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南太行記

2018-10-29 09:54:08孫遠(yuǎn)剛
當(dāng)代人 2018年8期

太行石

記得2012年,我乘坐大巴沿山路進(jìn)入太行山時(shí),太行高昂的巉巖、挺立的石壁,就曾讓我震撼不已:那不是石頭,分明是不屈的頭顱和敞開的胸膛。

它們不是卵石,是大塊的胸肌,是暴起的青筋,是北方的漢子,帶著骨氣、血?dú)夂蜌猓轻揍尽⑵鸱⒕d延的龍脊,有一股強(qiáng)悍的民族風(fēng),回蕩在半空中。

當(dāng)時(shí),我的目光久久地凝視著它們,一路上都不能收回來,生怕錯(cuò)過了某一塊。從東邊的華北平原來,或像我們,從南邊的黃淮平原來,剛剛跨越黃河,剛剛走過平坦膏腴的麥田和棒子地,像一下子撞上了一堵墻,一腳剎車,人不自覺地就被震了一下子。我想,當(dāng)年的日軍也是這樣的吧,他們的鐵蹄踏破華北時(shí),他們的履帶碾過黃淮時(shí),當(dāng)是輕蔑一笑的:五千年的華夏,徐福的舊家,阿倍仲麻呂的大唐,竟是如此不堪一擊。可是,當(dāng)他們來到太行山前,一定倒吸了一口涼氣,洶洶氣焰,騰騰殺氣,頓時(shí)萎了下去,日寇的短影印在石壁的腳丫上,像一只風(fēng)干的壁虎。巍巍太行對他們說:“不!”他們的東洋刀在太行石上豁了口,他們的三八式在巖縫里折了身,他們的武士也在這里丟了魂。

那次路過,堪稱壯美的太行,給我留下了好感。國內(nèi)的名山我拜訪過不少,黃山的奇秀,華山的雄險(xiǎn),泰山的厚重,五岳之外,這太行,這一尊尊粗線條的漢子,這一層層袒露的石巖,顯得那么實(shí)誠、憨拙和可愛。

在太行腹地的郭亮村,我看到更多更豐富的太行石。那鋪在路上的,壘在堰上的,砌在墻上的,或圓臉,或方額,或尖頷;它們拆下來,都是單兵作戰(zhàn)的武器,挽起手來,就是挺胸而立的銅墻;還有,那滾在深壑里的,形成了巨大的石陣;那掛在崖壁上的,紅巖百里,好似刀劈火燒,有血染的風(fēng)采。

在郭亮村,有幾個(gè)作畫的人,正支著畫架對著石壁寫生。我立在他們身后看了一會(huì)兒。在一方不大的宣紙上,他們用墨筆,或勾,或皴,或擦,或點(diǎn),他們都在畫石頭,或者說是從石頭畫起。是啊,在這里,唯有石頭,最能表達(dá)那種力與美;唯有石頭,最能傳達(dá)太行的怒吼和嘆息。

在郭亮村的掛壁長廊,我撿了一塊小石頭放進(jìn)了背囊。這是一塊灰褐色的石灰?guī)r,四棱分明,底部平坦,我在眾多的石頭中選擇了它,是因?yàn)樗砩蠋в需徍郏乙A暨@份人工,置于我的案頭,然后由此浮想,那些腰系大繩、懸于絕壁的人,他們左手鋼鏨,右手油錘……

回來后,我將這塊小石頭底部細(xì)細(xì)地磨平,磨的時(shí)候,心中慢慢醞釀,然后用沖刀之法,一口氣勒出了“愚公移山”四個(gè)漢字,白文朱印,篆書隸意。愚公移山,改造中國,愚公移山的故事,只能發(fā)生在太行。從神話到現(xiàn)實(shí),太行都是一座有骨氣的山。

太行水

我到八里溝的前一夜,山西大雨。山西大雨,河南受災(zāi),八里溝,八里倒有七里被拉上警戒線,不準(zhǔn)親水了。

昨天下午在南坪,看到的都是高峽懸瀑,清水潺湲,這里卻是一腔濁水,滾滾出山。也好,清水是太行,濁水也是太行,涓涓是太行,濯濯也是太行。

一段一段的路被水先到了,清澈的泉流,淺淺地漫過黑色的柏油路面,涌動(dòng)起粼粼的波紋,像一群白魚逆鱗而戲。看到此種鏡像,我等紛紛脫鞋脫襪,襪子塞進(jìn)褲兜里,將兩只鞋帶一系,掛在背包帶上,這么多年中規(guī)中矩地做人師,好多年不戲水了,今天就在這八里溝,這太行深處,玩他一把,像古人說的,放浪形骸,把別的暫且放下。

