文化傳承視角下對高校空竹課程體育教學的思考

白洋

摘要：在中華非物質文化遺產(chǎn)中，空竹的價值不應被忽略。本文主要論述空竹的起源、特點，及其在高校體育教學過程中的價值和發(fā)展現(xiàn)狀，提出具體的空竹課程教學方法。

關鍵詞：文化傳承；空竹課程；體育教學

1.空竹的起源及特點

抖空竹最早盛行于宮廷，后在民間流傳。不同歷史時期及地域，對空竹的叫法也不同。例如，明、清分別被稱為“空鐘”“空竹”，有些地方還將其叫作“抖抖嗡”“地嗡子”等；即使在歐美地區(qū)，空竹也備受青睞，被稱為“中國搖搖”“迪亞波羅”。

現(xiàn)如今，練習空竹的多為老年人，高校空竹課程相對比較少。空竹有單、雙輪之分，都由橡膠材料制作而成，非常耐摔，而且利用率高。空竹運動器材簡便，不會占用太多場地，也不受外部環(huán)境、天氣影響等，非常適合在高校推廣，將之納入高校體育課程體系益處多多。

2.高校空竹課程價值及發(fā)展現(xiàn)狀

2.1高校空竹傳承價值

高校為空竹傳承和傳統(tǒng)文化交流提供了載體，在體育教學中增加空竹課程，能夠對非物質文化遺產(chǎn)進行保護。當前，社會經(jīng)濟的快速發(fā)展及宣南文化的沒落，使空竹傳承面臨危機。空竹運動具有表演、健身、娛樂等特點，操作技法簡單，無需太多經(jīng)濟投入，既可單人獨自練習，又可多人集體練習，靈活性強。在高校開展空竹課程，對大學生的身心成長及發(fā)展非常有益。高校文化氛圍濃厚，各類資源豐富，專業(yè)人才多，為空竹的傳播和創(chuàng)新提供了良好土壤。加之，近年來，非物質文化走進校園也已成為一種潮流和趨勢，在體育教學中設置空竹課程，能夠幫助廣大師生參與進來，豐富體育教學形式，感受中華傳統(tǒng)文化魅力。

2.2高校空竹課程體育教學現(xiàn)狀

空竹被列為國家非物質文化遺產(chǎn)后，曾一度掀起空竹文化進校園的熱潮。近年來，很多地區(qū)更是舉辦了空竹運動會，很多小學、高校等都將空竹作為一門特色課程引入學校，并聘請空竹技藝傳承人予以指導，讓學生感受傳統(tǒng)體育項目的魅力。雖說，空竹作為一項特色傳統(tǒng)體育項目，豐富了高校學生的業(yè)余體育生活，使體育課程更具內(nèi)涵，但其在傳承及高校體育教學中的應用仍面臨諸多困境和問題。

當前，關于空竹的書籍、資料、文獻等相關理論研究比較少，僅有關于空竹入門和基礎技法方面的書籍；空竹多在中小學傳播，其中，尤以小學生學習空竹的熱情比較高，反觀高校，很少將空竹納入體育課程教學，尚未認識到空竹作為一種傳統(tǒng)體育文化形式在高校傳承的重要性；空竹因是民間傳統(tǒng)體育項目，尚沒有形成固定的學科體系，缺乏專業(yè)師資力量，多由空竹愛好者或非物質文化傳承人進行授課，課程缺乏條理、層次、系統(tǒng)性；盡管很多學校開設了空竹課程，但其仍屬于邊緣類課程或選修課，沒有將其與常規(guī)體育課程同等對待，推廣力度不足。

3.文化傳承視角下高校空竹課程體育教學方法

3.1合理安排教學內(nèi)容

空竹運動在我國有著漫長的發(fā)展歷史，不僅花樣多，而且意蘊濃。高校空竹課程應理論與實踐兼而有之。具體課程實踐中，應設置基礎理論課程和專項理論課程，前者主要對我國各類傳統(tǒng)民間體育項目及發(fā)展歷史予以介紹，后者則專門教授空竹運動的起源、由來、文化體育價值等。除了常規(guī)空竹運動之外，分別設置一節(jié)基礎和專項理論課程，幫助大學生建構空竹文化認知。雙輪空竹難度小，相對平穩(wěn)，極具表演性，可將其作為主要課程內(nèi)容；單輪空竹多為立盤技術，技術難度大，可將其作為拓展內(nèi)容納入體育課程。技術課程又可細分為基礎技術和套路技術兩類，前者相對比較簡單，主要學習彈、抄、抱月等基礎雙輪空竹動作以及搭、挑、背穿等單輪空竹動作，后者則依托音樂伴奏，對各類空竹技術和步伐動作等進行組合搭配，翻出各種花樣。例如，空竹舞龍技藝等，極富創(chuàng)意性和觀賞性。

3.2有效開發(fā)課程體系

文化傳承視角下，高校空竹課程教學，應依據(jù)大學體育教學要求及個體學生特點，除了基礎技巧和抖法教授之外，為學生配備專業(yè)空竹教材，教材應適當增加空竹運動難度，注重創(chuàng)新性。依據(jù)高校整體發(fā)展，進行校本課程開發(fā)，在空竹教學中融入高校特色，使其鑒賞性、趣味性、競技性均有。學生既要學習規(guī)范、標準的空竹動作，又要往競技體育方向發(fā)展，增加動作難度，兼顧身姿優(yōu)美。例如，高校可對空竹比賽方式和競技套路等進行創(chuàng)新，使其由健身性、娛樂性、趣味性向競技性方向發(fā)展，打造空竹品牌賽事等，培養(yǎng)大學生的興趣。除了常規(guī)課程教學之外，高校還可以舉辦空竹主題運動會等，邀請校內(nèi)外空竹愛好者參與進來，交流學習。

3.3兼顧師資力量培養(yǎng)

因空竹多在老年群體中盛行，所以空竹愛好者的平均年齡都比較大。高校空竹課程教學中應注重師資隊伍建設，從而真正實現(xiàn)空竹文化發(fā)展及傳承。這一背景下，應向教師和學生普及空竹非物質文化遺產(chǎn)相關知識，幫助高校師生了解空竹的項目特點及相關民俗體育文化知識等，鼓勵他們依托網(wǎng)絡多媒體技術，學習、研究空竹運動。定期邀請空竹文化傳承人或者資深空竹愛好者、專家等，走進大學校園開展空竹講座，或者到高校體育課堂中為學生提供指導。高校師生要走出去，參與各類空竹運動等，以此為契機，交流學習相關空竹文化知識。例如，某地文化節(jié)全國優(yōu)秀抖空竹展演中，全國14個省百余名藝術大師率隊前來參演，花式抖空竹輪番上演。這便是很好的藝術交流形式，拓展了高校體育教學思路。

結語：

高校要結合自身體育課程情況，認識到空竹運動進校園的價值，改變以往體育課程內(nèi)容及模式，提高大學生對非物質文化遺產(chǎn)的認知真正將我國博大的傳統(tǒng)文化保留下來。

參考文獻：

[1]毛文斌.將“空竹”引入體育教學的思考與建議[J].甘肅教育，2016（16）：65.