書法章法要略

（浙江省溫州市文化館325000）

一、通則

（一）章法與筆法、字法、墨法的關(guān)系

章法即“布局”，也稱為“布白”。

在書法的構(gòu)成體系中，由低到高依次是筆法、字法、章法，墨法關(guān)聯(lián)于筆法和章法。章法是書法構(gòu)成的最高層次。這些都是技法的層面，技法之上是意境。

書法的構(gòu)成

如果把筆法、字法看成是佛家的持修的話，那章法有點(diǎn)像是頓悟。即便如此，也需平時(shí)留意。董其昌在《畫禪室隨筆》中說：“古人論書，以章法為一大事，蓋所謂行間茂密是也。余見米癡小楷作《西雅園集圖記》，是紈扇，其直如弦。此非有他道，乃平日留意章法耳。”

（二）理解章法的三個(gè)層次

任何學(xué)習(xí)過程都是從無法到有法，再到無法的過程。最后階段的無法不是不懂法則，而是各種法則爛熟于胸達(dá)到不受法則束縛的境界。理解章法也不例外。剛開始時(shí)可能知之甚少，理解粗淺。第二個(gè)階段有意識(shí)地進(jìn)行訓(xùn)練，先根據(jù)章法原理設(shè)計(jì)方案，創(chuàng)作時(shí)能嚴(yán)格按照預(yù)先設(shè)計(jì)的方案執(zhí)行，做到意在筆先，有整體空間意識(shí)。這樣訓(xùn)練一個(gè)階段之后，可以達(dá)到一個(gè)新的層面，熟諳各種關(guān)系原則，自然而然加以運(yùn)用，無意于佳乃佳。

（三）空間關(guān)系原則：對(duì)比與呼應(yīng)

盡管空間的關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，但總脫離不了對(duì)比與呼應(yīng)這兩個(gè)原則。對(duì)比包括疏密、濃淡、正斜、大小、內(nèi)外等關(guān)系。呼應(yīng)是指局部之間的關(guān)聯(lián)，要體現(xiàn)出整體感。

（四）時(shí)間性和感情的抒發(fā)

書法藝術(shù)雖然最終體現(xiàn)在空間上，但在創(chuàng)作過程中又具有時(shí)間性的特征。空間關(guān)系營造氣勢，時(shí)間關(guān)系抒發(fā)情感。書法的時(shí)間性著重體現(xiàn)在節(jié)奏變化過程，體現(xiàn)在點(diǎn)畫承載的情感發(fā)展線索。側(cè)重表現(xiàn)在剛?cè)帷?dòng)靜、疾澀、收放、承轉(zhuǎn)等方面。

二、例析

（一）長卷

長卷最初可能以拼幅的形式出現(xiàn)，以高度一致、長短統(tǒng)一或不統(tǒng)一的紙幅寫成后再拼接成卷。后來出現(xiàn)粘紙成卷后再書寫，成為獨(dú)幅長卷。明代以來，獨(dú)幅長卷成了長卷的主要形式。

尺牘的高度以一尺為標(biāo)準(zhǔn)，所以長卷的高度通常約一尺。也有高于一尺者，最初是以尺幅的高矮體現(xiàn)尊卑。

這種形式高度有限而長度充分，因此切忌多行之間的平鋪雷同。經(jīng)典的作品多以起、承、轉(zhuǎn)、合幾個(gè)段落來組織通篇的關(guān)系，加強(qiáng)行間的變化。轉(zhuǎn)是整幅作品的高潮所在，是經(jīng)營的重點(diǎn)。

（二）橫幅

相對(duì)于長卷而言，橫幅高而短，往往懸掛展閱。與長卷在幾案上展閱的環(huán)境不同，懸掛展閱更注重一目了然的視覺主體。因此，字體相對(duì)較大，點(diǎn)畫壯實(shí)，便于遠(yuǎn)觀。橫向空間縮短了，節(jié)奏的展開很難充分。節(jié)奏的對(duì)比須簡約明快，很多經(jīng)典作品都以起、轉(zhuǎn)、合的節(jié)奏組合。另外，如果視覺主體過于居中，則容易呆板。應(yīng)該充分利用兩邊的留白打破對(duì)稱，營造生動(dòng)奇險(xiǎn)的視覺整體。

（三）冊(cè)頁

冊(cè)頁分為通景冊(cè)頁和隔景冊(cè)頁兩種形式。同一個(gè)內(nèi)容分為若干頁，只在最后一頁落款的為通景式。每頁落款，內(nèi)容相對(duì)獨(dú)立，整冊(cè)有一個(gè)共同的主題，為隔景式。通景式冊(cè)頁最初由長卷演變而來，因此它整體上帶有長卷的一些特點(diǎn)，通篇要有起承轉(zhuǎn)合。又因?yàn)楸灰豁擁摲珠_，在章法上特別要處理好上頁的最后一行與下頁的第一行之間的呼應(yīng)關(guān)系。隔景式冊(cè)頁雖然每頁落款，一般最后一頁最為莊重完整。在章法上為了避免每頁落款的雷同，往往以字、號(hào)、齋名、鈐印以及位置的變化來豐富形式。

