基于核心素養(yǎng)導(dǎo)向的小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)

王鈺清

摘要：當(dāng)前，以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的人才培養(yǎng)目標(biāo)已成為教育界的共識(shí)。在語(yǔ)文學(xué)科的背景下，如何依據(jù)學(xué)科特點(diǎn)，建構(gòu)學(xué)科體系來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，成為每個(gè)教師應(yīng)該思考的問(wèn)題。小學(xué)語(yǔ)文階段的閱讀教學(xué)具有基礎(chǔ)性，學(xué)生可在教師的引導(dǎo)下學(xué)會(huì)積累、學(xué)會(huì)表達(dá)、學(xué)會(huì)應(yīng)用，此過(guò)程將在很大程度上助推語(yǔ)文核心素養(yǎng)的發(fā)展。本文將從梳理核心素養(yǎng)的內(nèi)涵入手，繼而明確小學(xué)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的內(nèi)涵，重點(diǎn)探討在此背景下的閱讀教學(xué)的實(shí)施路徑。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文學(xué)科 核心素養(yǎng) 小學(xué)語(yǔ)文 閱讀教學(xué)

中圖分類號(hào)：G623 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009-5349（2018）14-0154-02

2014年由教育部頒布的《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》中，提出了培養(yǎng)學(xué)生的“核心素養(yǎng)”這一概念。文件一經(jīng)出臺(tái)，便引發(fā)了教育研究家們的熱烈討論。就我國(guó)的研究現(xiàn)狀來(lái)看，關(guān)于核心素養(yǎng)的基本內(nèi)涵、實(shí)施路徑和測(cè)評(píng)標(biāo)準(zhǔn)還沒(méi)有形成一致意見(jiàn)，核心素養(yǎng)的培育主要還是依托于各個(gè)學(xué)科自身的建設(shè)。那么，核心素養(yǎng)導(dǎo)向下的小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)又該作出怎樣的轉(zhuǎn)變，呈現(xiàn)出怎樣的課堂活力？這一問(wèn)題值得我們每位教師思考。

一、從“核心素養(yǎng)”到“小學(xué)語(yǔ)文核心素養(yǎng)”內(nèi)涵的解讀

（一）“核心素養(yǎng)”概念的解讀

關(guān)于核心素養(yǎng)的界定，世界上幾個(gè)著名的組織機(jī)構(gòu)曾做過(guò)相關(guān)研究。經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織（OECD）認(rèn)為：“素養(yǎng)不只是知識(shí)與技能。它是在特定情境中、通過(guò)利用和調(diào)動(dòng)心理社會(huì)資源（包括技能和態(tài)度）、以滿足復(fù)雜需要的能力。”“核心素養(yǎng)的內(nèi)在邏輯是人與工具、人與社會(huì)、人與自我之關(guān)系。他們之間既非彼此割裂，亦非機(jī)械組合。恰恰相反，它們有機(jī)聯(lián)系、互動(dòng)、整合，是適應(yīng)不同情境的需要而不斷變化的動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)。”[1]除此之外，歐盟也對(duì)核心素養(yǎng)框架進(jìn)行過(guò)研究和梳理。他們認(rèn)為：“核心素養(yǎng)代表了一系列知識(shí)、技能和態(tài)度的集合，它們是可遷移的、多功能的，這些素養(yǎng)是每個(gè)人發(fā)展自我、融入社會(huì)及勝任工作所必需的。”[2]

在中國(guó)教育研究者們看來(lái)，核心素養(yǎng)是指學(xué)生要具備未來(lái)解決復(fù)雜問(wèn)題、面對(duì)未來(lái)挑戰(zhàn)的綜合性素質(zhì)，包括文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與三個(gè)方面，涉及個(gè)人修養(yǎng)、社會(huì)關(guān)愛(ài)、國(guó)家關(guān)懷等18個(gè)基本要點(diǎn)。

