運用通識教育手段優化高中美術鑒賞教學

胡韶瑋

【摘? 要】通識教育思想源遠流長，《易經》 《中庸》等中國傳統典籍中都有提及，西方學者亞里士多德的“自由人教育”亦是通識教育的發端。現如今國內很多高校都在進行通識教育的探索和實踐，以博雅課堂、學生社團等形式開展，目的在于培養健全的個人和自由社會中健全的公民。高中教育肩負為上一級高校輸送人才以及為社會提供高素質合格勞動力的雙重任務，故對于學生綜合素質的培養，高中美術也不能忽視。

【關鍵詞】通識教育? 高中? 美術鑒賞

一、通識教育

1.什么是通識教育

“通識教育”一詞在80年代中期由臺灣學者根據general education、liberal education的思想轉換翻譯而來。“通”在中國傳統文化中解釋為通達沒有障礙，又可做副詞，表示全部。“識”在《說文》中解釋為：“識，知也。”“通識”即可簡單理解為，全部知道、都知道。而“通識教育”即是要培養出對不同學科都能有所認識，并能夠融會貫通的全面發展的完整的人的教育。

通識教育的思想，古已有之。《易經》中有：“君子多識前言往行”;《中庸》主張：“博學之”;《論衡》有云：“博覽古今為通人”，這些論著無一不在強調通識教育。

2.通識教育與分科課程優勢互補

分科課程是指從不同門類的學科中選取知識，以分科教學的形式向學生傳授知識的課程。這也是目前我國中小學教育教學所采取的主要形式。分科課程，從課程的開發上來說，以學科知識及其發展為基點，強調本學科知識的優先性;從課程組織來說，以學科知識的邏輯體系為線索，強調本學科自成一體。即注重知識的傳授，有助于突出教學的邏輯性、連續性、專業性;又有利于學生學習和鞏固基礎知識;還能夠方便教師組織教學活動、提高教學效率。

但分科課程知識的相對獨立性，將本應該有密切聯系的學科割裂開來，使學生不能夠從整體進行把握;分科課程知識的傳授方式，容易忽視學生的自覺能動性，形成被動學習的心態，在一定程度上限制了學生能力的培養和發展，使學生形成“只見樹木不見森林”的思維模式。

通識教育則打破了分科課程中學科的獨立性，強化了各學科之間的聯系，提升了高中課程內部的統一性;同時能夠激發學生好奇心、促進學生積極性、拓寬學生視野、拓展學生知識面;并能夠使學生善于把“儲藏”的知識運用于學科的學習中，令學生得到全面的發展。

由此，如果能夠把通識教育與分科教學兩相結合，強強聯手，定會使教育教學效果更上一層樓。

二、通識教育在高中美術鑒賞課中的實踐運用

20世紀80年代中期博耶博士及其同事提出的“綜合核心課程”方案是通識教育的學術框架，他們分別是：一是.語言：最基本的聯系工具。二是藝術：美學素養。三是淵源：生活的歷史。四是制度：社會結構。五是自然：行星生態。六是工作：職業的價值。七是認同：發現自身的存在及其意義。博耶博士還強調：“通識教育不是一組合成的簡單組合，而是有著明確目標的一個計劃，主要問題在于是否有助于學生進行跨學科的綜合，發現人類的共同經驗。通識教育應貫穿本科教育的始終，通過綜合核心課程和充實主修科目等行動，旨在令學生深入領悟人生的價值和意義。”

1.文學：書畫同源

文學素養與美術鑒賞能力從來都是相輔相成，由我國古代士大夫便可略窺一二，許多士大夫既是藝術家又是文學家、詩人、書法家。比如：王維、李白、趙孟頫等。深厚的文學素養還曾一度成為南宋畫院的“招聘標準”。徽宗趙佶就曾以“野水無人渡，孤舟盡日橫”為題，進行繪畫考試。

【教學案例】

書畫同源、書畫一家這種思想根深蒂固的體現在中國傳統繪畫之中，繪畫作品中多會出現題跋或者題詩，由于中國畫講求“神似”，所以對于題跋和題詩的準確把握有助于我們更好的理解畫面的意境。

