如何確立并打造金沙江文化這個品牌

王建國

摘 要：

金沙江流域現在自身內部的文化、經濟整合度還很低，還沒有形成合力，區域文化特質還在形成過程中，正處在她的初級階段，為了整合金沙江流域，促進金沙江經濟圈的形成和發展，攀枝花必須要打造金沙江文化這個品牌。

關鍵詞：金沙江；文化；品牌

金沙江流域地域遼闊，民族眾多，文化歷史悠久。

金沙江流域文化是整個中華民族文化的重要組成部分之一，同時也是長江文化的重要組成部分，攀枝花市地處我國橫斷山脈南部邊緣、云貴高原北部邊緣，金沙江、雅龍江從青藏高原出發，在這理，在攀枝花市匯合，為正北南走向，金沙江從攀枝花出發，一路向東流入浩瀚的東海，金沙江進出攀枝花都是經過的大峽谷，在攀枝花轉了一個九十度的大轉彎，攀枝花市實際上是一個聚合寶物的盆地，在作為金沙江流域的一個具有特殊地位的區域性經濟中心、文化中心城市、地理位置中心城市，我們有能力、有條件、有義務在區域性文化方面做出自己的特殊的貢獻，這是歷史賦予我們攀枝花人的責任。

要打造金沙江文化品牌，首先攀枝花要樹立品牌意識，制定品牌規劃，包括長期、中期、近期目標。要把建設攀枝花的城市文化品牌納入城市建設總體規劃，為金沙江文化這個品牌提供理論、政策、制度支持和保障的各方面機制。攀枝花市已經取得了中國釩鈦之都、中國陽光花城、中國康養勝地的美譽。對于攀枝花文化的優勢資源，要先易后難，重點整合、重點突破、取得重要成效。

第二，要組織金沙江流域文化界專家學者，下大力氣，從古到今深入研究金沙江這個文化品牌，金沙江是攀枝花人的母親河，攀枝花是金沙江上一顆最燦爛的明珠，攀枝花人有責任、有義務、有能力扛起金沙江文化這面旗幟。攀枝花的移民文化、大笮文化、里頗文化、迷易文化、長漂文化、大工業文化、都市文化等等，攀枝花這里的各族人民不排斥任何一種民族文化，她們具有包容性與兼容性，與金沙江流域的彝族文化、東巴文化、藏族文化、傈僳族文化、苗族文化、傣族文化等等，攀枝花境內居住著近30個民族，金沙江境內居住著40余個民族，構成了一個完整的金沙江文化品牌，而這個文化品牌的中心城市就應該是在攀枝花市。

第三，我們應該繼承三線建設者們艱苦卓絕的精神文化，三線建設雖然已經成為歷史，但三線中所體現的艱苦奮斗和為國家、為人民的奉獻精神，是值得我們繼承和發揚的中華民族優秀文化遺產。長達15年的三線建設形成了寶貴的三線精神。作為三線建設布局的企業，根據毛澤東的思想，要使三線建設的企業適應現代戰爭的需要，就要遠離大中城市、分點布局，做到既使在打核戰爭的情況下，這些工廠和科研單位也打不爛、炸不垮，能繼續堅持生產和科研、支援前線。為了戰備和保密的需要，使當時的三線企業都要依山傍水扎大營，建設在遠離城市的地方。來自祖國大江南北，數百萬的工人、知識分子、軍人、老紅軍干部等建設者們響應毛主席的號召，打起背包，背井離鄉，跋山涉水，來到祖國大西南，風餐露宿，肩扛人挑，用15年艱辛、血汗和生命，建起了無數工廠、科研院所和大專院校。在三線建設中形成了特別能吃苦、特別能戰斗的艱苦奮斗精神。三線建設的精神之二是創業精神，在三線建設中，創業精神主要體現在自力更生。三線企業是在西方強權對新中國進行政治封鎖、經濟禁運和軍事扼殺的情況下建立起來的，其目的是為了深入開發西部資源、改革我國工業不均衡的布局，因此必須依靠自力更生的鉆研精神。為了克服困難，獲得發展，提高企業的核心競爭力，需要打牢物質技術基礎，不斷積累自身經驗。文化精神的內涵也在此過程中得到不斷升華。正是在這種精神的感召下，才創造了這種三線人間奇跡，甚至趕超世界先進水平。這種三線精神文化在世上是一個奇跡，這種文化精神，對世界和中國不管是現在還是在將來，都有非常極積的重大意義，它正是發生在金沙江畔崇山峻嶺之中，在今天的攀枝花。