筆者認(rèn)為，核心素養(yǎng)著重培養(yǎng)的是學(xué)生適應(yīng)未來(lái)社會(huì)發(fā)展、應(yīng)對(duì)社會(huì)挑戰(zhàn)所需要的關(guān)鍵能力。面對(duì)21世紀(jì)的挑戰(zhàn)，創(chuàng)新能力、合作能力、處理信息能力、社會(huì)責(zé)任、交流能力應(yīng)該排在素養(yǎng)發(fā)展的前列。在培養(yǎng)核心素養(yǎng)的過(guò)程中，教師不能僅僅看重最終成果，最看重的是培養(yǎng)過(guò)程中學(xué)生的感悟和收獲，這些收獲能促進(jìn)其終身學(xué)習(xí)，終身發(fā)展。

（二）“語(yǔ)文核心素養(yǎng)”概念的解讀

在理解“核心素養(yǎng)”的基礎(chǔ)上，結(jié)合語(yǔ)文學(xué)科的具體要求，來(lái)進(jìn)一步探求什么是“語(yǔ)文核心素養(yǎng)”。倪文錦教授認(rèn)為：“語(yǔ)文核心素養(yǎng)是學(xué)生通過(guò)語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí)所逐步形成的語(yǔ)文必備品格和關(guān)鍵能力。”[3]王寧先生強(qiáng)調(diào)“語(yǔ)文核心素養(yǎng)”更注重母語(yǔ)的實(shí)踐運(yùn)用，讓學(xué)生在積極主動(dòng)的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)中，鍛煉學(xué)生的個(gè)體語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)和言語(yǔ)品質(zhì)。隨著《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》的頒布，對(duì)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的內(nèi)涵也作出了相關(guān)界定，認(rèn)為語(yǔ)文課程作為人文基礎(chǔ)性課程，要從語(yǔ)言建構(gòu)與應(yīng)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解四個(gè)方面去發(fā)展學(xué)生能力，提升學(xué)生人文素養(yǎng)。

（三）小學(xué)語(yǔ)文核心素養(yǎng)內(nèi)涵

小學(xué)語(yǔ)文核心素養(yǎng)內(nèi)涵也是基于語(yǔ)文核心素養(yǎng)之上。在小學(xué)階段，主要側(cè)重于學(xué)生的語(yǔ)言建構(gòu)與應(yīng)用，語(yǔ)言教學(xué)會(huì)占有較大比重。在語(yǔ)言積累與實(shí)踐的基礎(chǔ)上，從思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造和文化傳承與理解等方面，幫助學(xué)生訓(xùn)練語(yǔ)言思維、感受文化熏陶，樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。

1.語(yǔ)言的建構(gòu)與應(yīng)用

語(yǔ)言建構(gòu)與應(yīng)用是小學(xué)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的內(nèi)核和基礎(chǔ)，要求學(xué)生在良好的語(yǔ)言氛圍中，通過(guò)主動(dòng)積累、梳理與整合，逐步掌握祖國(guó)語(yǔ)言文字特點(diǎn)及其運(yùn)用規(guī)律。小學(xué)階段的語(yǔ)言教學(xué)層面大都是識(shí)字、組詞、造句的層面，不同階段有不同層次的教學(xué)要求，老師要分階段對(duì)學(xué)生進(jìn)行識(shí)字、組詞和造句的練習(xí)，使學(xué)生在用語(yǔ)言表達(dá)的過(guò)程中，逐步掌握語(yǔ)言文字的運(yùn)用規(guī)律。

2.思維發(fā)展與提升

思維發(fā)展與提升是指在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言的運(yùn)用，來(lái)發(fā)展思維品質(zhì)的深刻性、敏捷性、靈活性、批判性和獨(dú)創(chuàng)性。它要求教師設(shè)計(jì)的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)要能發(fā)展學(xué)生的聯(lián)想與想象、實(shí)證與推理的能力，從而讓學(xué)生在批判與發(fā)現(xiàn)中得到思維品質(zhì)的訓(xùn)練。

