碎片生存：個(gè)人在刷屏?xí)r代（八）

古北

智能手機(jī)的廣泛應(yīng)用，“看世界”成為更加值得琢磨的話題。世界作為被觀物，正顛覆性地發(fā)生質(zhì)態(tài)的改變。首先，最常被覺知到的是密度的改變，從低密度、低速率到高密度、高速率的信息含量的轉(zhuǎn)變。由于信息之龐大、迅猛和無限發(fā)散，世界其實(shí)并沒有如人們所期待那般變得更加團(tuán)結(jié)而緊湊，但信息之密集感明顯使人們的心靈疲于應(yīng)付。接著是體態(tài)的改變，即從整體到碎片的轉(zhuǎn)變。世界一旦以信息呈現(xiàn)，將先行地被染上信息的碎片特征。第三，人們對世界的接觸從直接變?yōu)殚g接，不僅如此，世界正在“轉(zhuǎn)發(fā)”中更加淪為二手物品。由于人們在信息轉(zhuǎn)發(fā)中尚存自主之意識，故往往感覺正在切身參與世界的評論與塑形，但這根本改變不了世界被信息所包裝的事實(shí)，隨手轉(zhuǎn)發(fā)的輕易正置換親身操勞的艱辛，事物無須再上手，因此生存變成淺薄的唏噓，而非深刻的緘默?！暗缆犕菊f”取代“如是我聞”，世界在傳遞中被不斷削奪，真正富有可能性的原創(chuàng)力量進(jìn)一步受到擠壓。第四是從“冷態(tài)”向“熱態(tài)”轉(zhuǎn)化，即是從冷峻呈現(xiàn)轉(zhuǎn)變?yōu)榭簾岵肝埂Ｊ澜绫淮虬梢粋€(gè)熱銷的包裹，以隨時(shí)的諂笑誘惑打開，行文勾引成風(fēng)，以饗人性窺探之癮，真實(shí)的世界在對比中顯得更加陳舊而乏趣。

如果世界是因?yàn)槿藗円暯缤ǖ赖逆幼兌昂敛华q豫”地發(fā)生上述的變化，更大的變化是，“看世界”成為人們的“休息態(tài)”，而“積極態(tài)”，其中的迥異恐怕不只是主動(dòng)與被動(dòng)之別了?！?br>