盆景與書畫的艷遇

谷子

金秋時(shí)節(jié)，桂子飄香，“嘉作流芳——名士居書畫盆景藝術(shù)展”將于11月11日在南翔名士居開幕。

名士居在南翔“我嘉書房”內(nèi)，具有會(huì)議、會(huì)展、休閑等功能，引渡人們抵達(dá)“藝術(shù)生活化，生活藝術(shù)化”的美妙彼岸。而“我家書房”是一個(gè)在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代精心打造的休閑閱讀綜合空間，亦是嘉定區(qū)政府吸引優(yōu)質(zhì)社會(huì)資源提升公共文化服務(wù)品位的全新探索。

這次，名士居以一場(chǎng)名為《嘉作流芳》的藝術(shù)展向古鎮(zhèn)的金秋致敬，展品為書畫藝術(shù)和盆景藝術(shù)。參展的書畫家有五人：沈嘉祿、吳正揚(yáng)、陳秋生、桑家敏、盧俊；書法作品規(guī)格有橫披、立軸、書房對(duì)等，內(nèi)容方面則為具有經(jīng)典意義的詩(shī)詞賦曲或直抒胸臆的自撰佳構(gòu)。繪畫作品的形式有鏡片、斗方、團(tuán)扇、折扇等，題材上涵括山水、花鳥、蟲草，濃濃的文人氣息當(dāng)令觀眾感懷。

吳正揚(yáng)是上海市書法家協(xié)會(huì)會(huì)員、上海市美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、上海書畫院特聘畫師，早先隨李其德、陶亞杰先生學(xué)習(xí)書法繪畫，后師承王宏喜、王偉平先生。作品多次參加國(guó)內(nèi)外展覽，還被作為國(guó)禮贈(zèng)與外國(guó)政要。陳秋生是上海海上畫院畫師，上海華僑書畫院畫師，2018年度當(dāng)選為“上海工匠畫家”。陳秋生在上世紀(jì)70年代末即隨著名山水畫家朱梅村、黃秋甸學(xué)習(xí)山水，隨連環(huán)畫大家顧炳鑫學(xué)習(xí)人物。他的山水畫講究傳承，筆法細(xì)膩，注重筆墨，風(fēng)格秀逸。桑家敏在7歲時(shí)即從先外祖父習(xí)字，至今近半個(gè)世紀(jì)，臨池未曾稍歇。少年時(shí)已臨寫各種北碑唐楷，精研敦煌寫經(jīng)善本，于小楷用筆章法所得頗豐，儒雅好佛，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，一絲不茍，博采眾長(zhǎng)，正草篆隸，漸具風(fēng)貌。近年來(lái)的作品尤為精到，意味醇厚，富有古雅之氣，而無(wú)時(shí)俗流弊之態(tài)。盧俊在參展藝術(shù)家中最為年輕，但早已是上海市書法家協(xié)會(huì)會(huì)員，上海書畫院畫師，他早年獲任政、徐伯清諸先生指教，后入韓天衡先生門墻，諸體兼擅，風(fēng)格獨(dú)特，先后在福建泉州、湖北荊門、安徽涇縣、山東曲阜以及上海等地舉辦個(gè)人書法展。

與前幾位不同，沈嘉祿是讀者很熟悉的一位作家，以小說(shuō)、散文立身?yè)P(yáng)名，近年來(lái)又致力于城市歷史與市民生態(tài)方面的研究，還隔三差五地在微公號(hào)上撰寫令人口水洶涌的美食評(píng)論文章，他涉筆染丹青似乎令人意外。其實(shí)他從小就開始學(xué)習(xí)繪畫，近年來(lái)常以文心新作示人，花卉、山水各有妙境。

參展藝術(shù)家希望以小型作品來(lái)融入人們視覺經(jīng)驗(yàn)和日常生活，真實(shí)地表達(dá)新時(shí)代的審美趣味和人文情懷。同時(shí)，每位藝術(shù)家還以嘉定南翔為題材交出一份漂亮的“答卷”。

盆景藝術(shù)家趙抱月是旅美視覺藝術(shù)家，自幼研習(xí)丹青，后移民美國(guó)，以藝術(shù)碩士學(xué)位畢業(yè)于美國(guó)舊金山藝術(shù)學(xué)院。曾在美國(guó)好萊塢夢(mèng)工廠、索尼圖形圖像等公司任職。近十年來(lái)以其西方美術(shù)、東方傳統(tǒng)功底逐漸形成結(jié)合傳統(tǒng)與當(dāng)代的視覺美學(xué)觀點(diǎn)，著力于裝置藝術(shù)在盆栽藝術(shù)的融合視覺藝術(shù)創(chuàng)作。他的作品為盆景藝術(shù)重返當(dāng)代都市人的居家空間、營(yíng)造具有新古典主義內(nèi)涵的詩(shī)意場(chǎng)域提供了廣闊可能。

就這樣，在這個(gè)美麗的金秋，在千年古鎮(zhèn)南翔，在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的閱讀新空間，一場(chǎng)書畫藝術(shù)展靜靜地展現(xiàn)在人們面前。當(dāng)書畫與盆景在特定情景艷遇時(shí)，它們是有些驚喜和激動(dòng)的，因?yàn)闀嬇c盆景，加上琴藝、棋藝、花藝、茶藝等，本是中國(guó)文人必備的藝術(shù)修養(yǎng)，也是中國(guó)古典文化的固有氣場(chǎng)。它們的相互呼應(yīng)與彼此映襯，曾經(jīng)在中國(guó)的詩(shī)詞與戲曲等場(chǎng)景中頻頻出現(xiàn)，閃爍著人性的清輝，也構(gòu)成了中國(guó)人風(fēng)雅閑適生活的基本要素。如今，在中國(guó)傳統(tǒng)文化復(fù)興的聲聲呼喚中，它們的重逢是一種必然，值得期待并重新打量！