（四）扇面

扇面有團(tuán)扇、折扇兩大類；團(tuán)扇又有圓形、橢圓形、六邊形、花瓣形、桐葉形、蕉葉形等不同形狀。團(tuán)扇的章法難點(diǎn)在于處理外邊形狀與內(nèi)部形狀的辯證關(guān)系。如果內(nèi)形過于遷就外形，則作品缺乏張力；如果內(nèi)形不與外形呼應(yīng)，則顯得孤立、生硬。對(duì)于外形近似圓形的布局，很多經(jīng)典作品采用以四邊四角破正圓的方法。折扇的章法難點(diǎn)在于倒梯形的下部空間狹促。經(jīng)典作品多采用一長行間以一短行的形式，以解決底部空間不足問題。

（五）斗方

斗方的視點(diǎn)最集中，高和長相等的正方形容易造成靜止形態(tài)。如何打破靜態(tài)形成動(dòng)態(tài)平衡關(guān)系是章法的難點(diǎn)。具體的做法是避免視覺主體居中，通過點(diǎn)畫、結(jié)構(gòu)、行列的收放、凹凸、疏密、虛實(shí)、正斜等對(duì)比變化，來營造動(dòng)態(tài)布局。

（六）中堂

中堂屬于大體量的幅式，高和寬的比例大致是二比一。書寫文字也大多為莊重嚴(yán)肅的內(nèi)容。章法上既要營造堂正寬博的厚重感，又要避免平板的空間布局。這種幅式極易出現(xiàn)中正、對(duì)稱的現(xiàn)象，布局上要騰挪視覺主體，利用空間的開合、聚散變化，節(jié)奏的徐疾、動(dòng)靜對(duì)比，來營造崇高宏大的視覺效果。中堂雖然體量大，但視覺相對(duì)集中，在對(duì)比上要求強(qiáng)烈明快。

（七）條幅

明代以來，書法與建筑的結(jié)合逐漸流行，條幅開始進(jìn)入高大的廳堂。如果把橫幅看成平遠(yuǎn)山水的話，條幅就是高遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)山水。它以橫向的窄來襯托豎向的高，如何充分利用有限的橫向空間是掌控條幅布局的關(guān)鍵。明清的書家在這方面取得了很多成功的經(jīng)驗(yàn)。徐渭、祝允明等是一種類型，字距、行距密到極點(diǎn)，撐滿四周及角落，密不透風(fēng)，只在落款處留白透氣，為了舒緩壓迫感，盡量用虛筆和字內(nèi)空間來調(diào)節(jié)，顯得既蒼茫又激烈。黃道周、倪元璐、張瑞圖等以首尾行逼近兩邊，拉開行距，拉直中線，讓橫向空間顯得充足。王鐸、傅山等又是另一種類型，字距小于行距，中線傾斜擺動(dòng)，行間交叉相連，極大豐富了遠(yuǎn)觀的視覺感受。

（八）屏條

屏條最初是屏風(fēng)，后來由條幅組屏，連綴懸掛。它的組合方式類似冊(cè)頁，有通景屏與隔景屏兩種，但展閱的環(huán)境大不相同，一種是在幾案上展閱，一種是懸掛展閱。呼應(yīng)關(guān)系類似冊(cè)頁，但大空間需要大氣勢支撐，在通篇的安排上需要有強(qiáng)烈的視覺主體以及與之相呼應(yīng)的次主體，以避免視覺主體的孤立、脫節(jié)。

（九）對(duì)聯(lián)

對(duì)聯(lián)由對(duì)稱相等的上下聯(lián)組成，雖然分開懸掛，但合起來是個(gè)整體。在外在的形制上，上下聯(lián)是對(duì)稱的，但在章法布局上要打破對(duì)稱，使它形成對(duì)比、呼應(yīng)。“對(duì)”可以理解為對(duì)比，“聯(lián)”可以理解為聯(lián)系、呼應(yīng)。靜態(tài)書體對(duì)比性相對(duì)減弱，如果是動(dòng)態(tài)書體，特別要注意上下聯(lián)同字之間的大小、繁簡、縱橫、正斜、收放、疾澀、動(dòng)靜、虛實(shí)的對(duì)比。斜線要有呼應(yīng)。它的章法要點(diǎn)就是要掌控好對(duì)比與呼應(yīng)的關(guān)系。既要避免排列的整齊劃一、狀如算子，又要在對(duì)比中呼應(yīng)協(xié)調(diào)起來，使上下聯(lián)成為完整的整體。

（十）拼幅

由于受現(xiàn)代展廳環(huán)境的影響，很多展覽都要求以直幅的形式展示。除了原有的直幅形式外，其他的如冊(cè)頁、扇面、斗方等也拼幅改成直幅，大大豐富了原有的藝術(shù)形式。拼幅作品同樣也要注意通景與隔景兩種樣式的一些基本原則。標(biāo)簽的制作，底色的搭配，拼接的形制是其中最重要的要素。具體準(zhǔn)則是既要有新意，又要美觀合理。