基于文化自覺視域下創(chuàng)新高校思想政治教育的研究

員曉明

摘要：思想政治教育是高校的文化載體，其與文化自覺有著強(qiáng)烈的相關(guān)性，培養(yǎng)大學(xué)生的文化自覺性是高校加強(qiáng)思想政治教育的主要目的，本文將通過闡述高校基于文化自覺領(lǐng)域下，如何進(jìn)行思想政治教育的創(chuàng)新，希望能夠培養(yǎng)并提高大學(xué)生的思想政治素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：文化自覺；思想政治教育；高校

前言：

文化多元化伴隨著全球化逐漸發(fā)展起來，變成了國際競爭的隱形手段，為了維護(hù)我國文化安全，必須加強(qiáng)中國特色社會主義文化建設(shè)，增強(qiáng)其凝聚力和影響力，大學(xué)生的思想政治教育作為我國主流意識形態(tài)教育的重要組成部分，高校要自覺將其引入課堂和實(shí)踐，促進(jìn)思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展。

1文化自覺的基本含義

文化自覺最初是由費(fèi)孝通先生提出的，主要是指在一定文化中生活的人對自己的國家以及民族的文化形成、發(fā)展有科學(xué)的認(rèn)識，并通過對其他文化取長補(bǔ)短，自主創(chuàng)新，使本國或本民族文化能夠適應(yīng)文化多元化格局的能力[1]。文化自覺是對文化的自我覺醒、自我創(chuàng)建和自我反省，是人們的理性和行為、責(zé)任的自覺，還是實(shí)現(xiàn)思想政治教育的文化形式及保障，對提高和創(chuàng)新現(xiàn)代高校思想政治教育有著重要的積極性影響。

2當(dāng)前高校缺失文化自覺的原因

2.1缺失文化認(rèn)知和文化認(rèn)同

我國文化傳承至今已有近五千年的歷史，它作為一種精神力量一直深刻地影響著這個(gè)國家，但是隨著科技時(shí)代的進(jìn)步和文化多元化的發(fā)展，在西方文化強(qiáng)勢沖擊下，當(dāng)今大部分青年學(xué)生對本國文化感到陌生疏離，反而崇尚國外的各種節(jié)日文化，他們不了解本國的文化歷史，也不關(guān)注民族文化的未來發(fā)展，與對西方文化如數(shù)家珍不同的是，他們對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知既膚淺又片面，缺乏對本國文化的認(rèn)知和認(rèn)同。

2.2缺乏文化整合和實(shí)踐

目前的高校整合思想政治教育的能力還有待提高，雖然有些高校在文化多元化發(fā)展影響下，引進(jìn)了部分西方優(yōu)秀文化，但因?yàn)闊o法掌握外來文化與我國文化相結(jié)合的精髓，使得學(xué)生對融合文化接受度不高，沒有實(shí)現(xiàn)學(xué)生的文化自覺培養(yǎng)和思想政治教育創(chuàng)新。另外，由于高校為大學(xué)生們提供的實(shí)踐平臺較少，盡管有些學(xué)生對本國文化感興趣，但因?yàn)槲幕@取渠道單一，與文化實(shí)際接觸機(jī)會少，而選擇了放棄，所以只有理論與實(shí)踐相結(jié)合，才能取得良好的思想政治教育效果。

2.3缺乏文化自省和創(chuàng)新

由于我國的教育方式是以應(yīng)試教育為主，注重學(xué)生的理論成績，忽視對學(xué)生的辯證思維及創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，使得大部分大學(xué)生手足無措的面對信息爆炸時(shí)代的文化沖擊，被動的接受文化傳承，不知道哪些應(yīng)該被摒棄，哪些應(yīng)該被創(chuàng)新，如何進(jìn)行創(chuàng)新[2]。此外，我國大學(xué)生的思想觀念兩極分化嚴(yán)重，一部分大學(xué)生認(rèn)為我國傳統(tǒng)文化是不符合潮流的，是落后的，對傳承文化不屑一顧，盲目的推崇西方外來文化，另一部分大學(xué)生則認(rèn)為我國文化是正統(tǒng)，固守傳統(tǒng)，盲目排外，排斥抵制一切外來文化，這兩種大學(xué)生思想心理皆是缺乏文化自省的表現(xiàn)。

