論學(xué)生的自我教育

楊洋

自我教育在班級(jí)建設(shè)中占據(jù)著重要位置，教師在班級(jí)管理中用一顆愛心，通過(guò)各種方式讓學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，教育自我，同時(shí)作為教師也必須要在班級(jí)建設(shè)過(guò)程中不斷的去培養(yǎng)學(xué)生自我教育的能力和自我調(diào)節(jié)的能力，使學(xué)生可以自我約束，自我管理，從而更好地促進(jìn)學(xué)生的不斷成長(zhǎng)，在學(xué)習(xí)和生活中完善自己。

自我教育 班級(jí)管理 班級(jí)建設(shè)

【中圖分類號(hào)】G635.1【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【文章編號(hào)】 1005-8877（2018）26-0159-01

班級(jí)作為學(xué)校教育的組織單位，在學(xué)校教育中占據(jù)著極其重要的地位。一個(gè)班級(jí)的好壞直接影響著所有學(xué)生的學(xué)習(xí)和思想上的成長(zhǎng)，也影響著學(xué)校的發(fā)展和未來(lái)。筆者認(rèn)為學(xué)生能夠自我教育，不僅有助于學(xué)生自身能力的提高，也有助于班級(jí)的管理。在這個(gè)過(guò)程中，班主任作為班級(jí)的管理者，通過(guò)教育學(xué)生，而使得學(xué)生能夠自我教育，尤其關(guān)鍵。班主任面對(duì)著許多不同的學(xué)生、不同的家庭背景產(chǎn)生不同的性格，這就需要班主任用智慧和仁愛去管理他們，只有充滿了愛的教育才算是真正意義上的教育，只有讓學(xué)生學(xué)會(huì)自我教育才是一個(gè)教師的“授之以漁”。自我教育需要通過(guò)教育學(xué)生自我反思，使學(xué)生不斷的去更新教育觀念，改善教育行為，對(duì)教育現(xiàn)象、教育問(wèn)題進(jìn)行獨(dú)立思考，使學(xué)生能夠自我教育、自我管理。

自我認(rèn)識(shí)是自我教育的前提和敲門磚，只有充分的認(rèn)識(shí)了自己，才能找出自己的不足，進(jìn)而教育自己走向正確或者理想的方向。學(xué)生有了正確的自我認(rèn)識(shí)后，才會(huì)對(duì)自己提出建議，然后經(jīng)過(guò)判斷和努力作出正確的行動(dòng)。培養(yǎng)學(xué)生的自我認(rèn)識(shí)能力，就是要通過(guò)各方面的教育使得學(xué)生全面、客觀和發(fā)展性的認(rèn)識(shí)自己，不僅看到自己的一些缺點(diǎn)，也看到自己各方面的優(yōu)點(diǎn)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，在成長(zhǎng)的過(guò)程中不斷的提高自己的綜合素質(zhì)，在這個(gè)過(guò)程中漸漸明確自己的生活和學(xué)習(xí)方向，并學(xué)會(huì)怎樣向著這個(gè)方向努力。

在自媒體發(fā)展如此迅猛的多元化的現(xiàn)今社會(huì)，每個(gè)人的生存意識(shí)、應(yīng)變意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、創(chuàng)造意識(shí)等各種對(duì)人才素質(zhì)的新型要求，都與他是否能夠進(jìn)行自我教育密切關(guān)聯(lián)。自媒體給了很多人展現(xiàn)的機(jī)會(huì)，也同時(shí)給了很多學(xué)習(xí)不同知識(shí)不同能力的機(jī)會(huì)。時(shí)代的發(fā)展已經(jīng)將自我教育的能力推向了更高的要求更嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)，如果一個(gè)人缺乏自我教育的能力，很可能被大流帶走，很可能被時(shí)下某一種現(xiàn)象帶偏，那就更無(wú)法適應(yīng)每天更新的新型環(huán)境，特別是對(duì)于年齡較小的，尚無(wú)社會(huì)認(rèn)知能力的學(xué)生。作為教師，需要以自己特有的人格魅力去給學(xué)生做榜樣，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我教育。在班級(jí)管理中時(shí)刻注重身教大于言傳，以良好的個(gè)人形象作為示范，不斷地潛移默化地影響和提醒學(xué)生。教育的出發(fā)點(diǎn)是人，歸宿也是人。