3.審美鑒賞與創(chuàng)造

審美鑒賞與創(chuàng)造指向的是學(xué)生審美情趣與審美能力的發(fā)展，要求教師在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，帶領(lǐng)學(xué)生品味語(yǔ)言文字，感受作品形象，培養(yǎng)正確的價(jià)值觀，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)揮想象力，從而提高學(xué)生的鑒賞能力和審美水平。

4.文化傳承與理解

中華文化博大精深，在日常的教學(xué)中，老師既要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)中華文化的博大精深，增強(qiáng)文化自信，理解、認(rèn)同、弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，同時(shí)也能尊重并包容其他不同文化，積極參與當(dāng)代文化傳播與交流，讓學(xué)生有一種新時(shí)代文化交流使者的責(zé)任感和使命感。

二、推進(jìn)核心素養(yǎng)導(dǎo)向的小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)，需要配合合理的有效策略

通過(guò)對(duì)小學(xué)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的解讀，從中可以發(fā)現(xiàn)小學(xué)階段的語(yǔ)文教學(xué)以語(yǔ)言的學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)，需從語(yǔ)言、思維、審美和文化傳承的角度培養(yǎng)語(yǔ)文核心素養(yǎng)。閱讀教學(xué)一直是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重中之重，教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀文章內(nèi)容時(shí)，也在培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力、邏輯思維能力和審美文化能力。因此，推進(jìn)核心素養(yǎng)下的語(yǔ)文閱讀教學(xué)，要遵循合理的教學(xué)策略才可事半功倍。

（一）重視群文閱讀

群文閱讀是多文本閱讀，它是將具有某種關(guān)聯(lián)的多個(gè)文本按一定原則組合在一起進(jìn)行閱讀教學(xué)。在群文閱讀教學(xué)中，教師指導(dǎo)學(xué)生閱讀相關(guān)聯(lián)的文本，通過(guò)梳理整合、拓展聯(lián)系、比較異同等，促使學(xué)生關(guān)注文本的語(yǔ)言特點(diǎn)、邏輯框架、寫(xiě)作特點(diǎn)及文化意蘊(yùn)等，這樣的教學(xué)可以使原來(lái)的讀懂“一篇”變?yōu)樽x懂“一類”。開(kāi)展群文閱讀教學(xué)不僅可以拓寬閱讀視野，還能提高閱讀效率，深化閱讀品質(zhì)，對(duì)全面提高學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)具有重要意義。比如在小學(xué)語(yǔ)文課本中有《孔融讓梨》《司馬光砸缸》《孔子拜師》等幾篇課文，《孔融讓梨》主要教學(xué)生品味語(yǔ)言來(lái)學(xué)習(xí)孔融謙遜的美好品德；《司馬光砸缸》主要讓學(xué)生品味司馬光的動(dòng)作來(lái)學(xué)習(xí)他的機(jī)智勇敢；《孔子拜師》主要讓學(xué)生明晰拜師的過(guò)程。這三篇看似沒(méi)有關(guān)聯(lián)的文章，卻有一條共同的主線：何人做了何事，做某事的原由以及某事的最終結(jié)果。教師如果抓住這條主線教學(xué)，就可以把這幾篇零散的課文整合在一起，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)并掌握閱讀規(guī)律及寫(xiě)作結(jié)構(gòu)，讓他們?cè)诙辔谋镜膶W(xué)習(xí)中習(xí)得這一類文本的知識(shí)技能，對(duì)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)都有良好的促進(jìn)作用。

（二）重視文本細(xì)讀

正確、合理的文本解讀是有效閱讀教學(xué)的前提。當(dāng)前，一些教師過(guò)度依賴教參，沒(méi)有自己關(guān)于文本的解讀，閱讀教學(xué)只是照本宣科地進(jìn)行。這種引導(dǎo)缺乏對(duì)文本的多樣性理解，無(wú)法使學(xué)生對(duì)文本的體驗(yàn)和感悟邁向更高層次。教師只有自己靜下心走入文本，融入文本，理解文本，才可為學(xué)生呈現(xiàn)出精彩的閱讀點(diǎn)撥，包括對(duì)語(yǔ)言的品味、對(duì)人物的理解以及對(duì)情感基調(diào)的把握。這樣的課堂，是自由的課堂，是積極的課堂，是可以鍛煉學(xué)生語(yǔ)文能力的課堂。可見(jiàn)，重視文本細(xì)讀是閱讀教學(xué)不可忽視的環(huán)節(jié)。

