新時期高校國防教育與德育結合的內容探析

陳潤華　周莉

摘 要：21世紀以來，關于高校國防教育與德育結合的研究主要集中在二者關系的探討上，而并未明確指出二者教育結合的主要內容。高校國防教育與德育的結合應緊跟時代的步伐，彰顯二者教育的主旋律，從愛國主義教育、國防素質教育、國防哲學教育層面分析二者教育結合的時代內涵，充分利用高校教育資源，培養優秀的國防后備軍。

關鍵詞：愛國主義教育；國防素質教育；國防哲學教育

中圖分類號：G641 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2018）02-0223-02

教育一詞始于《孟子·盡心上》：“君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。”[1]教育即是教育者在現有經驗和知識儲備的基礎上，按照一定的方式方法使受教育者接收并內化為自身的行為的過程。高校國防教育與德育是高等教育過程中的兩個重要層面，缺一不可。高校國防教育與德育結合的主要內容體現在以下幾個方面。

一、愛國主義教育——內核和靈魂

愛國主義教育既是高校國防教育的焦點，同時也是高校德育的重要內容。愛國主義教育是二者教育結合的內核和靈魂。

愛國主義教育的內涵因時代的變遷而不斷變化。在馬克思恩格斯看來，愛國主義教育是激發無產階級奪取國家政權獨立和民族自由解放的過程。新中國成立以前，毛澤東認為愛國主義教育就是建立愛國統一戰線，爭奪國家主權和領土的獨立與統一；在社會主義建設階段，毛澤東審時度勢轉變愛國主義教育的內涵，即重視培養和建立公民的民族自尊心和自豪感，指出“我們中華民族有同自己的敵人血戰到底的氣概，有在自力更生的基礎上光復舊物的決心，有自立于世界民族之林的能力”[2]。當今中國，愛國主義教育又被賦予新的內涵。一方面，開展愛國主義教育是實現中國夢的基礎，是弘揚和發展中國精神的重要手段。習近平總書記在講話中提出：“實現中國夢必須弘揚中國精神。這就是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神。這種精神是凝心聚力的興國之魂、強國之魄。”[3]另一方面，愛國主義教育是增強中國人的骨氣和底氣，更是增強文化軟實力的重要舉措。習近平總書記指出：“加強愛國主義、集體主義、社會主義教育，引導我國人民樹立和堅持正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，增強做中國人的骨氣和底氣。”[4]綜上所述，筆者認為，高校愛國主義教育是指教育者通過多樣化的教育內容、教育方式和方法，對受教育者施加有目的、有組織、有計劃的愛國主義情感教育，加強受教育者的愛國觀念，引發受教育者的愛國情感，指導受教育者將非理性愛國情感因素轉變為理性的因素，從而內化為自身行為的過程。

二、國防素質教育——紐帶和節點

高校德育的內容和目的是提升大學生綜合素質的重要體現，高校國防教育具有特定的德育功能，是素質教育的重要載體，反之，素質教育也是高校國防教育價值的重要反映。中國傳統儒家哲學提到“修身、齊家、治國、平天下”，國防素質教育正是二者結合的重要紐帶和節點，其主要內容如下。

（一）國防道德

我國《公民道德建設實施綱要》第14條規定：“愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義作為公民道德建設的基本要求，是每個公民都應該承擔的法律義務和道德責任。”[5]同時，還規定：“引導人們發揚愛國主義精神，提高民族自尊心、自信心和自豪感，以熱愛祖國、報效祖國為最大的光榮，以損害祖國利益、民族尊嚴為最大恥辱。”國防道德作為社會主義精神文明建設的重要支點，一方面，必須培養大學生的民族精神，增強民族自尊心、自信心和自豪感。民族精神是指我國五千多年的歷史實踐中逐漸形成的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的民族精神；民族自尊心是指在任何情況下，每一位中國人都應該維護國格和民族尊嚴，尊重自己的民族，以侵略、侮辱感到羞恥；民族自信心是指相信本民族文化的優異心理；民族自豪感是指對本民族的內在認同。另一方面，樹立大學生憂患意識和國防責任意識。現代青年大學生應在總體國家安全觀主導下，提高辨別和前瞻的能力，樹立反意識形態滲透的憂患意識。

（二）國防知識

國防知識是國防素質教育的血與肉，從哲學上講，國防知識是作為國防在人腦中的反映，包括客觀印象和主觀印象。客觀印象即是存在主體之外的國防知識，也就是國防“是什么”這一層面；主觀印象即是主體自身對國防知識的經驗和認知，也就是“為什么”“怎么樣”這一層面。因此國防知識并不僅僅局限于固有知識理論本身，更是主體認知的一種價值的判斷和選擇。大學生所應具備的國防知識應包括國防歷史、國防理論和國防常識。國防歷史是我國國防產生、發展、形成的縱向和橫向的歷史脈絡。任何國家的國防歷史都有正反兩個方面，運用歷史的比較研究方法，能對大學生起到一種警醒和激勵的作用。國防理論是在一定的實踐基礎上形成的，具有相對穩定性和規律性的國防知識體系，包括軍事理論、國防構成、國防建設等等。國防常識主要包括國家防衛的一些基本概念和國防隊伍建設等。除此之外，還包括國防法律、國防經濟、國防科技等內容。這些內容形式之間相互貫通、互為補充，目的在于激發大學生的愛國熱情，履行保衛國家和民族的責任義務。

