鋼琴表演視域下的美學(xué)思考

摘要：鋼琴藝術(shù)表演的發(fā)展是創(chuàng)新性的傳承和藝術(shù)性完美結(jié)合的一種展示，這種展示需要的是表演主體和創(chuàng)作主體二者之間的完美結(jié)合、剛?cè)岵囊环N藝術(shù)的空前大統(tǒng)一。它的創(chuàng)造性統(tǒng)一對于音樂美學(xué)的發(fā)展起到了極大的促進(jìn)作用，藝術(shù)生命的不斷發(fā)展需要更多的探究與思考。本文通過分析鋼琴表演藝術(shù)的基本原則和任務(wù)，注重學(xué)生的全面發(fā)展和綜合素質(zhì)的提高，怎樣才能更好地將鋼琴音樂創(chuàng)作訴諸于美學(xué)研究等幾個方面，探究鋼琴表演藝術(shù)的美學(xué)思考。

關(guān)鍵詞：鋼琴 表演藝術(shù) 美學(xué) 思考

隨著中國鋼琴音樂的不斷發(fā)展與進(jìn)步，鋼琴音樂表演藝術(shù)作為一種高雅的藝術(shù)漸漸地為人們所關(guān)注。鋼琴表演藝術(shù)發(fā)展到今天尤其在表演方面還存在著理論上的差異，更多地是口口相傳或人為模仿學(xué)習(xí)。傳統(tǒng)的鋼琴音樂表演和哲學(xué)方面結(jié)合比較少，在音樂美學(xué)上更是匱乏。這些不足既不利于鋼琴音樂的發(fā)展，也不利于在內(nèi)容和形式上的創(chuàng)新，更別說讓其有自身的發(fā)展能力了。這種外來的音樂在不斷促進(jìn)我國音樂發(fā)展的同時，在各方面都做出了卓越的貢獻(xiàn)。從音樂發(fā)展史的角度來講，20世紀(jì)以來，鋼琴表演藝術(shù)在中國的發(fā)展可謂命運多舛，在經(jīng)歷了幾個發(fā)展階段后日漸成熟。眾所周知，藝術(shù)是生活的另一種表達(dá)，鋼琴表演的發(fā)展雖然在技法、情感等方面趨于成熟，但是藝術(shù)的最高境界在于能夠更好地反映生活，折射出一種本來的規(guī)律。從哲學(xué)方面上來說，鋼琴音樂表演藝術(shù)并未真正達(dá)到美學(xué)上的相對統(tǒng)一，其中的曲折性、矛盾性、不合理性也是顯而易見的。這就要求我們作為新時代的音樂人，一定要站在時代的大背景下，深刻挖掘鋼琴音樂的本質(zhì)。從美學(xué)的角度來進(jìn)行思考和研究，不斷地提升鋼琴音樂表演的理論性和科學(xué)性，才能夠從根本上達(dá)到真正的藝術(shù)境界，讓鋼琴藝術(shù)的表達(dá)效果更加完美。

一、鋼琴音樂表演的基本原則和任務(wù)

所謂鋼琴表演主體在于人，鋼琴作為一種樂器媒介，是通過人的演奏與表達(dá)來展現(xiàn)藝術(shù)效果的學(xué)科。鋼琴音樂本無生命性，這里強調(diào)的是創(chuàng)造和表演，創(chuàng)造就是第一創(chuàng)作，表演無疑就是二度創(chuàng)作，這些都相對地建立在鋼琴音樂上，只有這兩者不分離，鋼琴音樂才會更有生命性。也就是說鋼琴音樂表演藝術(shù)的發(fā)展是一部不斷進(jìn)步的發(fā)展史，這里面需要不同時代的創(chuàng)作者在創(chuàng)作的過程中革新出新的思想、新的理論，再將自己真情實感的表達(dá)注入到音樂中，音樂的生命就會絢麗多彩。鋼琴表演的基本任務(wù)就是多重手法的集合與創(chuàng)造，更加全面地、理想地表達(dá)出作品?？v觀當(dāng)下演藝界，著名鋼琴演奏家郎朗可以說是鋼琴界的翹楚，他犀利的演奏風(fēng)格，聲情并茂、抑揚頓挫的表達(dá)方式，以及他舞臺上瀟灑自如、激情綻放的臺風(fēng)都可以說是一絕。尤其是他演奏的《黃河大合唱》《保衛(wèi)黃河》等經(jīng)典曲目，總是能將觀眾帶入滔滔黃河洶涌奔騰的豪放場景，讓人仿佛置身于黃河岸上，盡享抗擊日寇保家衛(wèi)國的豪情?？梢哉f不管從創(chuàng)作上還是從情感表達(dá)上都達(dá)到了運籌帷幄、淋漓盡致的藝術(shù)高度。他的演繹有考究性，是大時代經(jīng)濟背景下鋼琴表演的飛躍，充分地體現(xiàn)了鋼琴音樂表演藝術(shù)的審美性和美學(xué)特征。