教師是引導(dǎo)學(xué)生自我教育的主要力量，教師是否在關(guān)鍵時(shí)期引導(dǎo)學(xué)生的走向顯得十分重要。在師生關(guān)系中，學(xué)生與老師之間是民主平等的關(guān)系，學(xué)生不需要必須服從于老師，也不需要對(duì)老師的話言聽計(jì)從，而老師也做不到說(shuō)一不二。如果師生之間發(fā)生了矛盾，則需要教師更多的給予學(xué)生幫助和疏導(dǎo)，更多的時(shí)候需要教師做到平等的對(duì)話，讓學(xué)生站在主導(dǎo)的地位，多聽聽學(xué)生的想法。盡量不發(fā)生正面的沖突，實(shí)在僵持不下時(shí)，老師的“以退為進(jìn)”也是一種很好的教育藝術(shù)，也同時(shí)教育學(xué)生以退為進(jìn)。這樣我們的教育才更能深入學(xué)生到的心靈，更深刻的引導(dǎo)學(xué)生的行為和處理問(wèn)題的方式。

在教師引導(dǎo)學(xué)生個(gè)體進(jìn)行自我教育的同時(shí)，也要在班集體建設(shè)的過(guò)程中積極地去培養(yǎng)學(xué)生的自我教育能力，讓學(xué)生自發(fā)的形成“集體”、“我們”這樣的集體意識(shí)，自發(fā)的產(chǎn)生一種凝聚力和對(duì)集體的責(zé)任感。集體凝聚力和責(zé)任感會(huì)促使學(xué)生與集體認(rèn)同，按照集體的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，不斷的規(guī)范自己的言行。在課余時(shí)間，教師在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我學(xué)習(xí)、自我教育的同時(shí)，還可以建議學(xué)生們挑選好書，多讀好書，引導(dǎo)學(xué)生讀書來(lái)開闊眼界，形成愛讀書、愛看書的風(fēng)氣，學(xué)生便可以在書籍中尋找到自己的榜樣，從而發(fā)現(xiàn)自己，鼓勵(lì)自己，完善自己。周而復(fù)始，在發(fā)現(xiàn)自己，鼓勵(lì)自己，完善自己的過(guò)程中不斷前行。讓學(xué)生在整個(gè)集體的評(píng)價(jià)中認(rèn)識(shí)自己，逐漸提高學(xué)生的自我教育、自我學(xué)習(xí)、自我完善的能力。如果學(xué)生學(xué)會(huì)了提醒自己、激勵(lì)自己、戰(zhàn)勝自己。犯了錯(cuò)誤能進(jìn)行自我批評(píng)，有了進(jìn)步能肯定自己甚至獎(jiǎng)勵(lì)自己，就是學(xué)會(huì)了自我教育，并且在此過(guò)程中習(xí)慣于約束自己、控制自己、善待自己，逐漸去形成自我教育的良好習(xí)慣和自我調(diào)整的能力，這將使學(xué)生終身受益。

陶行知先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有愛，就沒(méi)有教育。”教書育人是教師的神圣職責(zé)。這個(gè)職責(zé)之所以神圣就在于，教育者不僅要教給學(xué)生知識(shí)，也要教育學(xué)生做人，“授之以魚，不如授之以漁”就是這個(gè)道理，而愛則是人生至高的能量。所以，一名合格的教師，既要體現(xiàn)知識(shí)的力量，又要體現(xiàn)愛的力量。關(guān)心和愛護(hù)學(xué)生是教師的天職，愛為師德之本，無(wú)愛則無(wú)教育。植根于愛是處理好師生關(guān)系的關(guān)鍵所在，教師必須真心誠(chéng)意地去關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生，做學(xué)生的良師益友，不斷教育學(xué)生能夠在生活中、學(xué)習(xí)中進(jìn)行自我反思自我教育，既當(dāng)慈母又當(dāng)嚴(yán)父，在學(xué)習(xí)上嚴(yán)格要求學(xué)生，在生活上則關(guān)愛學(xué)生，只有這樣，才能成為一名受到學(xué)生熱愛的合格教師。而培養(yǎng)學(xué)生的自我教育能力是重要的德育目標(biāo)之一，是教師的一項(xiàng)重要工作任務(wù)。培養(yǎng)學(xué)生的自我教育能力，需要教師的不斷學(xué)習(xí)，不斷探索，也需要教師先學(xué)會(huì)自我教育，從多方面努力，將所有的人生哲學(xué)融于教育工作之中。

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