彩云之南的游吟歌者

孫其峰

孫建東先生是一位身在云南為藝術(shù)躑躕前往的著名畫家。云貴高原自古物產(chǎn)豐饒、林木興盛、花鳥繁多，加上能歌善舞多才多藝的少數(shù)民族聚居，形成了截然有別于中原抑或江南的人文史地。從1982年于云南藝術(shù)學(xué)院畢業(yè)并留校任教至今，孫建東已在云南這片熱土辛勤耕耘自己的國畫藝術(shù)三十五載。一方水土養(yǎng)一方人，出生于江南的孫建東，卻被彩云之南的自然景觀與人文氣息陶冶其間。云南地大物博且地廣人稀，孫建東不辭辛勞常年奔波于百鳥爭鳴的山川森林之中，往返于蒼山洱海之畔采風(fēng)寫生，他用自己的斑斕畫筆，為云南的山水花鳥、人文史地繪制出了最為精彩動人的美麗篇章。毫不夸張地說，他完全稱得上是彩云之南的游吟歌者。

孫建東筆下最為人所稱道的是他的孔雀題材。孔雀，在某種程度上也是云南的表征——漂亮、絢爛、熱烈。孫建東經(jīng)過大量的實(shí)踐觀察與現(xiàn)場寫生，積累了相當(dāng)厚實(shí)的素材。他擅長用寫意畫風(fēng)來表現(xiàn)孔雀的各種神情姿態(tài)——或開展或棲息或依偎，均能既得其形又得其神。中國傳統(tǒng)歷史之中的動物題材，大多偏于工筆表現(xiàn)，易抓形態(tài)也易出效果，但過于拘泥于物象的筆墨往往容易產(chǎn)生匠氣。孫建東受過系統(tǒng)的學(xué)院教育，又有數(shù)十年藝術(shù)實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)，他能另辟蹊徑，從寫意的技法尋找對物象形神的體悟與闡釋。同時孫建東也極擅使用墨與色，在墨分五彩的同時以各種鮮亮的顏色點(diǎn)醒。配以紅梅古樹山海小溪，靈動松活的筆意，使畫中的孔雀多顯生動活潑與十足生機(jī)，往往有呼之欲出的奇妙效果。古語云，五色令人目盲。在繪制過程中過多的顏色呈現(xiàn)，如果掌握不好彼此的分寸與尺度，往往會導(dǎo)致畫面的火氣與俗氣，尤其像孔雀翎毛這種需要繁復(fù)筆意的描繪。孫建東畫面之中相對豐富的顏色與墨色卻屬和諧共融之態(tài)，孔雀、花草、樹石的視覺層次清晰有序，往往有著典雅嫻靜的氣質(zhì)彌散畫幅之外。這正是有賴于他數(shù)十年如一日筆墨實(shí)驗(yàn)硯田耕耘的畫學(xué)修養(yǎng)與實(shí)踐積淀所支撐。

孫建東先生也擅長人物畫創(chuàng)作，他喜歡描繪世代居于云貴高原的少數(shù)民族人物形象，或婀娜起舞，或虔誠禱告，在他張弛有度的筆墨揮灑下均能呈現(xiàn)出打動觀眾的獨(dú)特氣質(zhì)。孫建東筆下的人物，往往散發(fā)著柔和、善良、虔誠的品質(zhì)與性格。這也正是生活在藍(lán)天白云下蒼山洱海中的少數(shù)民族人物的必然性情。

孫建東先生用他的畫筆，畫著他極為熱愛的彩云之南，畫著他理想中的彩云之南。我在他的畫作之中，看到一種極富人文氣息的社會關(guān)懷與自然歌頌。我也相信，他會畫出更多更精彩的畫作，為云南譜寫美麗畫卷，為云南繼續(xù)吟唱。