3文化自覺領(lǐng)域下的思想政治教育創(chuàng)新

3.1基于習(xí)近平文化自覺論斷進(jìn)行創(chuàng)新

3.1.1發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

文化自覺能夠使人們對傳統(tǒng)文化的發(fā)展方向保持清醒的認(rèn)知，高度的文化自覺是大學(xué)生們應(yīng)該必備的文化素養(yǎng)，它影響著大學(xué)生的理念、素質(zhì)、德行和開拓創(chuàng)新能力。隨著信息全球化的發(fā)展趨勢，我國的傳統(tǒng)民族文化受到了來自西方文化的強(qiáng)烈沖擊，其生存發(fā)展形態(tài)正面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。習(xí)近平主席向來非常重視對傳統(tǒng)文化的繼承、發(fā)展和創(chuàng)新，他曾強(qiáng)調(diào)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是一個(gè)國家傳承的根本，為了民族精神命脈的傳承，不能將其割舍，我們要善于實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的深度融合，努力對傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

所以在全球化背景下，各高校應(yīng)該引導(dǎo)大學(xué)生提升文化自覺，督促大學(xué)生們清醒的認(rèn)識到繼承發(fā)展傳統(tǒng)文化，并對其進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)揚(yáng)，是我國保持自我發(fā)展壯大、抵抗外來文化入侵的關(guān)鍵性因素，使大學(xué)生在各種文化交鋒中保持對我國文化的高度認(rèn)同。

3.1.2培養(yǎng)社會主義核心價(jià)值觀

教育與文化之間聯(lián)系密切，兩者互為手段和目的[3]。大學(xué)教育對一個(gè)國家的成敗起著決定性的影響作用，高校肩負(fù)著培養(yǎng)大學(xué)生正確的思想政治道德的使命，面對多元價(jià)值觀格局和西方個(gè)人主義對我國大學(xué)生思想政治教育的影響加劇，各高校應(yīng)承擔(dān)起提高大學(xué)生思想道德素質(zhì)的重任，加強(qiáng)培養(yǎng)和提高大學(xué)生思想政治教育的力度，踐行社會主義核心價(jià)值觀，成為傳承文化和創(chuàng)新思想的重要載體。習(xí)近平主席也多次強(qiáng)調(diào)了弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀的重要性，認(rèn)為它是維護(hù)社會秩序正常運(yùn)轉(zhuǎn)的重要途徑，能夠有效整合社會意識。

所以各高校應(yīng)該利用各種時(shí)機(jī)，建設(shè)能夠培養(yǎng)社會主義核心價(jià)值觀的場合和氛圍，并將思想政治教育引入課堂，有條件的對其進(jìn)行創(chuàng)新，使其成為大學(xué)生的公共必修課，令大學(xué)生熟悉本國的民族文化，喚醒傳承創(chuàng)新文化的責(zé)任意識，從而提高大學(xué)生思想政治道德素養(yǎng)，并自覺增強(qiáng)對文化的認(rèn)知。

3.1.3引領(lǐng)中國夢主流意識形態(tài)建設(shè)

目前，西方敵對勢力仍然沒有放棄利用信息化的發(fā)展來分化我國的主流意識形態(tài)，我國文化正面臨著多方面的不良思潮沖擊，大學(xué)生是我國新一代青年群體的主要組成部分，其思想政治觀念的變化在一定程度上影響了我國文化的未來發(fā)展方向和趨勢，為了不使大學(xué)生成為西方敵對勢力分化我國文化的有力武器，我國各高校應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對大學(xué)生的思想政治教育，堅(jiān)持建設(shè)中國夢的主流意識形態(tài)，并隨著時(shí)代進(jìn)步對中國夢進(jìn)行不斷的創(chuàng)新。在習(xí)近平自覺論斷中，貫穿著文化主體意識，中國夢的內(nèi)涵更是強(qiáng)調(diào)了國家發(fā)展目標(biāo)和個(gè)體價(jià)值實(shí)現(xiàn)，能夠極大程度的喚醒大學(xué)生實(shí)現(xiàn)國家文化發(fā)展的情感，促進(jìn)我國文化建設(shè)。

故而，高校在進(jìn)行思想政治教育時(shí)，應(yīng)該注重培養(yǎng)大學(xué)生的文化主體意識，讓其認(rèn)識到文化的價(jià)值理性意義；高校還可以開展以思想道德教育為主題的社會實(shí)踐活動，充分發(fā)揮大學(xué)生的主體性，使其有意識的自覺進(jìn)行文化創(chuàng)新。