二、注重學(xué)生的全面發(fā)展和綜合素質(zhì)的提高

在當(dāng)下專業(yè)教學(xué)上存在著很大的問題，不少教師都認(rèn)為在教學(xué)上只要把自己專業(yè)范圍內(nèi)的東西教好、讓學(xué)生學(xué)好就可以了，對其他的學(xué)科置之不理，認(rèn)為涉及的面太廣了不容易有專業(yè)性，缺乏深入的研究。其實這是不正確的，藝術(shù)的生命源于對生活的靈活創(chuàng)造，在這個世界上沒有離開文化世界而獨立發(fā)展的領(lǐng)域，文化知識的學(xué)習(xí)是尤為重要的，離開了它藝術(shù)很難達(dá)到一定的高度，離開了文化的土壤，藝術(shù)就會失去發(fā)展的根基，缺少了可滋潤的水。所以在教學(xué)中一定要克服“罷黜百家、唯我獨尊”的思想，一定要注重學(xué)生的全面發(fā)展，堅持鼓勵學(xué)生不要局限于現(xiàn)有的學(xué)習(xí)資源，一定要涉獵更廣泛的學(xué)科知識，建立完整的學(xué)科知識體系，提高自己的綜合素質(zhì)。另外，在教學(xué)過程中教師的教學(xué)一定要尊重客觀事實，切勿根據(jù)自己的主觀思想去左右學(xué)生的思維。一定要給學(xué)生更多的空間去想象，去發(fā)揮他們主動性創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)?？鬃诱f過“吾日三省吾身”。作為教師，如果能夠在日常生活中多以學(xué)生的根本利益為出發(fā)點，發(fā)現(xiàn)問題盡快找到方法去解決問題，那么學(xué)生的全面發(fā)展就有了教師這道最基本的保障。學(xué)生學(xué)習(xí)音樂最終是為了什么，是為了當(dāng)作一種職業(yè)去作為謀生的手段，還是為了做藝術(shù)家，或者是為了賺錢？這些狹隘的觀點誘惑著教師，所以教師要提高自己的文化道德修養(yǎng)，真正讓藝術(shù)成為學(xué)生的人生體驗，獲得精神享受的一種熏陶方式。只有這樣學(xué)生才會更加有興趣地去學(xué)習(xí)音樂，真正深入到音樂里，培養(yǎng)自己的藝術(shù)情趣、鍛煉自己的藝術(shù)修養(yǎng)、純潔自己的藝術(shù)世界。同樣也希望教師能銳意進(jìn)取，緊跟時代的步伐，用最新鮮的思想去教化和感知學(xué)生，用先進(jìn)科學(xué)的理念指導(dǎo)教學(xué)，培養(yǎng)出更多全面發(fā)展的學(xué)生。

三、怎樣才能更好地將鋼琴音樂創(chuàng)作訴諸美學(xué)研究

準(zhǔn)確地把握情感是凸顯鋼琴藝術(shù)美學(xué)的基礎(chǔ)，要想讓鋼琴藝術(shù)成為指導(dǎo)人類藝術(shù)行為的美學(xué)準(zhǔn)則，就必須從音樂本身所具有的魅力出發(fā)，深刻挖掘音樂的潛力，不斷加強對于作品情感和內(nèi)心的研究，從而有效地表達(dá)出鋼琴藝術(shù)本身的藝術(shù)特色，只有這樣鋼琴藝術(shù)才能夠得到升華，真正達(dá)到情感流動與傳遞，真正讓藝術(shù)的生命穿梭于人間。另外，要加強表演者與曲作者內(nèi)心的暢通交流，真正讓二者合二為一，加強他們之間的關(guān)聯(lián)性與互動性，增加表演者之間的默契配合，對于提升鋼琴音樂藝術(shù)表演有重要的促進(jìn)作用，音樂在不斷釋放能量的過程中，必須要注重技巧、藝術(shù)修養(yǎng)、感知等一系列的要素，更好地詮釋音樂作品。這對于表演者來說，要想生動地表現(xiàn)作品，只有深入到作品里把握作者的意圖，真正達(dá)到與作者深入心靈的互動，以此來從點到面，才能更加全面地掌握主動性，表演出更加豐富多彩的意境。

四、結(jié)語

在鋼琴表演藝術(shù)的百余年里，鋼琴創(chuàng)造出的美學(xué)領(lǐng)域之深邃，更新的速度之快，就好像超過了幾個世紀(jì)一樣，但是每個時代都有自己不同的方式發(fā)展著鋼琴文化，都在大力尋找著鋼琴藝術(shù)的真諦，并且積累了許多寶貴的經(jīng)驗，為后世的鋼琴文化奠定了基礎(chǔ)。鋼琴音樂表演藝術(shù)具有很強的音樂性和審美性，只有不斷地學(xué)習(xí)和深入研究，不斷地創(chuàng)新與實踐，才能根據(jù)特點發(fā)展和創(chuàng)作出更加有靈性的作品。音樂表演的真正本質(zhì)是什么？就是在繼承的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮主觀能動性，從美學(xué)的角度對鋼琴音樂表演藝術(shù)進(jìn)行深入的分析和探究，從而展現(xiàn)不同的藝術(shù)效果和審美情趣，增加鋼琴音樂作品的多元化方向，真正達(dá)到表演者和創(chuàng)作者在藝術(shù)上空前統(tǒng)一。這種統(tǒng)一能夠讓藝術(shù)的長河源源不斷，奔騰向前，更有助于填補哲學(xué)藝術(shù)美學(xué)上的一大空缺，能夠有效地把握藝術(shù)和哲學(xué)的規(guī)律性和統(tǒng)一性，不斷傳承和發(fā)展鋼琴表演藝術(shù)。

鋼琴音樂表演藝術(shù)在創(chuàng)作美學(xué)觀點上雖然有著不同，但都不能阻礙鋼琴藝術(shù)的發(fā)展與前進(jìn)的道路。鋼琴作為一個剛剛起步的藝術(shù)門類，已經(jīng)凸顯出其巨大的藝術(shù)生命力，不論是音樂范疇還是哲學(xué)范疇，鋼琴表演藝術(shù)的發(fā)展對于人類文明來說都是一筆巨大的財富，是將會產(chǎn)生具有里程碑意義的事物。

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（作者簡介：劉菁菁，女，碩士研究生，大慶師范學(xué)院音樂與舞蹈學(xué)院，講師，研究方向：鋼琴教學(xué)）（責(zé)任編輯 劉冬楊）