蒙太奇在影像藝術中的使用

陳丹 王景雙

關鍵詞：蒙太奇;懸置;后現代;解構

中圖分類號：J932

文獻標識碼：A

蒙太奇這一個影像技術術語如今對我們來講已不陌生，它不僅在影像創作中被廣泛應用和提及，更成為一種語匯的象征，融入生活世界。

蒙太奇讓影像的結構敘述在時間、空間的運用上有了極大的自由。蒙太奇的運用，使影像時間上順理成章地延長、同步表現和縮短，而不給人以違背生活中實際時間的感覺。而它操縱時空的能力，也使影像制作者能夠將一切影像中的元素分解與組合，保留下最重要的、最有啟迪力的部分，摒棄省略大量無關輕重的瑣屑。人們更加無法否定的是，蒙太奇不但使影像自然地交替敘述的角度，從客觀到主觀的各種表現都轉化得更加靈活。而且鏡頭的更迭運動能夠更好地表現并豐富畫面同時也影響著觀眾的心理。

所以有很多好的影像都是通過很好得運用蒙太奇技術來完成的。張藝謀在導演拍攝《英雄》后，他曾認為這部片子會廢掉，但就是在后期通過蒙太奇技術最終完成一部滿意作品。蒙太奇的能量是無窮的，魔力是無邊的。就像愛森斯坦一再強調，蒙太奇是電影片段本身的質變，把無論兩個什么鏡頭對列在一起，它們就必然會聯結成一種從這個對列中作為新的質而產生出來的新的表象。所得出的結果從質上不同于每個單獨來看的組成元素，整體與其局部的總和完全是另外一回事。在一個因果無限牽連的世界里，混沌理論指出，即使是一個簡單的數學算式，只要在運算中更動一個細微的變數，也可能演變成出瀑布一樣混亂粗暴的系統。其實不言而喻，愛森斯坦這個理論吻合了前面論述過的影像的格式塔本質。愛森斯坦說過：“蒙太奇的特征是碰撞，是兩個并列的片斷的沖突。是由兩個客觀實在的東西相碰撞而產生得思想。”

那么我們現在懸置一切關于蒙太奇的觀點，回到其顯現的本質本身，將其還原。我們直觀蒙太奇其本質就是——解構、重組。它是一個把整體事件分解為部分，再由部分組合成整體事件。所以蒙太奇也成為一個后現代主義的代表詞匯、思想。它不單單是把物理影像解構成片斷，重組新的物理影像，更多的時候它解構的是一種意識、一種思想，甚至是靈魂。蒙太奇理論的創造改變了影像藝術的生命軌跡，也開拓了人類文明的發展道路，豐富了我們的世界，潤色著我們的生命。

我們可以看到，被解構的不單單是物理影像，在創作思想上、敘事結構中等，我們都能看到解構、重組的跡象。當我們走進后現代這個時代的時候，解構、重組的意識更是迎合了這個時代。

在影片《羅拉快跑》中，故事敘事結構被解構，打破傳統的線性敘事閉合結構，一個故事結局的敘事方式，而是采用典型的非線性敘事。在影片中羅拉的三次奔跑，三個不同版本的故事，三個結局。三個故事有著同樣的情境，因為一點點隨機的無常，演變出完全不同的人生命運。

在這同時，被解構的就不只是故事本身，其實首先解構的是作者的思想意識，才重組出解構了的意識。然后感染著觀眾的意識，他們的意識又被打破，解構的意識觀念就會重新產生更多，對于影片產生的想法和生活的思維方式，都將從傳統的禁錮中掙脫出來。系列的連鎖反應讓我們對生命、對世界有了越來越深刻的認知。現代人總在說，人的思維越來越活了，其實這都是解構出來的。

所以觀眾的思想在被他們所看到、意識到的影像感染時，也是被意識思維解構的同時。然后他們又將解構后的意識思維聯系各自的內存意識思維，進行著各種各樣的重構，而產生源源不斷的新思想。所以說蒙太奇理論思想改變的不只是影像藝術本身，更是整個人類世界的文明。

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