湘教版《美術鑒賞》（以下稱《美術鑒賞》）第三單元第三課《托物寄情》一課對徐渭《墨葡萄圖》的鑒賞，就需要我們結合題詩進行感受。

鑒賞前我把題詩去掉，只出示一幅墨葡萄給學生，在同學對徐渭的生平完全不了解的情況下，他們只覺著這是一幅手法比較狂放的葡萄圖，唯一特殊的地方就是整幅作品只有墨色。

帶著問題1.為什么是墨葡萄而不是紫葡萄？2.你能體會出畫家是在怎樣的心境下完成這幅作品的嗎？我出示了徐渭親提的四句打油詩：“半生落魄已成翁，獨立書齋嘯晚風，筆底明珠無處賣，閑拋閑置野藤中。”

通過思考、交流學生分析并給出答案：落魄、獨立說明了徐渭孤獨的生活狀態;翁、嘯說明了徐渭年事已高以及環境寒冷蕭瑟;無、閑、野說明了徐渭事業上的抑郁不得志。整幅作品透露出一種滄桑悲涼之感，故徐渭畫墨葡萄以表達不為人識、難遇伯樂的悲涼、無奈之心境。

以上對詩句的分析方法，完全是文學的內容范疇，學生運用詩句的賞析分析方法，輕松、準確的體會出畫家的心境，并能推測出畫家的生平、經歷。

2.藝術：美術的音樂性

【教學案例】

馬蒂斯有句名言：“所有色彩像音樂和弦般共鳴”。音樂、美術同屬于藝術范疇，在藝術的表現形式上勢必會有共通性。《美術鑒賞》第一單元、第二課《圖像與眼睛》，在講解冷抽象與熱抽象的對比時，如果單純觀看圖片，多數學生并不能夠根據畫面推測出藝術家的創作狀態，所以我決定借助音樂來讓學生感受兩類抽象作品的區別。

首先播放兩首鋼琴曲，舒緩的《dawn by the? salley garden》和激情歡快的《野蜂飛舞》，讓學們傾聽感受，然后再出示兩幅抽象作品：《即興之三》和《紅黑黃藍灰的構成》，并請同學去一一對應，對應之后請同學根據鋼琴曲反映出的音樂家的演奏狀態去推測藝術家的創作狀態，了解了畫家的創作狀態我們就很容易體會到畫家的情感，從而更好地了解冷抽象和熱抽象的區別。

藝術無國界，音樂和美術的共通性，更有助于音美跨學科聯動教學實踐的實施。

3.歷史：時間的定格

藝術本身也是歷史，它是歷史的一部分，被歷史挾裹著前行。藝術史上有許多反應歷史事實的作品，如浪漫主義的畫家，德拉克羅瓦的《自由引導人民》，講述的是法國大革命;《希奧島的屠殺》，表明了畫家對希臘人民的聲援與同情;還有新古典主義代表人物達維特，他的《馬拉之死》 《拿破侖翻越阿爾及爾山》都是根據歷史事實繪制而成。

【教學案例】

《美術鑒賞》第二單元第五課《審美自律》中的《無根蘭》是元代畫家鄭思肖最為著名的一幅作品，它成名的原因何在？就需要我們借助歷史來體會。

鄭思肖生活的時代是宋末元初，許多宋朝遺民，誓不出仕元朝，鑒賞之前，請同學們想一想，鄭思肖是如何表現這種決心的呢？并給出提示：想一想鄭思肖的名字有什么寓意嗎？他為什么要畫蘭花？又為什么要畫無根蘭？對于名字意義的猜想，目的在于引起學生的興趣和好奇心，不僅可以調動學生學習的積極性、提高課堂參與度，還能讓學生在思考的過程中，回顧歷史。

宋朝國姓為趙，肖則是趙字繁體的一部分，思肖實為思趙，表明了鄭思肖對故國山河的依戀之情。由此學生還可以推斷出宋被元取而代之，作為宋代遺民的鄭思肖，出于文人氣節也不會與元交好;而宋代時，已經有以物喻人的傳統，梅、蘭、竹、菊多喻君子;故同學們得出結論，鄭思肖是在以蘭花自比。而無根則說明了，鄭思肖已無“家”可歸，但更不屑與霸占大宋故國山河的元人為伍，因此畫無根蘭以明志。最后我出示鄭思肖的題跋：“土為番人所奪，不忍著之。”揭曉答案。

