試論馬家窯彩陶的裝飾紋樣及裝飾內涵

摘要：中國陶瓷藝術源遠流長，其中彩陶藝術在我國的陶瓷藝術當中具有很強的代表性。彩陶脫胎于自然，從造型和紋飾來看，這些彩陶制品古樸典雅，且與當時勞動人民的生產生活息息相關。本文以馬家窯彩陶為例，研究敘述了我國彩陶藝術的紋樣及其裝飾內涵。

關鍵詞：馬家窯;彩陶;裝飾紋樣;裝飾內涵

在地理分布上，馬家窯彩陶主要分布于我國的西北部地區。馬家窯彩陶的造型別具一格，充滿樸實簡潔的美感，其紋飾是目前我國所知的最早的紋飾內容。與半山和馬廠的彩陶相比，馬家窯彩陶從器物造型，再到器物紋飾，都給人一種平靜祥和、歡快愉悅的感受，具有獨樹一幟的造型和紋飾設計內涵。無論是從歷史意義上還是從審美角度上，馬家窯彩陶都極具研究價值。

一、馬家窯彩陶裝飾產生的時代背景

人類社會生產力發展到一定階段后才出現彩陶。彩陶的出現表現了當時勞動者對于物質生活的進一步需求，以及制作工藝和審美的進步。通過研究彩陶，能夠經由彩陶器物的造型和紋飾，窺見當時勞動者的審美及及其獨特的文化內涵。彩陶區別于黑陶、灰陶及白陶，尤其是在色彩搭配上，馬家窯彩陶的紋飾設計在造型上更加豐富多樣，在色彩的使用上更加熱烈大膽，能夠經由彩陶紋飾，傳達出一種強烈的情緒，使我國陶瓷藝術歷史中的瑰寶。

在我國西北部地區，尤其甘肅地區，彩陶的發現和出土較為集中。因為這種類型最早的一批彩陶出土于甘肅省臨洮縣洮河西岸馬家窯村，因此而得名。除了甘肅馬家窯村外，同樣類型的彩陶也在甘肅省天水、蘭州等地區被陸續出土發現。馬家窯彩陶不同于其他的陶瓷樣式，在裝飾藝術上，具有鮮明的風格，色彩和紋飾設計更加別具一格，從彩陶藝術的歷史來看，它是我們系統了解和研究西北部地區陶瓷藝術的重要實物佐證和研究對象。

二、馬家窯彩陶的裝飾紋樣

（一）重復重構

在馬家窯的紋飾設計中，可見許多重復重構的圖案。這種圖案在我國陶瓷和其他民間美術或設計領域都有體現。具體來看，在馬家窯彩陶的紋飾設計當中，設計者將一些相同或相似的圖案，按照一定的數量組合在一起，進而連續不斷地重復，形成一種韻律感。例如，在馬家窯彩陶器物身上，曾發現有五人一組的舞者，這些舞者形態相似，之后又在器物身上不斷重復連續，實現一種由重復重構帶來的美感，在今天的美術設計當中，這種方法仍然經常被用到。

（二）圖地反轉構成

在研究圖地反轉的過程中，很多研究者會第一時間想到魯賓之杯。事實上，這種設計形式很早就出現在了馬家窯彩陶紋飾設計當中。在圖地反轉設計樣式當中，黑白色被大量運用，并在整個陶瓷器物身上形成一種彼此勾連的關系，相互映襯。在馬家窯彩陶當中，這種圖地反轉的設計方式最多見于植物花紋設計，這種設計主次分明，局部紋飾大方簡潔，其他部分又極具變化效果。

（三）對比構成

在馬家窯彩陶紋飾設計中，圖案的對比構成被大量使用。在圖案的組成上，馬家窯彩陶的圖案多以圓形圖案為主，除此之外，它還融入了很多點和線的組合。例如，在馬家窯彩陶設計中，配合圓形紋飾設計，直線和點狀紋飾與圓形圖案相互映襯，形成了具有明顯節奏韻律的紋樣變化圖案。使彩陶器物的整個樣式更具有鮮明的特色和藝術美感。

三、馬家窯彩陶的裝飾內涵

（一）熱的抽象藝術審美

馬家窯彩陶在紋飾設計上具有多種變化，其中，歡快熱情的抽象藝術表達就使得馬家窯彩陶具有鮮明的特色。例如，在一組彩陶上，通過紋飾設計，我們可以看到很多通過象征和簡化手法表現的勞動者，這些勞動者手挽手肩并肩，在馬家窯彩陶器物身上圍成一圈，仿佛在圍著篝火載歌載舞。透過這些紋飾設計圖案，我們能夠明顯感受到古代勞動者那種熱情活潑的情緒。這種情緒經由馬家窯彩陶上的極簡圖案進行了概括，又通過紋樣的起伏變化得到了進一步的情緒傳達，使馬家窯彩陶紋樣的熱的抽象設計極富感染力。

（二）冷的抽象藝術審美

馬家窯彩陶紋飾設計中，除了有大量的熱的抽象藝術設計之外，還有很多冷抽象圖案。所謂冷抽象就是將大量的幾何圖案運用其中，來裝飾馬家窯陶瓷器物。這種冷抽象主導下的器物紋飾設計，更多使用的是一些諸如點、線、圓圈等的幾何圖案。這些幾何圖案彼此交疊重復，在器物身上構筑出復雜多變的形態，使器物看起來更富視覺沖擊力和表現力，在審美上給人一種冷靜地思考。這些紋飾設計也許是我國古代馬家窯陶瓷設計者們對于情感和勞動的一種抽象理解或下意識的反映，經由這些幾何圖案，能夠讓我們看到古代勞動人民對于生活和勞動的冷靜思考，充分表現出了馬家窯彩陶所蘊含的冷抽象之美。

（三）神秘的藝術審美

馬家窯彩陶除了在造型和紋飾上的形式美學之外，在精神上也表現出了獨一無二的藝術審美。從馬家窯彩陶的紋飾上，我們能夠看到古代勞動人民在科學尚不發達、人文意識尚未完全覺醒的蒙昧時期，對于自然和生活的樸素認知。這種認知表現在馬家窯彩陶的紋飾上，就是多重紋路的環繞交織，或者極具象征意義的特殊符號，給人一種獨特的神秘氣息。例如有些馬家窯彩陶器物身上，有順時針旋轉的線條紋飾，這種紋飾看起來單一粗暴，卻也同時給人一種神秘的美學體驗。

四、結語

馬家窯彩陶的裝飾紋樣表現出我國古代勞動人民對于自然和生活最樸素直接的認知，呈現在馬家窯彩陶的器物身上，就演變為形態各異、組成多樣的紋飾圖案，這些圖案通過重復重構、圖地反轉，以及對比構成，形成了具有獨特文化內涵的藝術圖案，對于研究我國古代勞動人民的生產生活具有重要的歷史參考價值。

參考文獻：

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[2]翁劍青. 形式與意蘊 [M]. 北京：北京大學出版社 ，2006

[3]陳永祥. 馬家窯彩陶舞蹈紋飾解讀 [J]. 文藝研究，2008

作者簡介：

王天右（1971年—），男，甘肅會寧人，會寧縣博物館，館員，研究方向：文博。