（三）國防技能

國防技能是國防素質教育的運用和體現，是指通過軍事訓練所形成的軍事行為方式，是保證主體完成某項任務的必備條件，主要包括動作技能、技術技能、戰略戰術技能等。不同主體的現有水平存在差異，這種差異影響其所掌握的技能大小和接受程度，同時，國防技能具有很強的融合性。多種國防技能相互交錯，促使其中某種專門技能表現得尤為突出。另外，大學生國防素質是多種因素形式綜合呈現出來的一種狀態，各要素間此消彼長，國防技能處于國防素質的大系統中，與其他綜合素質因素相互促進。因其作為一種行為方式，融合各要素的優勢，以最終的形式呈現出來，具有一定的力量。從軍事教育的性質上看，軍訓的內容本身就具有思想政治教育的功能。通過學習和掌握基本軍事技能，如隊列、內務、紀律等對塑造大學生艱苦奮斗、頑強拼搏的精神具有重要意義；通過學習現代軍事科學技術，既能使大學生了解我國軍事裝備發展和取得的偉大成就，提升民族自豪感，又能了解我國與發達國家之間存在的軍備差距，提高民族憂患意識。

三、國防哲學教育——載體和依托

哲學教育是培養大學生邏輯思維，探索人與自然、人與社會、人與人之間的發展規律，追尋真、善、美的過程。高校國防教育和德育發展變化的過程都離不開哲學的思考，國防哲學教育即是二者結合的載體和依托，其主要內容如下。

從認識論的角度，堅持個體與社會相統一，強化二者教育結合的價值。認識的本質是實踐基礎上主體對客體的能動反映。二者教育的結合應根據社會發展的現狀要求，在具體的實踐過程中不斷強化大學生的愛國主義精神和國防意識。同時，認識具有相對獨立性。作為主觀見之于客觀的活動，需要正確的認識作為先導：一方面，受教育者自身應加強國防理論學習，在充分認識的基礎上指導社會國防實踐的發展；另一方面，教育者應結合受教育者的特殊性，使教育要求與受教育者思想品德發展之間保持適度的張力，讓國防教育的變化與大學生的發展需要一致，即客體主體化的過程。

從系統論的角度，發揮各教育因素的同向作用，提高二者結合的效果。高校國防教育與德育相結合的過程中，存在兩大方面的影響因素：一是教育者之間的水平存在差異，對受教育者所施加的影響不同。這就需要我們協調不同教育者之間的差異性，避免互相抵觸，使之形成合力，同向發展。二是社會環境因素，二者的結合不是封閉的系統，而是處于復雜的社會大系統之中，大學生作為社會的一分子，其思想導向及行為方式深受社會整體環境的影響，這種影響正負面共存。因此在高校國防教育與德育結合的過程中，應注意社會環境因素的消極影響，并強化其積極正面的作用，使之與二者教育主體的自覺接受相統一，從而形成良好的教育氛圍。

從辯證法的角度，堅持歷史與現實的統一，注重二者教育結合的時效性。聯系和發展是辯證法的總特征，橫向來看，高校國防教育與德育是教育系統的兩個子系統，有著內在的一致性，二者教育結合應堅持“一般”與“重點”的統一，更加突出“重點”的發展；縱向來看，發展的實質是新事物的產生和舊事物的滅亡。隨著科學技術的發展、國內外形勢的變化，二者的結合應在內容與形式上堅持“破”與“立”的原則，適時調整二者教育結合的理念、方式與方法，使之適應社會發展的步伐。

高校國防教育與德育的結合有其自身的發展規律，在不同的歷史時期，二者結合的內容也不盡相同，當前，在實現中華民族偉大復興中國夢的時代背景下，二者教育結合的內容即表現為愛國主義教育、國防素質教育及國防哲學教育，三者之間內容是相互聯系、互為補充的。研究高校國防教育與德育結合內容的過程中，應充分分析二者的內在本質屬性，探索二者的功能結構，挖掘二者結合的聯結點。

參考文獻：

[1]錢遜.孟子（下冊）[M].濟南：濟南出版社，2016：170.

[2]毛澤東選集[M].北京：人民出版社，1991：161.

[3]習近平在十二屆全國人大一次會議閉幕會上發表重要講話：

實現中國夢必須弘揚中國精神[DB/OL].（2013-03-17）.http ：

//news.xinhuanet.com/2013lh/2013-03/17/c_115052635.htm.

[4]習近平.建設社會主義文化強國 著力提高文化軟實力[DB/OL].（2013-12-30）[2013-12-31].http：//news.xinhuanet.com/

2013-12/31/c_118788013.htm.

[5]中共中央.公民道德建設實施綱要[DB/OL].（2001-09-20）

[2001-10-24].http：//www.people.com.cn/GB/shizheng/16/

20011024/589496.html.