化檔案遺產,特別是在民間故事、民間傳說、民間音樂、民間舞蹈、民間戲劇、民間曲藝、民俗等方面做出了巨大貢獻。隨著經濟文化的發展,三峽人自己也開始了尋根之旅,無論是現今的三峽人還是離開三峽數十年的人都主動關注三峽文化,熱愛三峽非遺,端午習俗、長江號子、川劇、土家的啰兒調和撒葉兒嗬給他們留下了太深刻的印象。比如,湖北宜昌的陳光榮35年來堅持用手抄的方式,記錄近2000首三峽流傳的民歌、山歌,為三峽庫區非物質文化檔案遺產的整理做出了貢獻。
2 三峽庫區非物質文化檔案遺產的價值
2.1 文化傳承價值
三峽庫區山高地險,交通不便,人均耕地較少,地質條件較為惡劣,培育出了三峽人吃苦耐勞、不畏艱辛的精神。同時三峽庫區又是重要的交通要道和軍事重鎮,楚文化、巴文化、巫文化三種文化在這里交匯融合,漢族、土家族、苗族等民族在這里聚居和雜居,各種文明在這里交流碰撞,孕育出了三峽人豁達開朗、包容開放、重情重義的性格。比如非物質文化遺產長江號子(峽江號子、川江號子)就是三峽人精神的代表。在三峽蓄水之前,長江航道曲折,水急灘多,兩岸山勢險峻,全程水位落差較大,在一些航道上需要靠纖夫拉,船才能行走。長江號子是船工們與險灘惡水搏斗時用熱血和汗水凝鑄而成的生命之歌,反映了三峽人面對險惡的自然環境不屈不撓的抗爭精神,是三峽人勇于面對困難,敢于戰勝自然的體現,是三峽人與生俱來的基因。另外,非物質文化遺產土家啰兒調《太陽出來喜洋洋》,歌詞中就大量地運用“啰兒”、“啰兒啰”、“啰”等習慣性方言襯詞,使曲子音調與方言的四聲聲調緊密結合,這首在三峽庫區流傳盛廣的民歌則體現了三峽人樂觀豁達、睿智開朗的性格文化。在三峽庫區爬坡上坎,負重前行的今天,更需要傳承非物質文化遺產里面蘊藏的文化基因、精神特質,這些是三峽人在長期的生產勞動、生活實踐中積淀而成的精神,是世代相傳沉積下來的思想精髓、文化理念,是三峽人的靈魂。
2.2 文化交流價值
三峽庫區非物質文化檔案遺產不僅體現的是三峽的文明,反映的是三峽人的精神,它更是中華文明的重要組成部分,具有重要的文化交流價值。三峽庫區是長江經濟帶的重要戰略支點,是一帶一路的樞紐,絲綢之路的起點和連接點,在文化走出去的國家戰略大背景下,三峽庫區的非物質文化檔案遺產極具文化交流價值。通過“世界文化遺產日”、“中國非遺文化周”、“非遺博覽會”等平臺,三峽庫區的非物質文化遺產正加快步伐向國外進行推介宣傳,讓這個古老的生命記憶和活態基因真正活起來。無論是在非遺法國行、韓國行還是G20峰會等場合,川劇、端午習俗、廟會、手工藝制作表演等越來越受到外國人的關注,中國傳統文化越來越受到更多人的喜愛,更多的人也愿意參與到文化體驗中來。三峽庫區非物質文化遺產的走出國門,不僅讓世界與中國、與三峽更親近,也能吸收其他地區保護工作的先進經驗,并且盤活了非遺檔案保護這盤棋,帶動了好的非遺項目市場化、產業化,讓傳承人增加了收入,這些都有利于非遺檔案的搶救和保護。
2.3 產業經濟價值
三峽庫區非物質文化檔案遺產重在保護,但也要開發。只有通過產業化才能讓非遺保護走出生存困境,才能讓三峽庫區非物質文化檔案遺產煥發新的生機與活力。根據國家文化部統計,全國現有非物質文化遺產的各種表現形式及最終形成的商品和文創衍生品多達10萬多種,非遺產業形成的市場交易規模預估約為3000億元人民幣。在三峽庫區非物質文化檔案遺產的開發中需結合三峽庫區功能定位和產業發展現狀,重點發展文化旅游、民俗經濟、傳統手工藝等產業。經國家統籌,建立三峽庫區國家級文化生態保護實驗區,通過文化產業工業園帶動相關旅游、演藝、民宿、傳統手工藝生產與加工經濟的發展。通過整合非遺資源,打通上下游產業鏈條,實現“互聯網+非物質文化遺產”的融合,以非遺產業、非遺經濟實現精準扶貧,帶動三峽庫區人民脫貧致富。
總之,在三峽庫區非物質文化檔案遺產保護過程中,要充分結合三峽庫區非物質文化檔案遺產的特征和價值,采取搶救性保護、記憶性保護、生產性保護和整體性保護的綜合措施,在傳承和保護中進行創新性開發,在開發中進行全方位保護。
參考文獻
[1]熊尚全.三峽庫區非物質文化遺產的分類、現狀與保護[J].人民長江,2009(11):87-89. [2]劉明華.重慶市非物質文化遺產保護工作的現狀與前瞻[J].重慶文理學院學報(社會科學版),2014(6):8-13.
[3]重慶市政府網[EB/OL].http://www.cq.gov.cn/.
[4]中國非物質文化遺產網[EB/OL].http://www.ihchina.cn/index.html.
作者簡介
趙滟(1980—),男,土家族,湖北恩施人,副研究館員,重慶三峽學院人事處副處長,研究方向為檔案管理與保護