第四，攀枝花要扛起金沙江文化這個品牌，一是加強城市文化基礎設施建設，如：文化館、圖書館、歌舞劇院、三線建設博物館、苴卻硯博物館、多個點位三線建設陳列室、單個各民族文化陳列陣地；鼓勵支持民間多建奇石館、藝術館、各種收藏館等，提升城市文化實力和形象。二是加強文藝人才建設，在攀枝花要花大力氣，出臺極積的、特別優惠的、吸引人才的政策，聚集全國具有一定影響和知名度的大批文化精英，給這些文化精英人才，在各方面以特別的優待，既然攀枝花這里得天獨厚，就要用得天獨厚的方式留住人才，近二十年來山東就聚集了許多文藝精英人才；加強市級各文藝家協會與四川省、國家級各文藝家協會的聯系和合作，設立重點文藝門類創作基地，吸引全國、省的文藝突出人才來攀枝花采風創作具有攀枝花及金沙江流域特色的文藝作品，大力加強本土文藝創作，推出文藝精品力作，重點推出電視劇、電影、音樂、文學、美術、書法、本土戲曲等文藝作品。三是定期舉辦金沙江流域文化藝術節，展示金沙江文化的魅力，弘揚民族文化、發展現代文化，提升金沙江文化品牌的認知度、不斷豐富其內涵、擴大其外延。文化藝術節由攀枝花主辦，其它城市作為協辦單位參與進來，以后也可轉著舉辦，使藝術節越辦越紅火，影響越來越大，知名度越來越高。四是著力研究金沙江流域的歷史文化，170萬年前的元謀原始人類文化；1.8萬年左右的攀枝花回龍灣洞穴遺址的智人文化，為攀枝花文明時代書寫了驕人的篇章，這些新石器時代的遺址證明了攀枝花智人和北京周口店山頂洞人同時結束了地球上的野蠻時代。攀枝花也是南絲綢之路的交通要道，重要渡口，是其主道之一。漢武帝時代、盛唐時代等朝代就在攀枝花境內設有管理機構實現有效管理，三國時代、諸葛亮南征入境攀枝花，五月渡瀘，深入不毛，攀枝花人已是家喻戶曉。紅軍長征巧渡金沙江和老一輩革命家朱德在現在的西區淘家渡脫險，為攀枝花金沙江紅色文化書寫出厚重的革命歷史篇章，集艱險、傳奇和革命英雄主義、浪漫主義為一體，這些都有著廣泛的知名度。

第五，攀枝花要以特別優惠的政策，整體規劃民營文化產業，如：每套600平方米三層特色小樓可住人經營，一條集苴卻硯制作、銷售、展示街；一條民族文化街，可以建民營奇石館、書畫院、收藏館、民俗館等等，這樣規模經營既有經效益，又有社會效益，同時具有影響力，特色小樓建筑群體錯落有致它本身就是一道靚麗的文化風景，還可吸引眾多游人，而且政府不需要任何投入。

金沙江是攀枝花人的母親河，金沙江是長江的重要組成部分，金沙江是長江上游上千公里最長的主要干流，攀枝花人首創從青藏高原漂流長江，到達上海，后來又多次組織全國的愛好者漂流長江，并創立了“萬里長江第一漂”就在我們攀枝花金沙江上舉行，先后舉辦了五屆“國際長江漂流節”，這就是我們的攀枝花，而且現在具有一定的國際知名度；攀枝花的苴卻硯藝術品享譽國內外；金沙江民間文化藝術節首先邀請金沙江流域的城市加盟，在一定的時候，再舉辦金沙江國際藝術節，金沙江文化這個品牌必將受到世界的注目和贊頌！

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（作者單位：攀枝花市西區文化館，四川 攀枝花 617068）