（三）重視不同形態(tài)下的語(yǔ)文閱讀教學(xué)

在當(dāng)今的語(yǔ)文教材中，有定位不同的文本形態(tài)：有中外經(jīng)典文學(xué)作品的賞析課，有文質(zhì)兼美的積累背誦課，有需要閱讀方法指導(dǎo)的實(shí)踐課，有可作為學(xué)生寫(xiě)作范本的讀寫(xiě)結(jié)合課，還有豐富學(xué)生信息資訊、拓展閱讀視野的專題研討課。每種閱讀課的教學(xué)側(cè)重點(diǎn)都不盡相同：

賞析課的課文都是具有代表性的經(jīng)典課文，經(jīng)典課文在遣詞造句、起承轉(zhuǎn)合、寫(xiě)作結(jié)構(gòu)上都有其獨(dú)到之處。賞析課文時(shí)，教師需要引導(dǎo)學(xué)生著重品味描寫(xiě)敘事富有張力的地方，品味語(yǔ)言最豐富的地方，感受情感最濃烈的地方，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的敏感性。

積累背誦課也是提高學(xué)生閱讀能力的一種課堂形式。背誦選取的文章兼有優(yōu)美性和可讀性，學(xué)生通過(guò)背誦積累美文，可以培養(yǎng)語(yǔ)感、發(fā)展形象思維，在朗讀中讀出自己的個(gè)性化理解，融入文本，增強(qiáng)情感體驗(yàn)。

閱讀方法的指導(dǎo)實(shí)踐課主要由教師做主導(dǎo)，帶領(lǐng)學(xué)生在解析文本的過(guò)程中，教會(huì)他們閱讀文本的方法和技能，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立解讀文本的潛力。

讀寫(xiě)結(jié)合課是某篇課文有著極好的寫(xiě)作構(gòu)架，學(xué)生在學(xué)習(xí)文本語(yǔ)言的過(guò)程中也可學(xué)習(xí)作者的行文構(gòu)思，教師在教授此類文本時(shí)，要體現(xiàn)“讀寫(xiě)結(jié)合”，從讀逐漸過(guò)渡到寫(xiě)。

專題研討課的作用是幫助學(xué)生補(bǔ)充單元文本信息，并不要求學(xué)生深刻理解文章內(nèi)涵，主要在于培養(yǎng)學(xué)生自主搜集信息、分析信息的能力，從而形成自己的價(jià)值觀念，發(fā)展辯證思維能力。

綜上所述，不同形態(tài)的閱讀教學(xué)對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)起到相互補(bǔ)充、相互促進(jìn)的作用，我們要結(jié)合它們的特點(diǎn)，針對(duì)不同學(xué)段的學(xué)生采用一種或幾種教學(xué)形態(tài)，分層次地進(jìn)行閱讀教學(xué)。

三、結(jié)語(yǔ)

總之，發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)是語(yǔ)文課程改革的核心理念，閱讀素養(yǎng)作為語(yǔ)文核心素養(yǎng)的重要部分，對(duì)人的學(xué)習(xí)能力、終身發(fā)展以及國(guó)家社會(huì)的進(jìn)步都有著不可言喻的重要影響。教師要在理解小學(xué)語(yǔ)文核心素養(yǎng)內(nèi)涵的基礎(chǔ)上進(jìn)行閱讀教學(xué)，提升學(xué)生的閱讀素養(yǎng)，幫助學(xué)生發(fā)展思維品質(zhì)，涵養(yǎng)人文情趣，樹(shù)立遠(yuǎn)大人生理想和抱負(fù)。

參考文獻(xiàn)：

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責(zé)任編輯：孫瑤