這也是美術作品四種鑒賞方式之一的社會學式鑒賞，即從美術作品創作時期的社會大背景中去考量，抓住相關的各種社會因素，從而更深刻地理解作品。

4.社會風俗：藝術源于生活

【教學案例】

藝術源于生活、高于生活還要運用于生活。《美術鑒賞》第一單元、第一課《什么是美術作品》，在講解美術作品的功能的轉變時，我列舉了年畫的例子。

年畫是學生身邊熟悉的民俗美術品，教師適當地給予引導，學生便可以很準確地分析出年畫功能的變化。年畫起初是在過年、過節時候貼在墻上、門上的裝飾品，有祈求平安祥和的寓意，例如門神，此時年畫的實用功能居于首位。而隨著社會的發展，人們觀念的更新，過年貼年畫的風俗習慣越來越淡，許多年畫作品，如楊柳青年畫，已然成為了博物館競相收藏的對象，至此年畫的功能便由以實用為主轉向了以審美為主。

利用學生熟知的民俗知識和熟悉的民俗物品——年畫，我們輕而易舉的就講清楚了美術作品的兩種特性——實用性、審美性。

5.自然科學：美的根基

【教學案例】

大自然是藝術家的第一任老師，遠古先民們的創作靈感無一不是來自大自然的啟發。《美術鑒賞》第二單元第一課《原始人的創造》中講到：在公元前一萬五千年至公元前一萬年的舊石器時代，位于法國南部的拉斯科洞穴壁畫和位于西班牙北部的阿爾塔米拉洞穴壁畫就已經展現出成熟而高超的藝術水平。請同學欣賞洞穴中的壁畫，完成下面表格。

表格中的斜體字，是自然科學的相關內容，自然科學包括物理學、化學、生物學和自然地理學等學科領域。

原始藝術時期并沒有形成焦點透視的概念，也沒有文藝復興藝術家發明的立體法，那么原始藝術家是怎樣表現動物立體感的呢？我選擇以引導的方式，調動學生的想象力。首先提出問題：“洞穴里的構造是和我們的教室一樣方方正正的嗎？”學生根據地理常識知道洞穴里面是凹凸起伏的，那么再發揮一下想象力，學生就能夠知道原始藝術家是巧妙地借用了巖壁表面的凹凸來表現動物身體的起伏。

原始藝術時期也沒有化學顏料的制作，那么原始藝術家是用什么作為原料進行創作呢？為什么這么多年過去了顏色依然鮮艷亮麗？學生根據已有化學知識，知道純天然礦物質具有穩定性，并且可以保存千年，比如煤炭，所以顏料才會依然艷麗，由此我們將答案鎖定在天然礦物質的范圍，再根據作品的顏色去推斷、分析，原始藝術家運用了是哪些礦物質顏料。

藝術源于生活、源于勞動、源于經驗，大自然不僅給予我們無盡的物質資源，還澆灌著我們豐富的精神世界。

三、通識教育的意義

通識教育手段在高中美術鑒賞中的運用

1.有利于提高學生學習興趣。

豐富的內容、有趣的典故可以激發學生學習積極性、提高學生課堂參與度。

2.有利于學生能力的培養。

通識教育涵蓋的豐富的、廣泛的資料，可以培養學生辨別知識的判斷能力、查找資料的自學能力 、學科知識遷移的運用能力、同學互助的合作能力、欣賞評價的感悟能力等。

3.有利于學生更好的適應未來生活。

高中教育面臨為上一級高校輸送人才以及為社會提供高素質合格勞動力的雙重任務，通識教育對學生各方面能力的培養，可以讓學生增強自信心，更好地適應高校、適應社會。

4.有利于學生的全面發展。

素質教育要求培養德、智、體、美、勞全面發展的社會主義建設者和接班人。通識教育為學生開辟更為寬廣的世界，拓寬學生視野、豐富學生知識、培養學生情感、強化學生能力、打造積極正確的世界觀、價值觀，使學生成為完全的、健全的、真正的人！

5.有利于各學科之間相互“加持”。

高中教育采用分科教學，使各科教學面臨相對獨立的現狀，但實際上各學科之間有著千絲萬縷的內在聯系，通識教育手段的運用，搭建起學科間的橋梁，利用學生已有知識開辟最近發展區，不僅能夠使學生更好地理解本學科課程內容，同時也能夠使其他學科內容得以運用、加強和內化。

參考文獻

[1]尹少淳.美術教育學新編[M]北京：高等教育出版社，2009

[2]現代美術教育研究所.美術鑒賞[M]湖南：湖南美術出版社.2015（09）

[3]中華人民共和國教育部.義務教育《美術課程標準》（2011年版）[M]北京：北京師范大學出版社.2001