在八里溝的溝垴,我看到了一掛最駭人的瀑布——天河瀑。這之前,這之后,看了許多瀑布,什么黑龍瀑青龍瀑的,相比之下,它的體量最大,氣勢最宏。許是昨夜的一場勁雨,惹毛了它,它才那么兇,那么野,那么暴力。一千多米的海拔,一百五十米的高程,就這么一頭摔下來,不管不顧地摔下來,幾里外,我就聽見了它的龍吟虎嘯。到瀑前,其實(shí)根本到不了跟前,瀑布上空,水霧彌漫,瀑點(diǎn)飛濺起漫天水花,有小的氣旋生成。舉傘前探,傘掌不穩(wěn),腳下有微微的震顫。

在太行,我感受到了水的力量。在八里溝,在寶泉,在小寨溝,在紅石峽,隨處都能看到水石相搏的情景:大石走空,跌落深壑,擋住了水,水推石移,激起片狀的、碎末狀的爭吵,成了太行最為常見的景象。

我是來自水鄉(xiāng)的,和我們那里處處可以行船的水相比,這山中之水更具有鮮明的個(gè)性。

太行木

我想寫寫太行的樹,它們也同樣打動(dòng)了我。這里用“木”不用“樹”,不是我矯情,只是覺得,太行山的樹更接近“木”的簡潔,更接近樹的本質(zhì),與太行的石更搭配,更相得,更像一個(gè)炕上的兩口子。叫它“木”還有一個(gè)原因:我沿途看到了很多店家擺賣在門口的崖柏根雕和手串。

太行山?jīng)]有崖柏,商家所售的是側(cè)柏。側(cè)柏也是太行山一寶。側(cè)柏不懼貧瘠,頗對太行瘦瘠命硬的脾氣,側(cè)柏和太行,是一對過命的夫妻。

千年松,萬年柏。這些側(cè)柏,扎根于巖縫間,缺水少土,為了活下去,它們不得不發(fā)達(dá)自己的根系,往往形成根大于莖于冠的局面。緩慢的生長,細(xì)小的積攢,形成天然的雀眼、瘤疤和水紋,生成遒勁的、桀驁不馴的龍蛇之姿。電閃雷擊,霜侵雪浸,日矢月斧,使得它擁有深沉濃郁的柏香,這柏香,激濁揚(yáng)清,安神醒腦,可做藥用。

側(cè)柏的使命,不是藥用,更不是做文玩的,它的使命在山水,在天地間。它們生長于崖頭壁上,扎根于貧瘠之中,身披綠色,守土固疆,它們是太行山上的國防綠。

石頭和樹是一對矛盾。以太行的條件,多宜些草本和灌木,我們通常專指喬木而言的樹和樹林,在這里是不多見的。只在山腳、溝底、或是村落,才能見到樹木的身影。村落里的樹木多是果木,核桃樹最多,還有山楂,柿子,棗子。這些果木樹,在院子的一角,在路邊,在山墻下,和石頭干壘的房子邊,和高低錯(cuò)落的村子很搭配。果木包不住村莊,只是石頭村的點(diǎn)綴。

和太行的人一樣,艱苦的環(huán)境也能磨煉出樹的意志和品質(zhì)。在紅石峽的隧道口,我就碰到了這樣一棵樹,它應(yīng)該是一株黃櫨,幾歲樹齡的樣子,在前方的巖壁上,細(xì)細(xì)地旁逸出來。才見到時(shí),我沒當(dāng)它是回事,待到跟前,看到它身上懸掛的“保護(hù)古樹”的牌子,才定睛細(xì)看。它瘦弱的頭顱卻有一個(gè)粗壯的根,擠在巖石縫里,曲曲折折地伸得很遠(yuǎn)。它活得是多么艱難,又是多么勇敢,為了那不經(jīng)意的一抹綠色,它付出的是別人百倍千倍的努力。

活得如此艱難,也要活得如此精彩。這是太行之木給我的啟發(fā)。

(孫遠(yuǎn)剛,安徽巢湖人,安徽省作家協(xié)會(huì)會(huì)員。作品散見于《散文》《美文》等報(bào)刊。)

編輯:劉亞榮

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