3.2基于優(yōu)良的制度資源進(jìn)行創(chuàng)新

黨政領(lǐng)導(dǎo)的重視程度和良性的教育機(jī)制影響著高校的思想政治教育。目前部分高校仍然是以敷衍的態(tài)度對待大學(xué)生的思想政治教學(xué)，在教師職稱評比、研究資金分配等方面沒有全面落實(shí)，缺乏聯(lián)動性的制度和薪酬獎懲措施，使得思想政治教師缺乏工作上的積極性。

所以高校應(yīng)該打造優(yōu)良的文化自覺制度，奠定思想政治教育制度基礎(chǔ)，不斷完善思想政治教育工作中的各項(xiàng)規(guī)章制度，建設(shè)結(jié)合了教師和管理人員的聯(lián)動問責(zé)機(jī)制，使思想政治教師得到與其他科目教師相等的資格待遇，令其在職業(yè)發(fā)展上有充足的進(jìn)步空間。另外高校還可以通過“以人為本”的理念，加強(qiáng)思想政治教育教學(xué)管理的制度建設(shè)，創(chuàng)造優(yōu)良的人才發(fā)現(xiàn)、發(fā)展機(jī)制，開辟思想政治教師的綠色發(fā)展渠道，廣納優(yōu)才、賢才，解決思想政治教師人才短缺的困境；加大資金投入，建設(shè)健全優(yōu)秀的文化制度，向思想政治教育領(lǐng)域投入更多的優(yōu)質(zhì)教育資源，真正滿足大學(xué)生的思想政治教育需求。

3.3基于校園的環(huán)境建設(shè)進(jìn)行創(chuàng)新

文化通過不同的角度和方向影響著高校的思想政治教育，是實(shí)現(xiàn)高校思想政治教育環(huán)境的載體，高校在進(jìn)行大學(xué)生的思想政治教育的同時(shí)，應(yīng)該重視周邊環(huán)境對思想政治教育的積極作用[4]。人類是環(huán)境發(fā)展的自然產(chǎn)物，而環(huán)境也一直在潛移默化的影響著人類，所以高校建設(shè)良好的思想政治教育環(huán)境，能夠充分弘揚(yáng)文化的主旋律，促使身處其中的大學(xué)生覺醒主體意識，增強(qiáng)其在文化多元環(huán)境下，客觀的對本國文化和外來文化進(jìn)行辨識、反思和創(chuàng)新，引導(dǎo)其文化自覺的產(chǎn)生。

但是我國當(dāng)前的高校思想政治教育環(huán)境并不樂觀，在文化多元化、信息全球化的影響下，快餐娛樂文化、拜金主義文化充斥在校園各處，危及大學(xué)生對我國民族文化的正確認(rèn)知，甚至直接影響著高校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)。在這種環(huán)境趨勢之下，高校必須對校園教育環(huán)境進(jìn)行整改，從而營造良好的教育氛圍。

首先高校要注重結(jié)合校訓(xùn)和發(fā)展特色對校園的精神、物質(zhì)、網(wǎng)絡(luò)等校園文化進(jìn)行管理，通過一草一木展現(xiàn)思想政治教育的理念，增強(qiáng)大學(xué)生基本的思想政治素養(yǎng)，抵制消極文化；其次，還可以打造多種不同的校園文化活動，使大學(xué)生在輕松愉悅的文化活動中接受思想政治教育，培養(yǎng)其自覺進(jìn)行傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新，例如說高校可以組織青年志愿者活動、個(gè)性特色競賽，或者聯(lián)合開辦科技文化節(jié)、黨團(tuán)課程培訓(xùn)，既可以豐富大學(xué)生課余文化生活，又能夠使其在參加活動中提高修養(yǎng)，逐漸增強(qiáng)文化自覺性；最后，高校可以充分發(fā)揮校園圖書館的文化載體作用，通過在圖書館增加文化自覺和思想政治方面的資料和數(shù)據(jù)，建設(shè)信息資源共享系統(tǒng)，全方面的提高大學(xué)生的思想政治素養(yǎng)。

結(jié)束語：

綜上所述，大學(xué)生的自我實(shí)現(xiàn)離不開其思想政治素質(zhì)的培養(yǎng)，所以各高校想要在文化自覺視域下提高大學(xué)生的思想道德素質(zhì)，就要重視高校思想政治教育對文化自覺視域的訴求，加強(qiáng)對思想道德教育的創(chuàng)新，利用其前瞻意識去進(jìn)行文化和未來的創(chuàng)新。

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