從學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)看初中道德與法治課的與時俱進(jìn)

摘 要：隨著國家各個方面全面深化改革的穩(wěn)步向前推進(jìn)，關(guān)于教育的改革也在逐步進(jìn)行，自“學(xué)生核心素養(yǎng)”提出以來，關(guān)于學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)也逐漸成為我國初中教育的重點，代表著我國教育改革與發(fā)展的靈魂與方向，而初中階段的道德法治課主要用于積極而合理地引導(dǎo)正確的社會觀念，如價值觀、人生觀等，培養(yǎng)學(xué)生對社會主義的認(rèn)同感，以及對法治觀的樹立有著很大的影響，因此教師要恰當(dāng)?shù)貙W(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)與初中的道德法治課教學(xué)緊密地結(jié)合起來，做到初中道德法治課隨著國家的全面深化改革而與時俱進(jìn)。

關(guān)鍵詞：全面深化改革；學(xué)生核心素養(yǎng)；初中道德法治

一、 引言：理解學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)與初中道德法治課教學(xué)的關(guān)系

初中道德法治課教學(xué)作為初中階段立德樹人的一門重要課程，在培養(yǎng)學(xué)生的各方面的意識和共識起到了至關(guān)重要的作用，學(xué)生通過這門課程學(xué)會了政治認(rèn)同、科學(xué)認(rèn)同、共同參與等方面的精神，更為重要的是學(xué)會了國家所積極倡導(dǎo)的法治思想，而學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是隨著全國全面深化改革過程中所提出來的，在教育深化改革有著指導(dǎo)性和旗幟性的作用，隨著時代的發(fā)展，學(xué)生在各個方面已經(jīng)表現(xiàn)出了很大的變化，學(xué)生的自主意識和獨立意識等都進(jìn)一步增強，而初中道德也隨著時代的發(fā)展在發(fā)生著改變，目標(biāo)是把學(xué)生培養(yǎng)成有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有”青少年，因此有必要把握好學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)與初中道德法治課程教學(xué)之間的關(guān)系，將學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)根植于初中道德法治課教學(xué)，實現(xiàn)學(xué)生從被動學(xué)習(xí)道德到主動學(xué)習(xí)相關(guān)的知識，做一個學(xué)會學(xué)習(xí)，勇于擔(dān)當(dāng)和積極創(chuàng)新的人，以體現(xiàn)核心素養(yǎng)作為一種知識的同時，又作為一種態(tài)度和能力在初中道德法治課程當(dāng)中所占的重要地位，從而推進(jìn)教學(xué)改革的順利向前進(jìn)行。

二、 學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)在當(dāng)前道德法治教學(xué)課中的現(xiàn)狀

主要存在兩個方面的問題：

其一，相關(guān)道德法治課教師的專業(yè)課素養(yǎng)并不高，主要是相關(guān)的教師雖然對自己所從事的教學(xué)課本比較熟悉，對于相關(guān)的知識點也是比較了解的，但是從整體上來講，卻是對自己所教授的知識點并沒有清楚地了解與理解透徹，并不能很好地理解思想道德法治該給學(xué)生達(dá)到一個怎樣的效果，就目前的情況而言，大多數(shù)學(xué)校對于學(xué)生的要求為以應(yīng)試教育為主，這樣就導(dǎo)致了教師對于思想道德法治的教學(xué)以分?jǐn)?shù)為重中之重，進(jìn)而導(dǎo)致學(xué)生對于思想道德法治課也是以分?jǐn)?shù)為主，從這樣的發(fā)展以來，長此以往，就會導(dǎo)致學(xué)生對思想道德法治教學(xué)的認(rèn)識只是停留在字面上，最為常見的應(yīng)該就是學(xué)生的死記硬背，這樣的學(xué)生在班級當(dāng)中往往也能脫穎而出，畢竟成績好，但是對于這樣的學(xué)生當(dāng)中，真正能夠理解并且真正做到理解學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)內(nèi)涵的并沒有幾個，這并不只是學(xué)生的過錯，同樣教師在這方面占了很大的責(zé)任，因為老師更為看重的是考試大綱上面的哪些知識點是會考的，哪些知識點是不考的，這樣的話，縱使關(guān)于國家實施全面深化改革，并且在教育方面花了很大的力氣，推動教育方面的深化改革，但是從某個方面來講，真正被教師所看重并且研究的也只有那么幾個被考試關(guān)注到的，很多細(xì)節(jié)和知識點被當(dāng)成了超出大綱而被冷冷地?fù)踉诹怂枷氲赖路ㄖ谓虒W(xué)的大門之外。

其二，思想道德法治教師對學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)理解和掌握的能力有限，舉個簡單的例子，現(xiàn)在很多思想道德法治教師都是從事這方面教學(xué)工作很多年的，很多教師也因此形成了一種較為固定的思維模式，更加偏向于用之前的經(jīng)驗來評價和處理現(xiàn)階段所發(fā)生的情景，沒有做到真正意義上的與時俱進(jìn)，畢竟他們關(guān)注的大多只是如何快速而準(zhǔn)確地幫學(xué)生提高這個科目的學(xué)習(xí)成績，當(dāng)然還有一些年輕的教師，雖然在思想上能夠很好地跟上時代的潮流，能夠很好地跟當(dāng)前的學(xué)生快速打成一片，但是從某種程度上來講，他們最為缺少的應(yīng)該是經(jīng)驗，以及將當(dāng)前對于學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的理解較為合理地融入最為嚴(yán)酷而真實的應(yīng)試教學(xué)當(dāng)中，這是一個較為慎重而值得深思的問題。

三、 如何更好實現(xiàn)學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)在當(dāng)前道德法治教學(xué)課中的融合

根據(jù)上面的問題，主要從以下兩個方面來進(jìn)行改進(jìn)：

其一，樹立大教育觀念，將當(dāng)前的應(yīng)試教育的現(xiàn)狀與教育改革當(dāng)中的相關(guān)精神實現(xiàn)“教育整合”，比如在學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)當(dāng)中，較為突出就是要培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識、創(chuàng)新意識，最重要的是公共意識和道德法治意識，根據(jù)我們國家當(dāng)前的全面深化改革，依法治國被放在了重中之重，而教師在教學(xué)當(dāng)中需要做的或許會有相關(guān)的條條框框，但是總體而言，這只是為了考試而已，真正意義上的，教師應(yīng)該在這個基礎(chǔ)之上，將核心素養(yǎng)的培養(yǎng)當(dāng)中的核心意思采用一種更為有意思的方式比如最簡單的講故事的方式表達(dá)出來，以此讓學(xué)生在更加有趣而放松的情景下，自然而然并且印象深刻地接受其中深意，學(xué)生既學(xué)會如何考試，又明白了學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的真正內(nèi)涵。

其二，突出在教學(xué)過程當(dāng)中的學(xué)生這一主體，什么是教學(xué)，不過就是教師更好地教，學(xué)生在這個被教授的過程當(dāng)中更好地學(xué)并且會用而已，由此可見，學(xué)生在這個過程當(dāng)中起到了至關(guān)重要的作用，一切都是為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，而要實現(xiàn)這一點，較為合理的方式莫過于采取教師與學(xué)生之間的更為積極而合理的互動，能夠根據(jù)學(xué)生的現(xiàn)狀及時地調(diào)整教學(xué)方案，使得課堂氣氛輕快而有趣，并且是足夠有深度。

四、 結(jié)束語

總而言之，教師把很大的精力放在學(xué)生的分?jǐn)?shù)上固然是沒有辦法的，但是初中思想道德法治課教學(xué)一個最為重要的方面應(yīng)該讓學(xué)生懂得其真正的內(nèi)涵，將學(xué)生培養(yǎng)成一個真正對國家和社會有用的人，現(xiàn)階段，國家正處于轉(zhuǎn)型和全面深化改革的關(guān)鍵階段，對于未來人才需要什么樣的品質(zhì)和精神，這個是學(xué)生的核心素養(yǎng)培養(yǎng)當(dāng)中所迫切需要的，所以說學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)根植于初中道德法治課教學(xué)當(dāng)中，同時道德法治教學(xué)課又要跟隨著學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)精神做到與時俱進(jìn)。

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作者簡介：

郭小春，福建省龍巖市，長汀縣第二中學(xué)。